而且文中還指出，按照這個(gè)法子修煉，才能練出《上元練氣真解》所說的真元力。

不過這些吐納方法，極為復(fù)雜，翻譯這些古篆文，難度極大。

因此，那位翻譯《練氣決》的人，就簡單用了普通內(nèi)功心法吐納法，直接替換。

最后，糅雜成了一個(gè)幾乎是廢品的低階內(nèi)功典籍。

而按照《四方仙洲志》的記載這些真元力就是所謂仙師的根本。

此外，《四方仙洲志》后面還記載了兩個(gè)所謂的仙術(shù)，一個(gè)祭煉術(shù)，一個(gè)火球術(shù)。

當(dāng)然這必須需要真元力操控才行。

方家那位先祖對這異常癡迷，但是他只有這本《四方仙洲志》游記，卻沒有修煉法門。

因此，這位方家先祖，雖然癡迷此道，卻沒有能練出真元力來，最后抱憾終身。

方陽在山谷中再次修煉起了《上元練氣真解》。

而他一年來苦練《練氣訣》已經(jīng)打下了很好的基礎(chǔ)，內(nèi)勁運(yùn)行更是駕輕就熟。

不過和以往不一樣的是，他加強(qiáng)了呼吸吐納的修煉。

而且方陽也發(fā)現(xiàn)果然如《四方仙洲志》所記載的一樣，如果在草木繁盛，空氣清晰的所謂靈秀之地，練功會事半功倍。

這幾日方陽最終選擇了在山谷中一棵巨大松樹下的巖石上打坐。

因?yàn)樵谶@里，竟然讓他有一種難以言表的清爽感覺。

“呼吸，呼吸，呼呼，吸，呼吸，呼呼~~~”

一連串復(fù)雜的呼吸動作，配合體內(nèi)的內(nèi)力的運(yùn)行，讓方陽練功很快進(jìn)入了忘我的境界。

方陽在山谷練功已經(jīng)連續(xù)三天了，這幾天除了必要的生活，他都在苦練。

方陽內(nèi)心的危機(jī)感也在不斷鞭策他。

隨后，方陽就在巖石上五心朝天不斷修煉。

所謂五心朝天，是指雙盤坐后，兩個(gè)腳心，兩個(gè)手心放于腿上，朝天而坐。

再加上腦袋上的百會穴朝天，這就合稱為五心朝天。

苦練四天之后，當(dāng)他再次完了一天的呼吸吐納，異變陡生。

一絲微弱熱流從他的手心，腳心和眉心涌入了自己的體內(nèi)。

而后，這股熱流慢慢的融入了他的身體。

與內(nèi)力不同的是，這股暖流比方陽以往修煉所得的內(nèi)勁精純十倍都不止。

方陽用意念操控著這股暖流，在體內(nèi)運(yùn)行一遍，引導(dǎo)著這股暖流回到了丹田。

不過方陽卻沒有睜開眼睛，仿佛在回味剛才美妙的感覺一般。

”哎呀，我怎么能看到體內(nèi)的血脈，真是奇怪！”

方陽甚至看到自己的丹田之中竟然形成了氣團(tuán)，雖然非常小，但是卻能感覺到那股暖暖的能量。

“哇！好臭！”一股濃烈的臭味涌入鼻腔。

方陽一下子睜開眼睛，他被自己的情況嚇了一大跳。

他身上到處都是黑乎乎的油膩污漬全身粘粘的，很是不舒服。

顯然這是剛才練功的時(shí)候，從體內(nèi)逼出的污物。

“能淬煉身體，這是武功極高的高手才能做到的，想不到真元力竟然有如此神效，真是神奇。”

方陽心中異常驚喜。

好在方陽要練習(xí)《龜游功》，因此他特意挑選的山谷中就有一汪水潭。

水潭是由山泉匯聚而成，水尤清冽，甘甜可口。

這幾日方陽都在這里飲水。

方陽二話不說就”噗通”一聲跳入了小潭之中。

方陽在小潭中嬉戲一陣，不由自主又練習(xí)起了《龜游功》。

讓方陽大吃一驚的是，有了真元力之后，《龜游功》練習(xí)起來更是得心應(yīng)手。