岳飛接到張憲的捷報后，命姚政、傅選鎮(zhèn)守淮寧，張憲、牛皋、徐慶等人率軍向西推進，收復(fù)陳州，由于張憲、牛皋親自出馬，攻城掠地，摧枯拉朽，勢如破竹，很快收復(fù)陳州。
岳家軍能取得諸多勝利，可以說司農(nóng)少卿李若虛首功一件。因為，六月下旬，高宗趙構(gòu)見金軍已經(jīng)退宿，便命司農(nóng)少卿李若虛傳達詔命，曉諭岳飛：“兵不可輕動，宜且班師�！痹里w向李若虛稟明實情，曰：“朝廷素主和議，飛雖有精兵良將，不得擅攻；此番有金人背約在前，出兵在后，吾輩當(dāng)以恢復(fù)中原之望，趁勢而伐，中原百姓無不簞食壺漿以迎王師，此機難逢也�！甭犃嗽里w的話，素主抗金的李若虛，不顧矯詔之罪，支持岳飛北伐，才有了穎昌、淮寧的勝捷。
除此而外，王貴一部由西南攻向東北，力克鄭州。閏六月十五，王貴命部將楊成率五千人馬，與駐守鄭州的金軍萬夫長漫獨化進行交戰(zhàn)，驕橫散漫的漫獨化沒有想到宋軍會突然出現(xiàn)，在準備不足的情況，被楊成打得大敗，逃出鄭州，退守中牟。王貴站穩(wěn)鄭州后，命劉政追擊漫獨化，命郝晸攻打金河南知府李成所部，攻克西京河南府。
另一方面，岳飛“連結(jié)河朔”的策略發(fā)揮作用，岳飛派往太行山的梁新等人，在岳家軍攻打順昌、穎昌、淮寧之時，金軍別無旁顧，梁新領(lǐng)孟邦杰、李寶、孫彥、董榮等義軍首領(lǐng)，四處出擊，一舉攻克曹、懷、衛(wèi)、孟等州縣，對金兀術(shù)盤踞的東京開封形成南、西南、西、西北、北、東北六面合圍之勢，就等岳飛主力與金兀術(shù)的主力在開封決戰(zhàn)。
然而，正值此時，朝廷命張俊撤出亳州移屯壽春，又命駐守順昌的劉锜調(diào)移江南。得到訊息的岳飛連忙上奏：“伏望速降指揮，火速并進。”這樣一來，中原地區(qū)只有岳飛一軍孤軍奮戰(zhàn)。
盡管如此，岳家軍決不后撤，三路人馬派出去之后，岳飛在郾城的人馬大約有三、四萬，兵力不是主要問題，當(dāng)務(wù)之急是解決糧草問題，因為，朝廷本不愿繼續(xù)交戰(zhàn)；加上南宋小朝廷并不富裕，根本沒有糧草支撐岳飛用兵。
盡管捷報頻傳，可岳飛怎么也高興不起來，他在郾城的中軍帳中坐立難安，他憂心的不是前線戰(zhàn)事，困擾他的是軍中糧餉，剛剛得到軍需官的報告：軍中糧草不足，只夠維持二十日，減炊減灶也只能維持月余。軍中無糧草的大事，如何不讓岳飛心急如焚。
無奈之下，岳飛派遣趙義去往江州，將皇上賜予自己的土地，租給佃戶的租賦拿出來就地購置糧草；另一方面他派遣高仲前往洞庭，讓田明、楊華、楊欽等人想辦法募集糧草，畢竟，洞庭湖是大宋的魚米之鄉(xiāng)，籌辦起來可能會容易一些。
五七日后，趙義從江州帶回兩車糧食，無精打采地向岳飛交令。岳飛聽聞趙義只帶回兩車糧食，心中不悅，責(zé)怪妻子銀兒太過吝嗇，皇上賜予岳家軍將士的良田，一個月了租賦也不止購買兩車糧食，為何在自己糧餉如此緊缺的狀況下，扣扣索索不予支持呢！
趙義見岳飛有埋怨嫂子銀兒的意思，連忙對岳飛言道：“大哥，這件事不能怪罪嫂子，嫂子已經(jīng)盡力了，將家中僅有的余糧，以及所有的銀兩全部拿出來，也僅夠置辦這些糧餉的。”
岳飛聽了，甚感納悶，道：“兄弟所言，卻是為何？”趙義道：“此前皇上確實賜予我等兄弟薄田一千九百八十多畝，可是，紹興九年三月，皇上派總管太監(jiān)鄧琮到江州傳諭：為減民賦，復(fù)興邦國；將之前賜予的田地悉數(shù)收回，以一定的價格賣于仕紳和百姓。行營后護軍眾將家屬在江州者，自留其田，維持生計，其他一律收繳�！�
岳飛聽聞，吃驚非小，愕然道：“為兄何曾接到這樣的圣旨，這又是何原由？”趙義道：“此乃皇上口諭，沒有圣旨和御札�！痹里w坐在中軍大帳猶如坐在終年積雪的高山之巔，高處不勝寒。
對于這一切，岳飛如同蒙在鼓里，自紹興八年移住鄂州后，未曾回家；雖然與銀兒有書信往來，但銀兒只字未提，他知道岳飛的習(xí)性，也對岳飛自解軍職的事情多有耳聞，如果在書信中告訴皇上口諭的事，恐怕岳飛又要據(jù)理力爭，增添岳飛與當(dāng)今皇上的嫌隙。
其實，這一切岳飛直至被害也不知其中的緣故，他哪里知道，這些都是源自吉州布衣周南仲的上書，他以唐朝中期名士劉蕡為噱頭，洋洋四千言，猛烈抨擊當(dāng)今圣上和當(dāng)朝權(quán)臣，但另一面又一邊抨擊皇上的錯誤做法，一邊奉承皇上為無奈之舉；讓高宗趙構(gòu)又愛又恨�？墒�，周南仲在皇上的上書中所言，對岳飛極為不利。
紹興八年，吉州耕讀傳家的布衣周南仲，先對唐朝天寶年間的名士劉蕡進行抨擊，以此拉開他抨擊當(dāng)今圣上和朝臣的序幕。他給宋高宗趙構(gòu)的上書，曰：“書日臣觀劉蕡策曰：有正國致君之術(shù)，無位而不得行，有犯顏敢諫之心，無路而不得達。此蕡之言失也，亦蕡之不遇時也。士茍遇時患，無正國致君之術(shù)何患不得？行患無犯顏敢諫之心何患不得進？臣于去年奏陳十事陛下，既赦其狂矣；又賜召命而免終身文解；又取十事而行其一二矣，臣之遭遇可謂得行得達也？尚敢為劉蕡之言哉！”
這段話的意思是：有一天我看到劉蕡的策論說：有治理國家的帝王之術(shù)，因為沒有相應(yīng)的職位無法施行；雖有犯顏直諫之心，卻無法直達皇上。劉蕡說的非常錯誤，也是劉蕡不識時務(wù)的緣故。劉蕡就是一個茍且偷安的人，根本沒有什么“正國致君”之術(shù)。一個忠誠于國的士子，遇到國家有難，即使沒有高位，即使犯顏直諫，也要把“正國致君”之術(shù)告訴皇上。
我去年就以布衣的身份向當(dāng)今皇上獻“正國致君”之術(shù)，所奏十事，皇上還赦免我的狂妄；又下詔書賜予我官職，免除我終身的徭賦，還說我的十件事能實現(xiàn)一、兩件就很了不起了。那么，我的際遇比起劉蕡還要艱難，劉蕡還是很有名的名士，他還敢在策論中說出無位無門的話來。
接著，周南仲對趙構(gòu)進行抨擊，曰：“使命交馳，兩國通好，正忠臣義士畫策吐奇之秋，臣于此時緘默不言，是臣負陛下，非陛下負臣。所以不避斧鉞之誅，采取天下輿論有：“五不可、三急務(wù)”，為陛下獻。何謂五不可：欲雪前羞不可主和議欲務(wù)萬全；不可失機會欲取中原；不可居?xùn)|南欲馭諸軍；不可不將將欲得賢才；不可廢公論。何為三急務(wù)？一曰：重國柄；二曰：蓄邊備；三曰：擇守令�！�
顯然，周南仲在抨擊趙構(gòu)之前，以忠言死士的姿態(tài)恭維趙構(gòu)，讓趙構(gòu)放下戒心。他說：兩國交戰(zhàn)，好不容易修好，正是忠臣義士為國謀劃，獻奇策的時候，如果我不說，那是我辜負了皇上，而不是皇上辜負了我，所以，我不怕殺身之禍，殃及滿門的危險向皇上進言。
據(jù)當(dāng)今之勢，我有“五不可、三急務(wù)”獻于陛下。何謂五不可？要想洗刷“靖康”之辱（周南仲輕描淡寫地說成‘羞’，顯然是怕刺痛趙構(gòu)的神經(jīng)），不可與金人和談，必須要想好萬全之策；要想恢復(fù)故國不可放棄收復(fù)中原的機會；要想與金人交戰(zhàn)，不可居于遙遠的東南一隅駕馭諸軍（指揮六師）；不可以不了解將帥的秉性和想法而尋覓賢才；不可以廢棄可以同仇敵愾的家仇國恨，這是趕走金人、中興宋室的公理。
何謂三急務(wù)？一是掌握好國家的權(quán)柄，尤其是軍隊乃國之重器，不可不防。二是積蓄力量打敗金人、守護好邊疆。三是頒布律法，使人遵守法度，將養(yǎng)生息，惠及于民。
后面又開始辱罵金人，如何不講信義，攻打大宋，蹂躪大宋百姓，替皇上解氣。突然話鋒一轉(zhuǎn)曰：“天未厭宋而得陛下出師命帥，起大廈于將顛，舉神器于已墜，駐蹕維揚，匡濟大業(yè)�！币馑际钦f：總算我大宋氣數(shù)未盡，蒼天沒有厭棄我大宋，讓我主陛下在南京登基，聚攏民心，招募軍馬，與金人一戰(zhàn)，起大廈于將顛，舉神器于已墜，駐蹕維揚，匡濟大業(yè)。一下子將趙構(gòu)捧上天，使趙構(gòu)不忍治他的罪。
接著，周南仲又言道：以土則狹，以財則匱，以兵則寡，以民則困，戎有虞心，懼如少康，以羿澆死，乃立劉豫，限我王師。又即豫謀，長驅(qū)深入，侵軼我淮甸，蹂踐我江浙，憑陵我荊襄，窺伺我巴蜀，俘縶我臣民，焚毀我城邑，天誘其衷，使虜偽不克，逞志於我，是乃皇天悔禍之意也。陛下即位十有二年，跋履山川，踰越險阻，練兵選將，鱗集淮漢，一舉而金人遁，再舉而劉麟奔，非不能報其虛、搗其庭、報我靖康之怨，今年遣使明年又遣使，卑辭厚幣甘心屈辱者為我父兄故也。徽宗北征不復(fù)是，用痛心疾首昭告于皇天后土，我祖宗之靈舉六師而并進可也。何事耗蠹？財用區(qū)區(qū)為梓宮之求哉！情偽之，不知甯免萬世之笑乎！經(jīng)曰：父之仇，弗與共戴，天父死于仇，子不能報，基如在天之靈何其如天下后世之言何？且臣知金虜之為暴也！必不久也！懷王不還楚，而羸秦亡，懷愍不還晉，而聰曜亡，金寇之亡無日矣。使者之來非窺我中國即緩我?guī)熞�。臣愿陛下近鑒靖康講和之失，遠監(jiān)秦劉謀人之禍，我有辭焉，決策以順天人之心，則基圖可復(fù)、宗社可久，兩宮安否？可問可還，欲雪前羞，不可主和議，此臣所以為陛下謀也。臣不明興亡成敗之?dāng)?shù)，而識興亡成敗之理，推之以行，我有三可勝金寇，有五可敗何者？漢戰(zhàn)而有天下，歷世猶四百年；唐戰(zhàn)而有天下，歷世猶三百年；我藝祖不戰(zhàn)而有天下，歷世宜遠于漢唐，此為一可勝也。桀虐則失天下，紂虐則失天下，秦隋虐則失天下，陛下仁圣孝悌之至，必不失天下，此為二可勝也。古之亡國兵民或叛今也。有求為內(nèi)應(yīng)者，有從之如歸市者，有在兩河則念中國之化，懷祖宗之德，日望王師之來，不啻若大旱之望雨，此為三可勝也。若論叛恩則敗，背盟則敗，樂殺則敗，擅廢立則敗，據(jù)中原則敗。又契丹承石晉之?dāng)。�一敗于澶淵，再敗于金寇，今金寇乘南北之勝而未聞敗，敗之，此其時矣。大抵機會之來，閑不容發(fā)，親征之妝，可進不進一失也。兇訃來聞，可進不進再失也。一之謂甚，其可再乎！臣度金寇，北有契丹，南有陛下，仇怨交攻，腹背受敵，天與不取，必貽后患，萬一遲之，既久使兩河奸雄競起，陛下于東南可安枕而臥乎！臣恐社稷將不血食悔之已無及矣。欲務(wù)萬全，不可失機會，此臣所以，又為陛下謀也。昔日親總六師，臣知陛下決意于兩河；今日復(fù)幸浙西，又知陛下甘心于東南，決意于兩河。猶以曲直取勝負，甘心于東南，則萎靡不振而自取敗矣。
何則東南之地，其土脆，其民怯，其風(fēng)俗，薄而不厚，非帝王必爭之地，亦非帝王萬世之業(yè)也。陛下：若選形勝為可進取之資，則荊襄上流，皆為我有，東連吳會，西通巴蜀，上盡江湖之流，下瞰中原之利，方城為城，漢水為池。且攻且守，坐控虜師，一舉而前兩河，可傳檄而定矣。欲取中原，不可居?xùn)|南，此臣之所以，又為陛下謀也。
兵有將，猶臂之使指；將有帥，猶身之使臂，故能百將一心，三軍同力，父詔其子，兄詔其弟。云云。
接著，周南仲筆不停頓曰：陛下曩年躬擐甲胄，親冒煙塵，詔書具在，誰不聞知，未收尺寸之功，退守浙西，徒以僥幸之言，近慕光武，蓋光武起于河內(nèi)，征王郎、征赤眉、征五校、征隗囂，身自將兵，戮力數(shù)十戰(zhàn)，肯為空言欺天下后世哉！臣不敢遠引異世為證，陛下知有祖宗故事否乎！太祖嘗謂宰相曰：朕指使將帥如偏裨列校，蓋抑其權(quán)勢，不使過制矣。今日諸將，尾大不掉，陛下已失于初矣。
尤其周南仲這一段話對岳飛極為不利。首先周南仲點明了“東南之地”，不是龍興之地，不利于掌控全國，而最好的地方就是岳飛駐守的荊襄之地，特別提到：“今之諸軍，相視若冰炭，相疾如仇仇，假使一軍深入，其誰為應(yīng)，一軍陷陣，其誰為援，劉光世竊林館之清名，張俊負跋扈之大惡，岳飛、吳玠、韓世忠之流，裹糧坐甲，首鼠兩端，所以然者，無主帥故也�！�、“今日諸將，尾大不掉，陛下已失于初矣�！�
又言：“又四川財賦不歸朝廷計，朝廷歲月和度千萬，皆取于東南，刻骨搥髓，民不聊生，養(yǎng)兵之外，更有奉使無益之費，不識國家何辦哉！”
周南仲的這些話，一下子將岳飛推到了風(fēng)口浪尖，因為，在六師之中，岳飛的人馬占全國人馬的五分之一，還有繼續(xù)擴張的可能，不由得高宗趙構(gòu)不收回賜予岳飛的田地，阻止發(fā)兵，也為岳飛之獄埋下禍根。