而且在水中速度變得飛快，絲毫不比水中游魚(yú)遜色。

而且方陽(yáng)還感覺(jué)到這時(shí)候練習(xí)《龜游功》不但沒(méi)有損耗真元力，甚至還在增加。

“真是奇怪，想不到練出真元力之后再練《龜游功》感受竟然如此不同�！�

方陽(yáng)心中一陣高興，不過(guò)又是一陣疑惑。

“據(jù)說(shuō)這《龜游功》是白扇門的前輩觀察老龜而創(chuàng)出來(lái)的武功，不過(guò)我怎么感覺(jué)竟然和《上元練氣真解》一樣都是可以算是練習(xí)真元力的功法呢，難道烏龜也會(huì)練氣的方法？”

方陽(yáng)不由得一愣。

“管他呢，我先把自己管好再說(shuō)，我才不管那烏龜會(huì)不會(huì)練氣呢！”

想了半天，方陽(yáng)搖頭一笑。

他很快洗干凈之后就繼續(xù)坐回了松樹(shù)下的巖上開(kāi)始繼續(xù)練功。

方陽(yáng)又在山谷苦練了幾天，直到體內(nèi)那團(tuán)真元力的氣團(tuán)變得穩(wěn)固了這才停止。

方陽(yáng)知道這算是到了《上元練氣真解》中的第一層境界。

方陽(yáng)這幾天還不斷摸索真元力的奧妙。

當(dāng)練習(xí)龜游功的時(shí)候，將真元力運(yùn)在胸口，可以在水下呆半個(gè)多時(shí)辰不會(huì)有窒息的感覺(jué)。

他也可以引導(dǎo)真元?dú)庾⑷腚p腿，此時(shí)運(yùn)起輕功直接可以飛檐走壁，一跳一丈多高，堪比上品輕功。

當(dāng)方陽(yáng)在練習(xí)龜游功拳法和小擒拿手的時(shí)候，直接就將真元力注入到雙手。

如此，方陽(yáng)竟然可以直接擊碎石板。

而且小擒拿手的更是可以在大樹(shù)上，一下抓一大塊樹(shù)干下來(lái)。

如此強(qiáng)大的威力，讓方陽(yáng)驚喜不已。

不過(guò)方陽(yáng)也發(fā)現(xiàn)了，這些都會(huì)都會(huì)消耗真元力。

要想彌補(bǔ)消耗，他就需要打坐練功或是在水里修煉龜游功法才能恢復(fù)。

經(jīng)過(guò)這些對(duì)于真元力的運(yùn)用，方陽(yáng)對(duì)《四方仙洲志》上面的兩個(gè)仙術(shù)，祭煉術(shù)和火球術(shù)更加感興趣了。

這祭練術(shù)是將有靈氣的物品通過(guò)此術(shù)祭練過(guò)后，讓其與自身建立一種聯(lián)系。

通過(guò)此法，就可以控制有靈氣的物品。

甚至修士可以用此術(shù)將靈物煉制成寶貝，可以隨心所欲的操縱。

因?yàn)閮H僅是祭練之法，所以只有百十來(lái)字，方陽(yáng)很快就熟記于心了。

“可惜沒(méi)有天地靈物，否則可以試一試用此法祭煉�！�

方陽(yáng)無(wú)奈地?fù)u了搖頭。

方陽(yáng)將祭練術(shù)練習(xí)熟了，卻因?yàn)闆](méi)有靈物只好開(kāi)始研讀另外一個(gè)仙術(shù)《火球術(shù)》。

此法口訣也不過(guò)只有兩百多字，內(nèi)容就是將體內(nèi)真元轉(zhuǎn)化為火元力凝結(jié)成火球御敵。

“原來(lái)人的五臟對(duì)應(yīng)五行�！狈疥�(yáng)如今心里對(duì)于人體變得非常明悟。

《火球術(shù)》中記載，人身之五臟五行為肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行相生相克。

這火球術(shù)就是將真元力經(jīng)過(guò)心脈，轉(zhuǎn)化為純凈的火元力，在手掌中形成火球。

然后以念力操控火球，以此御敵。

這真元力形成的火球，乃是心火元力所化，一般水難以撲滅，而且溫度很高，

是用于御敵的確是非常有用的東西。

雖然火球術(shù)內(nèi)容簡(jiǎn)單，但是方陽(yáng)練習(xí)起來(lái)卻非常吃力。

而且方陽(yáng)真元力低微卻是難以支撐。

他雖然能將真元力運(yùn)在手上，卻無(wú)法將真元力化為火元力，更不能讓其離體御敵。

不過(guò)方陽(yáng)卻絲毫沒(méi)有氣餒，而是更加發(fā)奮的練習(xí)。

一次，兩次，一天，兩天~~~整整三天之后，方陽(yáng)終于在手心形成一顆花生大小的微型火球。