奇胡利玻璃藝術園的展覽分為室內區(qū)和室外區(qū)。
室內展品多為奇胡利大師多年間盛行不衰的作品,色彩斑斕的玻璃制品與室內的燈光搭配,仿若被賦予了鮮活的生命力。
室外則以一個巨大的玻璃展廳為主,展廳里陳列著一個100英尺長由1400片玻璃組成的懸浮雕塑,隨著自然光的變化而變幻多姿,美得驚心動魄。
西雅圖碼頭區(qū)位于阿拉斯加路,從52號到70號都被稱為碼頭區(qū)。
這里匯聚了熙熙攘攘的各色人文景點、餐廳和購物中心,繁忙的輪渡、巡洋船以及游船從這里啟航。
在碼頭公園的噴泉旁閑庭信步,再吃點當地的特色美食“敲螃蟹”,絕對是一件十分愜意的事情。
從55號碼頭出發(fā),可以搭乘奧格賽游輪體驗一下歷時1小時的海灣之旅,在埃利奧特海灣環(huán)繞一圈,伴著清涼的海風,從海上看市區(qū)林立的高樓大廈,高聳的太空針塔還有西雅圖水手隊主場,別有一番風味。
兩個星期后,葉鋒和李若云的西雅圖蜜月之行結束。
回到燕京后,葉鋒使用貴妃錢在李若云的辦公室內布置了一個小型風水局。
接下來的日子里,李若云投身到忙碌的工作中,葉鋒則是除了醫(yī)館坐診,就是七星劍派修煉。
葉鋒心里十分清楚,平靜的生活持續(xù)不了多長時間,狼人和香山家族,必然會對自己發(fā)起瘋狂的報復。
這天中午,葉鋒剛和田恬一起坐診結束,火玫瑰來到了醫(yī)館。
醫(yī)館會客室中,吳櫻上茶退下后,火玫瑰看著葉鋒,直接問道:“葉鋒,你有沒有聽說過九鼎?”
“當然聽說過!比~鋒點點頭。
夏朝建立之后,九州穩(wěn)定,四海升平,賦稅既定,萬國遵從。
百姓有九年的儲備,國家有三十年的積蓄,朝廷和百姓都日益富庶。
夏禹時期,施黯請示道:“現在九州所貢之金年年積多,作何用處呢?”。
夏禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎,鼎成仙去,現在何妨將這許多金來鑄鼎呢?
后來一想:“不好,果然如此,又要引起諸侯之責備了!
后來又一想:“我可以變通辦法,何必一定要學前人?我鑄鼎不一定為自己表功,而是為百姓所用,有何不好?”
于是決定主意道:“寡人的意思,拿來鑄九個鼎吧。哪一州所貢之金,就拿來鑄哪一州的鼎,將哪一州內的山川形勢都鑄在上面!
“還有寡人從前治水時所遇到的各種奇禽異獸、神仙魔怪等,也一一刻出。至于形象,寡人和伯益都有草圖畫出,現在一并鑄它在鼎上!
“將來鼎成之后,設法將圖像拓出,昭示給九州百姓,使他們知道哪一種動物有益,哪一種動物有害!
“免得他們跑到山林、川澤里去勞作,遇到不好的東西,自己也不知道,受了魑魅魍魎的害,還不知道是怎么回事,懵里懵懂,不知利害。這樣,豈不也是為百姓做了一件有益的事情!
施黯道:“那么,這九個鼎重大非凡了。”
夏禹道:“是要它重大,愈重大則愈不可遷移,這樣才可以留存久遠!
施黯道:“這樣大的工程,在何處鼓鑄呢?是在都城之內,還是在都城之外?”
夏禹道:“都城之外吧,選擇那山川形勢秀美,黎民有鑄造技術的地方。具體在何處,汝自己選擇適宜之地罷。”
施黯領命,到伯益處取了《山海經圖》,便去擇地經營,悉心摹鑄。
又過了幾個月,已是夏禹在位的第五個年頭,夏禹承帝舜之制,亦定為五歲一巡守。
這歲是巡守之期,正月下旬動身。
夏禹想起施黯鑄鼎,選定的地方是在荊山之下,因此特地繞道前往視察。
夏禹一行離荊山嶺還有好遠,就看見許多工匠師傅正在那里忙碌,繪圖的繪圖,造胚的造胚,錘煉的錘煉,設計的設計,非常緊張繁忙。
夏禹向施黯說道:“我聽說金屬亦有雌雄之分,你最好選擇雄金,鑄成五個陽鼎;選擇雌金,鑄成四個陰鼎。五應陽法,四象陰數,這樣方才完美。”
“至于九州之中何州屬陽,何州屬陰,由你們自己去悉心研究、合理分配,寡人不再遙度。”
施黯聽了,唯唯受命。
過了兩年,天上忽然發(fā)現一種怪象:一連九日,大白天都能看見太白星在天空閃耀。
滿朝大臣紛紛議論,都猜不出它是福是禍,忽然施黯來報:“九鼎鑄成功了。”
夏禹大喜,知道太白晝見是為這個原故,便吩咐將那九個鼎都遷到夏邑來。
人們這才明白,太白晝現,原來是九鼎鑄成的征兆。
九鼎即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、豫州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。
鼎上鑄著各州的山川名物、珍禽異獸。
九鼎象征著九州,其中豫州鼎為中央大鼎,豫州即為中央樞紐。
九鼎集中到夏王朝都城陽城,借以顯示夏王大禹成了九州之主,天下從此一統(tǒng)。
九鼎繼而成為“天命”之所在,是王權至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。
大禹把九鼎稱為鎮(zhèn)國之寶,各方諸侯來朝見時,都要向九鼎頂禮膜拜。
從此之后,九鼎成為國家最重要的禮器。
九鼎非常重大,從荊山搬到國都夏邑實在不易,幾十萬人,足足費了三四個月方才遷到。
夏禹一看,陽鼎五個,陰鼎四個,上面的圖書都非常精妙,遂對施黯及他手下的工匠一一優(yōu)加慰勞、賞賜。
后來夏都幾經搬遷,九鼎也隨之搬來搬去。
九鼎成了國家政權的象征后,誰只要想問問這九鼎的大小輕重,就可知道他是想要奪取天子之位了。
夏朝被商所滅之后,這九個鼎就遷之于商朝的都城毫邑。
商朝為周朝所滅之后,九鼎又遷到了周朝的國都鎬京。
再后來,成王在洛陽地方營造新都,又先將九鼎安置在郟鄏地方,其名謂之“定鼎”。
直到戰(zhàn)國末年,周朝為秦始皇的曾祖父秦昭襄王所攻,取了九鼎,遷之于秦。
搬遷途中,忽然有一個鼎“飛”入泗水之中,派了許多人,搜尋了許久,竟找不到鼎的蹤影。
另外八個鼎到秦滅之后,究竟如何結果,也無可考尋了。
至今不知所在,成為千古之謎。