呂謙與解空禪師的機(jī)鋒話語，已經(jīng)將自己感悟的道表達(dá)清楚了。
青原行思禪師有三大境界，第一重境界“看山是山、看水是水”；第二重境界“看山不是山、看水不是水”；以及第三重境界“看山仍是山、看水仍是水�！�
這三重境界雖然說起來繞口，但在呂謙眼中不過是另一種虛實(shí)真假之論。
第一重境界，乃是大多數(shù)人身處的境界，以及他們眼中的世界，他們關(guān)注事物的外在表相，視線停留在事物的形體之上。
對于呂謙這個(gè)求道之人而言，他的第二重境界便是更進(jìn)一步，透過事物的外在表相，去探究內(nèi)部的道與理，從而認(rèn)識(shí)萬事萬物的本質(zhì)。
就好比他對于八奇技以及各家傳承的態(tài)度，并沒有去追求技法本身的效用，而是嘗試去探究其中蘊(yùn)藏的通天之道。
撥開蓮葉始見花，拂去紅花取蓮實(shí)。
這既是呂謙求道的嚴(yán)謹(jǐn)，也是他自身想要追求真實(shí)的境界，但這樣的真實(shí)，是真正的真實(shí)無虛嗎？
非也，這是他自己眼中的真實(shí)，也是屬于呂謙一個(gè)人的真實(shí)！
每個(gè)人都是不同的，這種不同不僅是外在表現(xiàn)得不同，更是一種由內(nèi)而外的不同。
眼睛是心靈的窗戶，每個(gè)人的心是不同的，那么他們認(rèn)識(shí)世界、感悟世界的層次自然也是不同的。
直觀來說的話，對于同一種事物，不同人的感官與理解是不同的。
就算呂謙修成了【火眼金睛】，那也無法保證自己認(rèn)知感悟的道是絕對的真實(shí)無虛，他只能保證相對于自身的真實(shí)無虛。
所以第二重境界，“看山不是山，看水不是水”，是從天地眾生中脫離，明悟?qū)儆谧约旱谋拘摹?br>
那怎樣才能算是真正無虛的世界、真正無虛的道？
這就是第三重境界，勘破虛實(shí)后，返歸第一重境界，將自身回歸天地眾生，以本心效法天心。
每個(gè)人都有自己的感悟與理解，就好比分裂的鏡子，每一塊鏡子里倒映著一部分的真實(shí)。
倘若將所有鏡子聚攏，將碎裂的景象合一，那自然就是最全面的真實(shí)無虛。
本心效法天心，自然也就映照著天心中最真實(shí)無虛的道！
佛門禪宗，主張修習(xí)禪定，自稱“傳佛心印”，以覺悟眾生本有之佛性為目的，所以亦稱佛心宗。
禪宗六祖慧能曾作《菩提偈》曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃。”
每個(gè)人的靈臺(tái)方寸，既是每個(gè)人的本心，也是屬于每個(gè)人自己的“方寸明鏡”。
這塊方寸明鏡，透過人之眼，倒映著世間的萬般光彩，經(jīng)歷萬象雕琢磋磨，道與理在上面交織，也就成了每個(gè)人的本心自我。
這也是解空禪師對呂謙念誦《菩提偈》的真意，既是感慨呂謙慧根深厚，也是再問呂謙如何將這方寸明鏡繼續(xù)完善打磨，成為真實(shí)無虛之鏡。
而呂謙的回答，自然也是證得慧眼明心的感悟：自取本心，效法天心。
恪守本心這塊方寸明鏡的澄澈凈明，逆返追求先天之性，效法真正的天地之道。
這也正是蘇東坡《赤壁賦》那句話的真意，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”
將渺小的自身寄托于天地滄海之間，以此追求天地滄海的浩渺長生！
這便是呂謙的答案，也是道門修行的法門，自守本心，效法天地，追求浩渺的同時(shí)，也不會(huì)喪失渺小的自身。
呂家村口，解空禪師恢復(fù)了之前的平靜自然，領(lǐng)著身后的寶聞和尚在呂孝的帶領(lǐng)下走進(jìn)了呂家村。
送走兩人之后，呂孝瞥了一眼呂謙，欲言又止，轉(zhuǎn)頭看向村口的道路。
“二爺，您就不好奇我和解空禪師打的什么機(jī)鋒嗎？”
“不好奇，不想聽，不知道。”
呂孝正視前方的道路，忽略呂謙話語中的炫耀和賣弄，語氣平淡地回復(fù)了三個(gè)否定。
呂家的取名風(fēng)格已經(jīng)說明了一切，他爹呂慈公認(rèn)的不慈，那最像他的呂謙呢？
他也是看著呂謙這小刺猬長大的，也陪他爹那個(gè)老刺猬走了一輩子，哪能猜不出來那裹在羊毛底下的陰刺。
這小子就和家里的老太爺一個(gè)性子，或者說這才是呂家人該有的模樣，看似頑劣調(diào)皮，但骨子里傳承的陰狠狂傲才是本質(zhì)。
縱然呂謙進(jìn)了道門，上武當(dāng)山修行了十幾年，但內(nèi)里還是不曾變過，甚至變得更加純粹。
求道修真，也算是讓他這個(gè)小刺猬修了個(gè)明白透徹。
“二爺，您當(dāng)真不好奇？”
“不好奇，不想聽，不知道。”
呂孝再度駁回了呂謙的論道申請，甚至往旁邊走了兩步，和呂謙隔開了距離。
他呂孝自認(rèn)天賦平平無奇，就是個(gè)修煉了八十多年如意勁的普通人，沒那心思去和小輩攀比，也不想陷入內(nèi)耗。
八十多年修為的如意勁，對他來說已經(jīng)夠用了，其他的什么也就別來干擾他的心境。
他現(xiàn)在只想熬走家里的老頭，然后最好還有時(shí)間做幾年家主就行，沒什么別的上進(jìn)心。
當(dāng)然，按照呂慈的修為，也說不準(zhǔn)是他這個(gè)兒子走在對方前面。
“唉�！�
念及至此，呂孝只覺得前途無望，他在心里嘆了口氣，面上仍然是那副淡然的神情，畢竟已經(jīng)熬了幾十年了，早就看開了。
“行吧，看來二爺確實(shí)夠穩(wěn)。”
呂謙點(diǎn)了點(diǎn)頭，不再去騷擾呂孝，畢竟逗老頭還是得找一些給反應(yīng)的，要不然就無趣了。
他的行為之間絲毫不見對于長輩的尊敬，這就是呂家人流于表面的頑劣，還有他們骨子里傳承下的陰狠狂傲。
“呦，一股子狼騷氣，指定是這沒錯(cuò)了�！�
不遠(yuǎn)處，一道豪放的闊嗓門響徹山道，緊接著就是一名精神碩赫的老太太前呼后擁地朝呂家村口走來。
“石花兒，你等等我�！�
在老太太的隊(duì)伍后頭，拎著拐杖身形肥胖的王藹健步如飛，三兩下就追了上去。
“太爺，您等等我。”
王并領(lǐng)著王家人追在王藹后頭，但卻攆不上王藹這個(gè)百歲老頭的步伐。
“晦氣。”
老太太關(guān)石花啐了一口，快步來到呂家二人面前，指著身后快要接近的王藹說道，“老婆子我可是來你呂家赴宴的，你們呂家可得招呼好我，別讓什么不三不四的人近了我的身。”
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第二章！