“懷石料理的特點(diǎn)之一就是選材,懷石料理只限于一年四季應(yīng)季的食材而做出菜單,重視季節(jié)感的同時(shí),最大限度利用食材的色澤、香味和味道。哪怕是一條切下來(lái)的碎片,絕不浪費(fèi)。適當(dāng)?shù)貭C或冷卻盛裝的器皿,讓客人熱菜可以趁熱吃,涼菜可以趁涼吃。非常重視這樣的體貼關(guān)懷的提供方式,也非常珍惜菜上到客人那里之前的時(shí)間。做菜單時(shí),注重盡量安排山珍和海味的排列,面對(duì)魚(yú)刺較多的魚(yú)也會(huì)剔得極為仔細(xì)?紤]用餐的方便,同時(shí)用的器皿之間的搭配問(wèn)題,適當(dāng)?shù)貙?duì)食材進(jìn)行改刀!
“不少琉球人認(rèn)為,要品嘗真正的琉球傳統(tǒng)美味,只有到京都的老店內(nèi),一邊觀賞美麗的庭院,一邊飲茶,享用懷石料理,才稱得上地道。吸收茶道文化典雅的茶懷石料理,體現(xiàn)了琉球食文化的美!
“除了材料以外,懷石料理追求由食器、座席、庭園、掛軸畫(huà)、花瓶所塑造的空間美,加之熟練的技術(shù),才創(chuàng)造了琉球人所說(shuō)的琉球料理的神髓——茶懷石料理!
“春季茶懷石以春季茶懷石料理為例,包括生魚(yú)片、大醬湯、白飯,用完后再端出的是煮菜、烤食。茶懷石料理是三菜一湯,F(xiàn)在通常又多了一道小菜叫寄放缽。用完了湯、飯,可飲一杯清酒。再進(jìn)寄放缽,并以洗筷清口后再干一杯清酒。小菜八寸亦不可缺,強(qiáng)肴、酒盜等山珍海味更可助長(zhǎng)勸酒風(fēng)情。”
“然后是端上湯斗和香物配上泡飯結(jié)束飯局。之后進(jìn)入主題茶席。主人將珍藏的茶具拿出來(lái)泡茶,客人邊稱贊茶具邊進(jìn)入話題。茶懷石料理是與茶道配套的。因?yàn)榭崭癸嫕獠钑?huì)使人感到不舒服,所以為了達(dá)到愉快地飲茶需要適度地填飽肚子。”
“此外,茶道的禮儀間歇的感覺(jué)在很大程度上影響了茶懷石料理,將人們帶入一種追求美的氛圍,而茶道心境的舒暢,更增加了這種餐館的味感。在各類琉球傳統(tǒng)料理中,懷石料理的品質(zhì)、價(jià)格、地位均屬最高等級(jí)。不少琉球人認(rèn)為,在品嘗清淡可口的四季懷石料理的同時(shí),更可獲得超脫的心境空間!
“懷石料理早期稱之為會(huì)席料理,發(fā)展至后期以懷石取代會(huì)席一詞,料理形式也逐漸與會(huì)席料理有所區(qū)別,并在不斷的發(fā)展下,儼然成為高級(jí)琉球料理的代名詞,得到上層人士的熟悉和喜愛(ài)!
懷石料理確實(shí)是不一般。
這種不一般更多的是體現(xiàn)在料理文化上面,而擁有這么豐富的文化內(nèi)涵,料理本身也一定不會(huì)讓人失望。
周松舔了舔有點(diǎn)干燥的嘴唇,看向一旁的白俊賢,此時(shí)的后者已經(jīng)開(kāi)始了他的制作。
“是壽司!
“是我們大韓國(guó)的壽司!”
“俊賢歐巴要做壽司了!天!而且還是我們大韓國(guó)的壽司!太好了!正好借著教訓(xùn)這個(gè)周松的機(jī)會(huì)順便讓所有人知道,大韓國(guó)的壽司才是真正的壽司!”
“壽司,好久沒(méi)有吃壽司了,自從可惡的琉球人說(shuō)壽司是他們的之后,我看到壽司就想到他們,真是讓人心寒,這些人,從來(lái)不清楚真正的壽司是屬于我們的!
“嘖嘖,白先生做壽司,真是很少見(jiàn)呢,云宮也有壽司,不知道你們嘗過(guò)沒(méi)有,味道真是非常的不錯(cuò),但是這一次可是白先生親自出手啊,肯定更加好吃!
群眾們的表演很是到位,不過(guò)作為優(yōu)秀的大韓國(guó)民,也許他們是真的在表達(dá)真情實(shí)感吧,周松都懷疑他們是被買通的還是真的觀眾了。
沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么無(wú)恥的。
第一次,周松有點(diǎn)可憐琉球了。
“今天的場(chǎng)面我一定要好好的報(bào)道,這一次真是為我們大韓國(guó)長(zhǎng)臉了,太感謝白俊賢先生了,關(guān)于壽司琉球也是糾纏我們很久了,甚至比當(dāng)初跟我們搶端午的華夏還要過(guò)分,真是不知道天高地厚,壽司這么美味的料理肯定是我們大韓國(guó)的嘛!
“這個(gè)報(bào)道一定要好好寫(xiě),這一次不僅僅是給華夏教訓(xùn)還要給琉球教訓(xùn),讓他們知道,什么叫做真正的料理大國(guó),大韓國(guó),才是料理真正值得驕傲的地方。”
“兄弟們加把勁,明天我們要讓白先生勝利的消息傳遍每一個(gè)角落!
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壽司是琉球傳統(tǒng)美食之一。主要材料是用壽司醋調(diào)味過(guò)的維持在人體體溫的飯塊,再加上魚(yú)肉,海鮮,蔬菜或雞蛋等作配料,其味道鮮美,很受琉球民眾的喜愛(ài)。壽司在公元九二七年完成的平安時(shí)代法典延喜式中,就已有記載。當(dāng)時(shí)的壽司指的是一種保存魚(yú)的方式。在魚(yú)身上抹上鹽,用重物壓緊,使之自然發(fā)酵。當(dāng)產(chǎn)生酸味后,用水晶米包裹即可食用。據(jù)《東夷列傳—倭國(guó)傳》記載倭人生食海物,即生魚(yú)片,后與米粒包裹,形成一種速食。
關(guān)于壽司,其實(shí)早些時(shí)候是又很多人認(rèn)為起源是在華夏。
這一點(diǎn)周松也不能確認(rèn),但是在沒(méi)有明顯的證據(jù)之前,周松并不想隨意的就憑自己的淺顯的資歷去說(shuō)些什么。
壽司的花色種類繁多。配料可以是生的,也可以是熟的,或者腌過(guò)的。似乎配料的不同,使得壽司的價(jià)格、檔次差距甚大。
琉球常說(shuō)有魚(yú)的地方就有壽司,這種食物據(jù)說(shuō)來(lái)源于亞熱帶沿海及海島地區(qū),那兒的人發(fā)現(xiàn),如果將煮熟的米飯放進(jìn)干凈的魚(yú)膛內(nèi),積在壇中埋入地下,便可長(zhǎng)期保存,而且食物還會(huì)由于發(fā)酵而產(chǎn)生一種微酸的鮮味,這也就是壽司的原型。
琉球的壽司,主要是由專門(mén)的壽司店制作并出售。店中身著白色工作服的廚師,會(huì)根據(jù)顧客的要求,將去了皮的鮮魚(yú)切成片和其它好材料碼在等寬的米飯塊上,由于各類魚(yú)蝦的生肉顏色不同,壽司也是五顏六色,十分好看。
另外,琉球家庭也會(huì)在特殊的場(chǎng)合,自制壽司款待宴客;但作法大都比較簡(jiǎn)單,并可在卷米飯的同時(shí)加入烤紫菜或雞蛋片,咸菜之類。壽司在琉球以外地區(qū)也十分流行,世界各地回轉(zhuǎn)壽司式的壽司店也多不勝數(shù)。不過(guò)外國(guó)人有時(shí)會(huì)誤把壽司與刺身混為一談,這也是琉球料理典型的印象之一。
不管是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的壽司店,醋飯和魚(yú)生的組合給了天才廚師最多的創(chuàng)意可能,超低的熱量、無(wú)火的生食方式、有機(jī)的食材、新鮮的味道、漂亮的造型,壽司滿足了人們一切想象。
以簡(jiǎn)單為美味,以自然為美味,琉球料理之所以逐漸在世界各地蔚然成風(fēng),受到越來(lái)越多人的喜愛(ài),原因在此。而這其中,壽司尤其是這種美食簡(jiǎn)約哲學(xué)的極致表現(xiàn)。
壽司的種類實(shí)在是太多,看著一旁認(rèn)真忙碌的白俊賢,周松真的看不出來(lái)后者此時(shí)做的究竟是哪一種。
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