再者說來，修仙境界到了元嬰期，肉身法軀能多出許多花樣。
且修仙層次越高，平日里所接觸的天材地寶便越是神異。
在金丹期時(shí)往往斷肢再生便不是什么天方夜譚了，而對于元嬰真君而言，只要不是頭顱碎裂（甚至對精研血肉之道修士而言頭顱碎裂也算不得什么大事），肉身法軀的破損總有辦法修補(bǔ)，使某個(gè)部位再生也不算難事。
在凡俗王朝中之所以要令太監(jiān)凈身，為的是不令其穢亂后宮，可神鼎仙朝中的金丹元嬰太監(jiān)并不在少數(shù)，想什么時(shí)候帶把便什么時(shí)候帶把，那這一道工序的意義何在？
在荊雨看來這神鼎天中還有種種生搬硬套之處，譬如說這皇都【玉京城】實(shí)際上坐落于一塊兒大平原之上，距離玉京城最近的山脈都離此有萬里之遙。
這種建城方式在凡俗中自然沒什么問題，可在修仙界就很奇怪了。
畢竟天地間靈機(jī)分布并不均勻，往往倚靠山勢更易聚攏靈機(jī)，因而修仙界中的道統(tǒng)宗派多將山門立在仙山中，便是因?yàn)樯街械撵`機(jī)更為濃郁。
就連云川域的【逍遙仙城】也要倚靠十萬大山的山勢，才成了附近靈機(jī)最為濃郁的地方，否則僅僅依靠幾條移植過來的靈脈，絕無可能將逍遙仙城的靈機(jī)提升到元嬰道場的程度。
如今荊雨所身處的皇宮自然靈機(jī)濃郁地嚇人，但荊雨有理由懷疑此處恐怕是鐫刻了大量類似【聚靈陣】一般的陣法，以及匯聚了大量的靈脈與地脈相合，才生生造出了這樣一片修行寶地，所耗費(fèi)的成本絕對是一個(gè)天量數(shù)字。
但實(shí)際上若想最大程度節(jié)約成本，只需拿出其中幾十分之一甚至百分之一的耗用，多雇傭幾位土系真君孜孜不倦地【搬山】，聚攏山勢、梳理地脈，再輔以陣法加持，此地的靈機(jī)效果絕對不會遜色如今。
還有，修士不同于凡人，需要大量時(shí)間用于吞吐靈機(jī)、修煉術(shù)法神通……高階修士往往一個(gè)閉關(guān)便是數(shù)年甚至數(shù)十年過去。
可神鼎仙朝偏偏與凡俗王朝類似，須每日上朝點(diǎn)卯，無論修為多高，都要老老實(shí)實(shí)參加朝會，這無疑會將修士原本完整的一段時(shí)間切割成碎片，對修行大為不利。
類似這樣生搬硬套的地方還有許多，荊雨原本以為神鼎仙朝作為修仙界的仙國，總會有些改良，但實(shí)際上完全沒有，整個(gè)神鼎仙朝給荊雨的感覺就是一個(gè)超大號的凡俗王朝。
他此時(shí)將這個(gè)疑問拋給了云頂天君，而云頂天君的答案卻令他有些始料未及：
“修士求仙問道，求的是大長生、大逍遙，真正醉心男女之事的修士有多少？小子，莫說這神鼎仙朝中的太監(jiān)了，就是你，修行這幾百年來有過幾次床笫之歡？”
荊雨聞言一怔，暗暗搖了搖頭：“這話不能這般說，我可以不用，但不能沒有�！�
“是了，你這種想法才是真正的大逍遙，主動節(jié)欲終究與被動閹割不同，但神鼎仙朝要的便是這個(gè)不同�！�
云頂天君侃侃而談：“保留太監(jiān)的凈身傳統(tǒng)本質(zhì)上是一種權(quán)力的閹割儀式，高階修士當(dāng)然可以通過各種秘法以及天材地寶修復(fù)肉身，但很多修行到極高境界的大太監(jiān)并不會這么做，他們嘴上可能會找各種各樣的理由合理化這種行為，但實(shí)際上已然對神鼎皇室產(chǎn)生了一種潛意識的臣服心理�！�
“這種潛意識的枷鎖對人的改變是潛移默化的�！�
“包括每日的朝會制度，未嘗不是對另一個(gè)群體施加的心障。”
“而都城選址則更有門道了……不錯(cuò)，對修士而言，倚靠仙山匯聚靈機(jī)總是方便得多，但神鼎仙朝偏偏要立于平原之上，不惜耗費(fèi)天量資源打造這一座玉京城，便是要昭示【皇權(quán)凌駕于自然法則】之上�！�
“這么大費(fèi)周章，無非是為了強(qiáng)化【皇權(quán)至高無上】的意識，而這也是【國運(yùn)仙朝體系】的立道之基�！�
荊雨皺眉問道：“這又是什么道理？”
云頂天君笑道：“你仔細(xì)想想，若你是神鼎仙朝的本土修士，在仙朝治下生活，若你自己都不認(rèn)同仙朝體制，如何能夠給神鼎皇室提供穩(wěn)定的香火愿力？”
“國運(yùn)仙朝的愿力必須立足于皇權(quán)的穩(wěn)固，這是自然而然的道理，若是有一日神鼎帝族失勢，形成天下逐鹿的格局，那對于仙朝香火愿力體系的打擊將是毀滅性的……”
“當(dāng)然，這可能永遠(yuǎn)也不會發(fā)生�！�
云頂天君頓了頓，繼續(xù)道：“當(dāng)然，這種立足于凡俗王朝的種種習(xí)慣還有另一層深意�！�
“譬如凡俗王朝之間的朝代更迭，對于一個(gè)尋常的凡人百姓而言，改朝換代可能并不是什么大事情，對他而言無論在哪個(gè)王朝的治下都只是老老實(shí)實(shí)當(dāng)一個(gè)百姓�！�
“他見了前朝的皇帝要跪拜行禮，見了本朝的皇帝仍然要跪拜行禮……因?yàn)樵谒恼J(rèn)知中見了皇帝就是要跪拜的——無論這個(gè)皇帝是誰�！�
“但假如這個(gè)人從出生便生活在與世隔絕的山野中呢？從生下來到長大成人，無人告知他【皇帝】是個(gè)什么東西，他也不知曉凡俗的種種禮節(jié)，當(dāng)一個(gè)【皇帝】活生生站在他的面前，你覺得他還會老老實(shí)實(shí)跪拜行禮么？”
云頂天君意味深長道：“無論凡俗中的起義，還是仙國里的叛亂，反叛者常說的一句話便是【王侯將相寧有種乎】，這話聽著好似打破了皇權(quán)血脈的藩籬，但實(shí)際上仍然在【王侯將相】的話語體系之中�！�
“他們所求的大多是以【新皇權(quán)】替代【舊皇權(quán)】，無非是龍椅換個(gè)人坐，雖改旗易幟，但皇權(quán)永恒。”
“老夫?yàn)楹胃抑毖栽谶@洞天之中仙朝江山永固？因?yàn)槟呐律穸Ω矞�，自然也會有新的仙朝繼承這份衣缽，將國運(yùn)仙朝體系永遠(yuǎn)流傳下去�！�
“只要人們心中仍然存在仙朝的種種常識概念，那國運(yùn)仙朝的香火愿力便不會斷絕�！�