正是基于此，方祥民才授命鄧曙光成為監(jiān)武盟盟主，對(duì)其進(jìn)行改制。
改制的初始很好，許多武修脫離監(jiān)武盟，成為軍隊(duì)特種兵員；而各教各家各派各道各門(mén)也逐漸納入世俗，成為正常的國(guó)民。但令他沒(méi)有想到的是，隨著武修體制的打破，武修者內(nèi)部居然發(fā)生了分裂，進(jìn)而演變成內(nèi)亂。
譚尚雖沒(méi)有選擇與華夏監(jiān)武盟對(duì)抗，在遭受太平教、春秋教進(jìn)攻后，悄然隱退到海外。譚尚的萬(wàn)象六宗從華夏離開(kāi)，讓中樞中許多人非常高興，但方祥民心情卻顯得格外沉重。
正是譚尚沒(méi)有選擇對(duì)抗，才讓他意識(shí)到這個(gè)老人對(duì)華夏忠誠(chéng)有加，而他的離開(kāi)，是華夏的重大損失。在不可預(yù)期的將來(lái)，華夏領(lǐng)土上的三教四家五派六道等，因?yàn)樯厦嫔倭送䦃�，必然�?huì)走出危險(xiǎn)的一步。
六個(gè)老人在南北私會(huì)的意義，雖然沒(méi)有明言，其實(shí)就是要提醒他。為此，他不得不立即召開(kāi)會(huì)議，專(zhuān)門(mén)商討對(duì)策。
位列華夏權(quán)力中樞的，共有九人。
中樞二號(hào)宋錦程是宋家二代中的杰出代表，性格溫和，擅長(zhǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與方祥民關(guān)系融洽；中樞三號(hào)許慶收性格剛毅，代表的雖是世家劉家，但作為國(guó)民會(huì)議主席，在許多事情上與方祥民保持一致，秉持公正；中樞四號(hào)杜戰(zhàn)旗性格激進(jìn)，是聯(lián)政會(huì)議主席，雖沒(méi)有明顯的派別，但與中樞五號(hào)楊正源都是堅(jiān)定的改革派；中樞五號(hào)楊正源代表的是趙家，在許多理念上傾向西化，主張無(wú)限制開(kāi)放，大力度推進(jìn)民主政治；中樞六號(hào)王信生，儒雅多才，代表著世家中的李家，是宋錦程的副手，在發(fā)展中以穩(wěn)健著稱(chēng)；中樞七號(hào)是主管紀(jì)律監(jiān)察安全的華東山，性格內(nèi)斂嚴(yán)肅，主張厲行法治，嚴(yán)懲腐敗，是一號(hào)方祥民的主要助力；中樞八號(hào)是主管發(fā)展改革穩(wěn)定的白樺，也是中樞中唯一女性，無(wú)明顯的派別，但性格鮮明，堅(jiān)定不移支持一號(hào)；而王家推上去的是主管文化外交的李志學(xué)，此人性格豪放，胸有韜略。
會(huì)上，中樞各位對(duì)目前華夏政局發(fā)展多有肯定，但在對(duì)監(jiān)武盟現(xiàn)狀及武修秩序討論時(shí)，卻唇槍舌劍，各列利弊。最終還是達(dá)成共識(shí)：監(jiān)武盟應(yīng)放棄排斥萬(wàn)象六宗的行動(dòng)；加強(qiáng)對(duì)華夏各教各家各派武修的管理；推進(jìn)武修由特殊群體向正常公民轉(zhuǎn)換；防止外來(lái)武修向華夏滲透……
鄧曙光原是五派中蓬萊一介修者，本來(lái)籍籍無(wú)名，因?yàn)橛鲋瞬焕厢t(yī)仙林峰，這才機(jī)遇迭起。
先是林峰用九元針幫鄧曙光改善了體質(zhì)，用丹藥把他從滿(mǎn)圓后期在十幾年內(nèi)催升至啟靈頂峰。
接著，趁譚尚閉關(guān)不出之際，不老醫(yī)仙林峰又假借鄧曙光之口，為世家中的方長(zhǎng)風(fēng)、劉云慶、李九一、趙成憲、宋光輝、王濟(jì)和等幾個(gè)家主相繼看過(guò)病，讓他們少了許多病痛折磨，長(zhǎng)壽至今。只有宋光輝年老體弱，無(wú)疾而終，宋光耀隨繼兄長(zhǎng)成為宋家新的家主。
為感謝鄧曙光，幾個(gè)家主一致推薦鄧曙光擔(dān)任中樞保衛(wèi)局特聘顧問(wèn)一職。因此，當(dāng)譚尚請(qǐng)辭監(jiān)武盟盟主之時(shí)，新的中樞在幾個(gè)家主建議下，就讓鄧曙光走馬上任了。
鄧曙光成為監(jiān)武盟盟主，自然就要報(bào)答林峰的恩遇。因此，他一邊以推行改革為借口，在監(jiān)武盟大肆削弱維護(hù)譚尚的力量，一邊暗示不滿(mǎn)譚尚的各教各家各派挑戰(zhàn)譚尚以前所建的權(quán)威。從而導(dǎo)致了華夏武修內(nèi)亂，萬(wàn)象六宗收縮力量，并借機(jī)轉(zhuǎn)移到海外。
現(xiàn)在，接到華夏高層的通知，鄧曙光知道自己做的過(guò)了，已經(jīng)引起高層的不滿(mǎn)。不得已，他下令中止排斥萬(wàn)象六宗門(mén)的行動(dòng)。
而此時(shí)，萬(wàn)象六宗主要力量幾乎全部撤離到南美太陽(yáng)教，只有一些基層的弟子留在原來(lái)的基地修煉，很難再有什么大的動(dòng)作。
唯高層是舉的鄧曙光，沒(méi)有接到林峰新的指示，就準(zhǔn)備把改革推向其它武修門(mén)派。不料，這引發(fā)了三教四家五派六道九隱十二門(mén)一片反對(duì)之聲，武修界頓時(shí)亂哄哄的。
遠(yuǎn)在昆侖的黃炎教主龍君，很果斷地把原先派在監(jiān)武盟中的龍?jiān)谝啊ⅧP青青諸人招回教中，聲稱(chēng)今后只奉華夏政府號(hào)令。再加上以前萬(wàn)象六宗的人離開(kāi)，監(jiān)武盟一時(shí)散去了許多核心力量，讓監(jiān)武盟實(shí)力大受限制，風(fēng)光不在。
一時(shí)間，原在監(jiān)武盟的各家各派人員，因?yàn)槭艿叫略鋈藛T排擠，紛紛回到原來(lái)門(mén)派。只有太平教想坐收漁人之利，并沒(méi)有把監(jiān)武盟高層人士招回，只是傳令他們一切均以本教利益為重。
黃炎教招回龍?jiān)谝昂惋L(fēng)青青、風(fēng)聚云等人，是黃炎教教主龍君不得已采取的措施。
遠(yuǎn)在西域昆侖山谷中與世隔絕的黃炎教，近百年的發(fā)展可謂十分緩慢。人員稀少不講，資源也極端匱乏，再加之功法陳舊繁瑣，雖有十幾個(gè)和境，但靈、圓境后繼乏力。
目前，除了龍君、鳳后外，男系黃紅白黑四堂長(zhǎng)老及女系春夏秋冬四堂長(zhǎng)老，都是和境尊者，但他們年歲都已近百，長(zhǎng)年閉關(guān)，很少出外。在外的只有黃炎教中的副教主龍?jiān)谝啊鞴﹂L(zhǎng)老火鳳凰、執(zhí)法長(zhǎng)老龍九重三個(gè)和境。
傳功長(zhǎng)老火鳳凰負(fù)責(zé)著鳳系圓境之上武修的修煉，手下有十九個(gè)靈境，二十四個(gè)圓境；執(zhí)法長(zhǎng)老龍九重負(fù)責(zé)著龍系圓境之上武修修煉，有十七個(gè)靈境，二十六個(gè)圓境。再加上八個(gè)堂的堂主及副堂主，現(xiàn)在黃炎教的戰(zhàn)力是，十四個(gè)和境，五十二個(gè)靈境，六十多個(gè)圓境。
靈圓境人數(shù)少，就沒(méi)有后備人才，也就意味著黃炎教正走向沒(méi)落。
特別是這次參加武修大會(huì)歸來(lái)的龍騰飛、鳳飄飄、龍中軒，講了他們?cè)跁?huì)上的所見(jiàn)所聞，再加上華夏武修內(nèi)亂各教展現(xiàn)出的實(shí)力，這讓龍君、鳳云再也坐不著了。
把龍?jiān)谝暗热苏谢�，就是黃炎教要召開(kāi)長(zhǎng)老、教主、堂主會(huì)，商討對(duì)策。
在這次會(huì)上，龍君、鳳云支持龍?jiān)谝鞍炎T尚所創(chuàng)的自然道訣，列入黃炎教修煉之法；同意各堂打亂次序，混合煉功；加強(qiáng)丹藥研制力度，自創(chuàng)丹藥堂，由鳳青青負(fù)責(zé)。
在對(duì)秋梧桐歸來(lái)處罰上，許多長(zhǎng)老贊成白堂堂主龍心順的主張，處以火刑；但鳳后、龍?jiān)谝�、鳳飄飄卻堅(jiān)決反對(duì)。
最終，龍君主張，把已進(jìn)圓境的秋梧桐賜姓鳳，直屬教后鳳云，進(jìn)悔過(guò)堂一邊勞作一邊修煉。
郭天陽(yáng)的失蹤或死亡，在親人心中是永遠(yuǎn)抹不去的傷痛。但對(duì)華夏而言，他就如大海里的一滴水，引不起任何一點(diǎn)波瀾。
郭天陽(yáng)所在的秘密組織，在得知他在南美失蹤后，第一時(shí)間作了報(bào)備。畢竟他參加組織近六年中，多次立功受到嘉獎(jiǎng)，是正處級(jí)特派員。在沒(méi)有見(jiàn)到他的尸體前，郭天陽(yáng)只能按失蹤處理。
秘密組織把他的檔案退回到警察部，派人去天元縣見(jiàn)了唐曉燕。
唐曉燕是郭天陽(yáng)名下的妻子，待核實(shí)他死亡的消息后，組織會(huì)給予相應(yīng)的補(bǔ)償。但秘密組織沒(méi)有想到，在沒(méi)有核實(shí)消息之前，先是郭天陽(yáng)的女兒失蹤，接著是唐曉燕自殺。而與郭天陽(yáng)最親近的師父林峰和姑姑郭沁心，都消失在華夏。
三年過(guò)去后，郭天陽(yáng)的人和事，漸漸淡出人們的視線。
郭天陽(yáng)可以沒(méi)人關(guān)注，但萬(wàn)象六宗卻始終有人記掛著。
記掛萬(wàn)象六宗的不僅是華夏政府，還有武修的各教各家各門(mén)，甚至是一個(gè)從未被人注意的、新興神秘的俱樂(lè)部組織。
這個(gè)神秘俱樂(lè)部組織，以撲克牌面為代號(hào)，為首的是大王。
大王是俱樂(lè)部的創(chuàng)始者，早到了祥和境級(jí)別，而且是不弱于監(jiān)武盟盟主譚尚的存在。大王之所以不招搖，并非是他本人的意愿，而是受制于背后勢(shì)力。
大王被背后人推到世俗，又是一方絕頂強(qiáng)悍的存在，因此才自創(chuàng)了這個(gè)俱樂(lè)部，用以實(shí)現(xiàn)他心中的夢(mèng)想。
大王每年度只召集一次俱樂(lè)部成員會(huì)議，給屬下發(fā)放適合于他們使用的極品丹藥，并用隱境丹隱藏他們的修為。除此外，他很少再出面，俱樂(lè)部的一切活動(dòng)，都是由他指定的小王負(fù)責(zé)，成員之間也是單一聯(lián)系。
大王要求組織中成員見(jiàn)面或開(kāi)會(huì)時(shí)，都穿著一身非�？涮氐陌鼑�(yán)實(shí)的制服，而且每人都佩戴著一副面具，甚至說(shuō)話的聲音也作了處理。因此，即便是組織中人，也不知道現(xiàn)實(shí)中這個(gè)人的身份。
現(xiàn)在，代號(hào)小王的人，正與代號(hào)紅Ａ，又稱(chēng)俱樂(lè)部軍師的人聯(lián)線對(duì)話。
小王：前些天大王召集會(huì)議，對(duì)上年組織內(nèi)任務(wù)完成情況很滿(mǎn)意。今年大王下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)，軍師有什么看法嗎？
紅Ａ：大王穩(wěn)中求進(jìn)的總方針我很贊同，只是針對(duì)萬(wàn)象六宗制定的策略，我認(rèn)為有些冒險(xiǎn)。我擔(dān)心他們知道我們組織的最終目的后，會(huì)破壞我們的大業(yè)。
小王：你這個(gè)擔(dān)心我會(huì)向大王匯報(bào)的。不過(guò)，從現(xiàn)在形勢(shì)上看，萬(wàn)象六宗被逼海外，在華夏急需要朋友支持。如果我們適時(shí)助力，很容易得到他們的信任。大王的意思，是讓萬(wàn)象六宗牽頭，讓華夏各方面亂起來(lái)，在亂中我們才有機(jī)會(huì)達(dá)到目的。
紅Ａ：我有預(yù)感，譚盟主是不想看到華夏混亂，才讓萬(wàn)象六宗主動(dòng)撤離南美。如果這時(shí)我們貿(mào)然出來(lái)，很可能暴露組織。
小王：軍師考慮很周全，這是大王讓我有意問(wèn)詢(xún)你的意見(jiàn)。不過(guò)，大王說(shuō)，即使萬(wàn)象六宗不參與，現(xiàn)在華夏中樞里有人也會(huì)借機(jī)生事。如果遇到這種情況，我們必須把水?dāng)嚋啞?br> 紅Ａ：我明白了。我會(huì)堅(jiān)定按大王的意思去做！
小王：那個(gè)人現(xiàn)在還沒(méi)有消息嗎？
紅A：沒(méi)有！
小王：你以前說(shuō)，想把他身邊的人拉攏到組織中，結(jié)果如何？
紅A：我怕引起萬(wàn)象六宗其他人注意，是以沒(méi)有輕舉妄動(dòng)。
小王：也是，畢竟她們只是低級(jí)武修，犯不著大動(dòng)作。林峰現(xiàn)在的去向查到?jīng)]有？
紅A：根據(jù)我們掌握的情況，他很有可能去了非洲。
小王：這個(gè)家伙，我以為他能攪動(dòng)華夏局勢(shì)呢，想不到這么怕死！譚尚目前也沒(méi)有確切消息嗎？
紅A：沒(méi)有！他們守得很?chē)?yán)，不許內(nèi)部人隨意進(jìn)出，還沒(méi)有打探到。
小王：既然如此，就放棄好了。下一步我們重點(diǎn)是整合國(guó)內(nèi)的資源，你得空給他們開(kāi)個(gè)會(huì)，讓他們穩(wěn)扎穩(wěn)打，不要冒險(xiǎn)�！�
春秋教?hào)|海中心島里，墨無(wú)跡看著從四方過(guò)來(lái)的上層，直接宣布讓他們所有人閉關(guān)。在境界沒(méi)有晉升之前，不得離開(kāi)中心島。
墨無(wú)跡在武修混亂中，本想投機(jī)取巧拿下上元谷。但不料行動(dòng)受挫，退回來(lái)時(shí)被譚尚一人反殺，折了不少精英，而且副教主墨希圣也差點(diǎn)死了。當(dāng)他準(zhǔn)備孤注一擲反擊萬(wàn)象六宗的時(shí)候，卻被軍演的消息嚇得張慌無(wú)措，不得不通過(guò)監(jiān)武盟出面斡旋，最終才避免基地被毀的風(fēng)險(xiǎn)。
本就對(duì)他刻意縱容長(zhǎng)老房友明濫殺原教主親人親信非常不滿(mǎn)的聶元豐部屬，這時(shí)趁機(jī)生亂。雖然墨無(wú)跡用強(qiáng)力手段鎮(zhèn)壓下去，但在教中威望大減。
而夏姬從監(jiān)武盟回歸后，宣布左衛(wèi)島脫離春秋教，自稱(chēng)夏宗，不再受春秋教節(jié)制。夏姬的獨(dú)立，讓墨無(wú)跡大為惱火，但內(nèi)部三大長(zhǎng)老中的墨相臣、夏君安都不同意征伐。而他最堅(jiān)定的跟從者副教主中墨希圣受重傷，另兩個(gè)副教李修文、徐興思態(tài)度搖擺�，F(xiàn)在，他身邊只有回來(lái)的張無(wú)塵和三長(zhǎng)老之一的墨承祖支持，因此最終不了了之，任由夏姬獨(dú)立了。
當(dāng)然，為了防止中心島外其它勢(shì)力效仿夏姬，墨無(wú)跡隨即把駐在海外的靈境之上武修，以修練之名統(tǒng)統(tǒng)招回中心島，以閉關(guān)為名禁錮起來(lái)。
墨無(wú)跡急于整頓春秋教內(nèi)部，對(duì)萬(wàn)象六宗再無(wú)攻勢(shì)。
南方云霧山中的太平教，在進(jìn)攻南江流星谷失敗后，教主武天下適時(shí)出現(xiàn)在教眾面前。閉關(guān)三十多年未出的武天下，氣勢(shì)磅礴，顯然已經(jīng)到了武修的祥和頂峰境界。這讓一眾屬下既感壓力，也倍覺(jué)興奮。
武天下在只有靈境之上參與的會(huì)上，肯定了天王張一了這些年的成績(jī)。
轉(zhuǎn)而說(shuō)道：“進(jìn)攻萬(wàn)象六宗流星谷失敗，只能說(shuō)我們的實(shí)力還不夠。所以目前太平教還需要韜光養(yǎng)晦，積蓄力量。等有一天，我們力量足夠強(qiáng)的時(shí)候，再露出爪牙，才會(huì)讓我們的敵人顫抖！”
按照武天下的部署，太平教接下來(lái)全面隱伏，非必要不出頭不逞強(qiáng)。
而且他走的時(shí)候，把天王張一了、地王楊在北、東王全大成、西王左云飛，南王馮貴、北王蕭萬(wàn)通都帶走了。
太平教里，只留下教后藍(lán)煙和初晉相和初期的英王洪長(zhǎng)奎管理一切。
在華夏武修動(dòng)亂之中，古武四大家族態(tài)度各異。
四大家族實(shí)力最強(qiáng)的陳家，選擇了中立。
陳家雖然有相和頂峰的老祖陳秀成，但他年紀(jì)已大，早不聞世事紛爭(zhēng)。因此，在南美歷練中晉升相和初期的陳小峰乾坤獨(dú)斷，堅(jiān)決不允許家庭弟子參與動(dòng)亂。
事實(shí)表明，陳小鋒的決策是正確的。
當(dāng)動(dòng)亂結(jié)束后，陳小鋒從父親陳遠(yuǎn)舟手中接過(guò)了家主之位，開(kāi)始對(duì)族人進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，以彌補(bǔ)與三教兩谷越來(lái)越大的差距。
四大家族之一的京城晏家，在動(dòng)亂中旗幟鮮明的站在了太平教、春秋教一邊，反對(duì)萬(wàn)象六宗。動(dòng)亂結(jié)束后，晏家雖沒(méi)有傷到元?dú)�，但被監(jiān)武盟敲詐了一筆錢(qián)。為此，晏家家主晏修安以閉關(guān)為名，不再見(jiàn)任何人。
晏家除了老邁的老祖晏安河到了相和后期外，其余弟子均沒(méi)有突破到和境之人，實(shí)力最強(qiáng)的是晏修安的弟弟晏修學(xué)，分靈頂峰。他看到其他各教各門(mén)境界大進(jìn)，而晏家子弟驕奢淫欲，而哥哥不管不問(wèn)，大失所望，最后也閉關(guān)去了。
晏家遂由啟靈境中期的二代弟子晏道廣代為管理。
四大家族中的逍遙劉家，在動(dòng)亂中站在萬(wàn)象六宗方面，這是有原因的。
夏東省的逍遙劉家，在劉文蒼做家主的時(shí)候，與上元谷郭玉真結(jié)好，后來(lái)又與流星谷的譚尚結(jié)拜，使劉家達(dá)到頂峰狀態(tài)。
此后，隨著劉文蒼雪域高原遇難，劉家老祖劉中譜雖到了相和后期，但年老不出，因此劉家陷入混亂狀態(tài)。
新繼任家主的劉世忠，因?yàn)榕c侵華的日本人勾結(jié)，被黃炎教派人刺殺。弟弟劉世文繼任家主后，約束不了一眾弟子，使劉家勢(shì)力不進(jìn)反退。
建國(guó)后，劉世文堂弟劉世孝帶了一批族人跟著舊政府去了東海，他在堂弟劉世廉幫助下，得到萬(wàn)象六宗照顧，勉強(qiáng)維系著劉家發(fā)展。
可以說(shuō)，現(xiàn)在的逍遙劉家整體實(shí)力大降，如果不是有老祖在，比六隱道還不如，因此才緊緊抱著萬(wàn)象六宗的大腿。
在商城的海家，是新興武修勢(shì)力，但老祖海升平突破到相和后期，才使海家列在四大家族末尾，但總體的底蘊(yùn)并不如其它四家。
雖然明面上與萬(wàn)象六宗聯(lián)系并不緊密，但實(shí)際上海家家主海無(wú)疆，在與春秋教爭(zhēng)斗中受到萬(wàn)象六宗資助，因此暗地里一直堅(jiān)定地站在萬(wàn)象六宗一邊。
家主海無(wú)疆突破到相和初期后，也學(xué)老祖長(zhǎng)期閉關(guān)，海家事務(wù)由啟靈頂峰的長(zhǎng)子海宏圖直接管理，堂弟海宏其輔助。
雖然海家長(zhǎng)于商業(yè)經(jīng)營(yíng)，但家族中出現(xiàn)一個(gè)和境（海無(wú)疆相和初期）五個(gè)靈境（海無(wú)崖分靈后期、海宏澄分靈中期、海宏其分靈初期、海宏圖啟靈頂峰、海宏展啟靈中期），實(shí)力并不弱于四大家族中的晏家、劉家。
華夏武修中的五派，少林、武當(dāng)、青城以武者為主，龍虎山、蓬萊以修者為主。但五派無(wú)論選擇修武修氣，都有居于和境的修者。如相和中期的少林無(wú)銳和尚、相和中期的武當(dāng)六清道長(zhǎng)、相和初期的青城龔堅(jiān)長(zhǎng)老、相和初期的蓬萊柳子豪大師、相和初期的龍虎山杜勝道長(zhǎng)等。
在華夏武修混戰(zhàn)中，少林、武當(dāng)、青城選擇中立，而龍虎山站隊(duì)萬(wàn)象六宗、蓬萊站隊(duì)春秋教。
少林、武當(dāng)、青城選擇中立，是因?yàn)樗麄儌鞒腥站茫吹耸篱g紛爭(zhēng)，而且正在探索以武入修之路，自然不愿意卷入修者的戰(zhàn)爭(zhēng)。
龍虎山掌門(mén)杜勝道長(zhǎng)與譚尚關(guān)系莫逆，自然看不得別人欺負(fù)萬(wàn)象六宗。但龍虎山站隊(duì)萬(wàn)象六宗，也只是形式而已，并沒(méi)有派人參加。實(shí)際上，龍虎山名頭雖響，但所屬人員并不多，只有不到三百人。不過(guò)，這些人都是精英，并無(wú)庸才。
蓬萊跟著春秋教，是因?yàn)榱蠛赖膸熜衷缒陳贺灊M(mǎn)盈，被剛出道的譚尚斬殺。他們心有怨恨，但不敢直接面對(duì)萬(wàn)象六宗，只好假借春秋教報(bào)仇雪恨。同時(shí)，本派中的鄧曙光現(xiàn)在為監(jiān)武盟盟主，也讓他們少了忌憚之心。
六隱道中嶗山道、華山道、普陀道、白山道、衡山道，在華夏武修內(nèi)亂中，仍然秉持不理不睬的態(tài)度，專(zhuān)一修練。
只有太行道，在得知郭天陽(yáng)是譚尚小兒子，林峰又許諾給予丹藥支持，才打著為二長(zhǎng)老文益山報(bào)仇之名，加入春秋教行列。但太行道與龍虎山一樣，只是形式加入，并沒(méi)有真正派人進(jìn)攻。畢竟他們還擔(dān)心萬(wàn)象六宗的報(bào)復(fù)。
世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)和恨。
九流中支持萬(wàn)象六宗的陰陽(yáng)流與六宗中陰陽(yáng)門(mén)聯(lián)系密切，而且視為同宗。而反對(duì)萬(wàn)象六宗的毒流、殺流被譚尚打擊過(guò)，藥流受控于春秋教華醫(yī)圣手步千里。
十二門(mén)中站隊(duì)萬(wàn)象六宗的歐陽(yáng)門(mén)、秦門(mén)自然是因?yàn)楣礻?yáng)，而肖門(mén)和聶門(mén)受到過(guò)萬(wàn)象六宗的恩惠。至于慕容門(mén)、朱門(mén)、祝門(mén)宣布加盟兩教反對(duì)萬(wàn)象六宗，也是因?yàn)榕c萬(wàn)象六宗多有恩怨。
混戰(zhàn)隨著萬(wàn)象六宗主力從華夏撤到南美后，似乎煙消云散了。但諸多華夏武修看到的，卻是更加混亂。
第一部《初入武修》結(jié)束