解空鄭重地再次上前，朝張之維重復(fù)道。

“張之維道兄，可否讓兄弟我試上兩手？”

“我？”

面對(duì)解空的邀戰(zhàn)，張之維有些詫異地伸出手指了指自己。

“解空兄弟，你要我出手？”

“正是�！�

小和尚臉上的指印已經(jīng)漸漸開(kāi)始消散，染著灰塵的臉頰重新恢復(fù)正常。

他攤開(kāi)手掌朝張之維示意，“道兄請(qǐng)�！�

另一邊，看著解空戰(zhàn)意昂揚(yáng)的模樣，張之維也知道這小和尚是認(rèn)真的。

他偏頭朝一旁的慧靜禪師看去，眼神中帶著詢(xún)問(wèn)。

畢竟他要是出手，結(jié)果如何可就不太好說(shuō)了。

人的心氣能被打擊第一次，但要是被打擊的太重，那就不好挽回了。

過(guò)猶不及，說(shuō)的正是這個(gè)道理。

呂謙看著解空的樣子，也是有些感慨。

醫(yī)家有言，心病難治。

這過(guò)分的傲氣就好比一株正在生長(zhǎng)的小樹(shù)苗。

樹(shù)苗在解空的心底扎根，甚至越長(zhǎng)越繁盛，有著逐漸填滿內(nèi)心的趨勢(shì)。

為了這棵傲氣的樹(shù)木日后不會(huì)遮蔽解空的心，呂謙已經(jīng)出手修正了一次。

如今看佛門(mén)兩位的架勢(shì)，倒像是要請(qǐng)張之維來(lái)修正第二次。

但解空心中的傲氣之樹(shù)看不見(jiàn)，也摸不著，這對(duì)于張之維來(lái)說(shuō)可是一個(gè)難題。

修的太少等于沒(méi)修，修的太多反而會(huì)擔(dān)心矯枉過(guò)正，反而將這棵樹(shù)苗給修死了。

張之維平日里雖然大大咧咧，但其實(shí)他內(nèi)心也是足夠的細(xì)膩。

之前只是他認(rèn)為沒(méi)人值得他去勞心煩神，但現(xiàn)在和呂謙一路走來(lái)，心中的傲氣也漸漸放下了。

對(duì)于繁雜的世事，他的心中自然也隨之有了一桿秤。

什么能做，什么不能做，都得先度量一番。

所以這也是他詢(xún)問(wèn)慧靜禪師的原因。

這個(gè)不拘小節(jié)的中年僧人，終究是解空的長(zhǎng)輩，他來(lái)拿主意那就再好不過(guò)了。

張之維投過(guò)來(lái)的視線被慧靜禪師清楚地看見(jiàn)，他朝著張之維點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后開(kāi)口念了一段拼湊而來(lái)的詩(shī)句。

“插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持，三教原來(lái)是一家�！�

呂謙和張之維聞言眼神一瞇，原本還有些思量的張之維大步從呂謙后方邁出。

“明白了，禪師可要看好了�！�

退到一旁的呂謙沖著慧靜禪師出聲提醒道。

“自然�！�

慧靜禪師不知道從哪里抽出一把用破葉子編成的蒲扇，他滿面笑意地扇著風(fēng)。

“還要多謝兩位小友出手相助�！�

“客氣�！�

呂謙不咸不淡地回了一句，然后轉(zhuǎn)頭看向走到中央的張之維和解空二人。

剛才慧靜禪師念的那兩句詩(shī)里有些玄妙。

后一句“三教原來(lái)是一家”很好理解。

其中的三教指的是儒、釋、道三教，并不是小說(shuō)家言里宣傳的什么闡、截、人三教。

這句詩(shī)文說(shuō)的是儒釋道三家乃是同一源流，其實(shí)是慧靜禪師用來(lái)討人情的話語(yǔ)，并不需要過(guò)多在意。

其中的關(guān)鍵乃是前一句“插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持”。

詩(shī)文的意思也很簡(jiǎn)單，插起荊棘、編織籬笆形成謹(jǐn)慎的護(hù)佑。

籬笆一般只在庭院家門(mén)外，若是籬笆破損，那自然受損的也是自己家，傷不到旁人。

說(shuō)的乃是慧靜禪師這個(gè)長(zhǎng)輩會(huì)在一旁看護(hù)，而且若是自己這道籬笆圍欄出現(xiàn)了漏洞，沒(méi)能防護(hù)住，那也是自家的事。

既然人家自己上門(mén)找抽，張之維豈有不應(yīng)之理。

說(shuō)起來(lái)，扇了不少人，呸，晃了不少人的上丹，還沒(méi)試過(guò)這和尚的手感如何。

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第三章！

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