道觀新收的護(hù)山供奉,閽者古鶴敏銳察覺(jué)到觀外出現(xiàn)一絲氣機(jī)漣漪,職責(zé)所在,立即從耳房中大步走出,要去會(huì)一會(huì)那廝。
只見(jiàn)這位“道觀新任看門(mén)童子”,頭戴一頂紫金冠,外穿淺絳色綢子長(zhǎng)衣,內(nèi)罩寶甲,腰系青玉帶,手捧一支漆黑如墨的鐵锏,威勢(shì)赫赫,站在階上,一雙眼眸精光閃爍,厲色道:“來(lái)者何人,報(bào)上名來(lái)。速速止步,膽敢擅長(zhǎng)本觀,小心頭顱滾地!
不速之客,是個(gè)青色長(zhǎng)褂的儒雅老人,暫時(shí)看不出道力深淺,不像什么大人物,更似書(shū)齋老學(xué)究,州縣官的幕客。
那人聽(tīng)見(jiàn)古鶴的恫嚇,并無(wú)言語(yǔ),只是看了眼這位觀道觀的陌生面孔。
古鶴卻只當(dāng)是對(duì)方被自己給震懾住,心中自得幾分,打量這位強(qiáng)自鎮(zhèn)定的青衫客幾眼,細(xì)胳膊瘦腿的,可別被道爺嚇破了膽。
瘦竹竿似的王原箓,作為觀主首徒,關(guān)于待客一事,先前有提醒過(guò)古鶴,來(lái)者是客,能夠一路御風(fēng)到這邊混個(gè)熟臉的,要么是慕名而來(lái),要么與師尊是舊識(shí),沒(méi)必要傷了和氣。能幫忙通報(bào)就通報(bào)了,最不濟(jì)也記錄在冊(cè),回頭匯總,讓師尊過(guò)一眼,有個(gè)數(shù)。
古鶴卻總覺(jué)得如此軟綿風(fēng)格,不是個(gè)滋味,陣仗太小,排面不夠。配不上觀道觀的名號(hào)和碧霄洞主的名頭。
便與金井道友一合計(jì),搗鼓出這么一份更能震懾人心的開(kāi)場(chǎng)白,這就叫先聲奪人,好教天下道官都曉得此地的門(mén)檻,高!
古鶴雖然喜歡講排場(chǎng),卻沒(méi)有要借勢(shì)欺人的念頭,那也太跌價(jià)了。
見(jiàn)那不請(qǐng)自來(lái)的訪(fǎng)客并無(wú)頂撞冒犯自己的跡象,便言語(yǔ)婉轉(zhuǎn)幾分,“小子莫要裝聾作啞,吾家道場(chǎng)規(guī)矩重,等閑之輩,不可將此地視作游覽之地,你這后生小心惹惱了吾家觀主的清修,吃不了兜著走!
重話(huà)也說(shuō)了,好話(huà)也講了,若是這廝不知輕重,猶不領(lǐng)情,回頭道觀里邊多出個(gè)打雜的長(zhǎng)工,與自己跟金井道友作了難兄難弟,倒也熱鬧些?
少年道童聞聲趕來(lái),瞧見(jiàn)門(mén)外那位面無(wú)表情的青衫客,就跟見(jiàn)著鬼似的,荀蘭陵竟是難得如此禮數(shù),畢恭畢敬打了個(gè)稽首,口呼“青主前輩”,還不忘祝語(yǔ)一句“萬(wàn)壽無(wú)疆”。
陳清流笑容玩味,僅是點(diǎn)頭致意。
古鶴急急以心聲詢(xún)問(wèn)道:“金井道友,莫非來(lái)客是位了不得的能人?”
不等古鶴補(bǔ)救一二,少年道童來(lái)不及解釋一番,手捧麈尾的老觀主已經(jīng)走出大殿,徑直來(lái)到這邊,到了道觀門(mén)口,走下臺(tái)階去,期間與古鶴擦肩而過(guò)的時(shí)候,順便提醒一句,“你欠貧道一個(gè)境界。”
古鶴如遭雷擊,身體僵硬。先前姓陸的那廝,騙我說(shuō)觀主你已經(jīng)躋身十五境了,我一顆赤子之心,信以為真,怎就欠上境界了。
下了臺(tái)階待客,走到陳清流跟前,老觀主笑呵呵問(wèn)道:“青主道友,此次遠(yuǎn)游,跟中土文廟報(bào)備了沒(méi)?”
以陳清流的劍術(shù),想要跨越天下,輕而易舉,尤其是涉及光陰長(zhǎng)河,更是陳清流的拿手好戲。所以此問(wèn),有種故意揭短的意思。
陳清流微笑道:“當(dāng)然需要報(bào)備,如今文廟規(guī)矩與碧霄道友的道觀一般重,我又不是愣頭青的歲數(shù)了。壯志逐年衰,白發(fā)漸次多。既然上了年紀(jì),要服老。何況耽誤了三千年修道光陰,境界停滯不前,道力沒(méi)有絲毫的增進(jìn),偶爾出門(mén)拜訪(fǎng)故友,哪有臉跟文廟這類(lèi)東家擺譜講排場(chǎng),只能循規(guī)蹈矩請(qǐng)辭告假幾天了!
古鶴道心一震,好家伙,這就當(dāng)面告上狀了?怎的,如今浩然那邊的修士,前有陳平安,后有眼前“青主”,難道都是這般記仇,小心眼?
老觀主感慨道:“曾經(jīng)的青主道友,何等意氣風(fēng)發(fā),眼中哪有什么大道藩籬,條條框框!
陳清流不以為意,“好漢不提當(dāng)年勇!
老觀主問(wèn)道:“既然去過(guò)蠻荒,見(jiàn)過(guò)之祠道友了?”
陳清流點(diǎn)頭道:“關(guān)系一般,話(huà)不投機(jī),只是小聊了幾句!
老觀主笑道:“開(kāi)天的之祠畫(huà)地為牢,斬龍的青主束手束腳。貧道都認(rèn)了些什么朋友!
陳清流看似隨意道:“由恨轉(zhuǎn)憐,由愛(ài)生憎,這一場(chǎng)因果束縛,人間大道變‘天厭’成死結(jié),需借他山之石以攻玉,陸沉誤我多矣!
年少時(shí)所見(jiàn)世界是一線(xiàn),直來(lái)直往,簡(jiǎn)單明了。壯年時(shí)所處世界成一團(tuán),愛(ài)恨糾葛,皆成亂麻。
古鶴聽(tīng)得如墜云霧,荀蘭陵卻知厲害。陳清流這輕描淡寫(xiě)幾十個(gè)字,卻道破了三千年前那場(chǎng)斬龍一役的前因、過(guò)程與后果。
老觀主率先挪步,帶著陳清流一起隨意縮地,仿佛是要挑選一處地界,最宜賞景人間大地,緩緩說(shuō)道:“歷來(lái)自行證道者稀,借助外力脫劫者繁。一條脈絡(luò)之上,陳清流攬因果,齊靜春挑天劫,起了個(gè)好頭,收了個(gè)好尾。難怪你們會(huì)相見(jiàn)投緣,原來(lái)是慨然交心的同道!
陳清流說(shuō)道:“可惜齊先生的小師弟不聽(tīng)勸,死活不愿置身事外,總想要迎難而上,才算不辜負(fù)他人期望!
老觀主笑道:“年輕人都這樣,當(dāng)立第一等志!
陳清流說(shuō)道:“年輕人一多,愈發(fā)顯得天下老!
老觀主問(wèn)道:“有些事,躲是躲不掉的,可有想好如何解決?”
陳清流伸出大拇指,揉了揉眉心,“謝師姐跟那孽徒,脾氣一個(gè)比一個(gè)犟,怎么管!
在相互間知根知底的碧霄洞主這邊,陳清流也懶得如何掩飾,沒(méi)啥家丑不可外揚(yáng)的。
遙想當(dāng)年。
浩蕩古今,青衫無(wú)二。天風(fēng)駕海,崢嶸立浪。
仙君擲劍,擊水萬(wàn)里。匹夫一怒,百川如沸。
道觀門(mén)口那邊,王原箓雙手插袖,蹲在門(mén)口臺(tái)階上,輕聲問(wèn)道:“金井師兄,誰(shuí)啊,能讓我們師父這么厚待,主動(dòng)出門(mén)相迎!
天不怕地不怕的燒火童子,獨(dú)獨(dú)對(duì)那位青主前輩比較犯怵,只敢含糊其辭一句,“此人劍術(shù)極高,殺心奇重,卻喜好以讀書(shū)人自居。道場(chǎng)還在桐葉洲那會(huì)兒,每隔一段歲月就會(huì)更換容貌、身份,主動(dòng)拜訪(fǎng)咱們道觀,師父對(duì)這位道友,額外青眼相加。每次聚頭都不少聊。”
古鶴小心翼翼說(shuō)道:“金井道友,我是不是踢到鐵板了?”
荀蘭陵瞪眼道:“怪我咯?!”
道爺讓你不可墜了吾家?guī)熥鸬耐L(fēng),不是讓你半點(diǎn)眼力都無(wú),見(jiàn)著了誰(shuí)都敢吆五喝六的。
古鶴怨誰(shuí)都怨不到金井道友這邊,故作豪邁,灑然笑道:“這筆賬只管記在道爺頭上!
王原箓點(diǎn)點(diǎn)頭,風(fēng)骨凜凜的仗義好漢,以后有機(jī)會(huì)可以拉上戚鼓,他們仨一起游歷各州。
以前都是他幫戚鼓背鍋,吃苦不小,若能找到一個(gè)愿意主動(dòng)把鍋?lái)斣谀X袋上邊的,何樂(lè)不為。
終于揀選一處絕佳地點(diǎn),老觀主看向那座天下,唏噓不已,問(wèn)道:“那就容我輩袖手者,斗膽居高臨下,送別一場(chǎng)人間逍遙游?”
來(lái)這邊本就是為了此事,陳清流點(diǎn)頭道:“幸甚。”
曾有一位白衣少年郎,手指青天,說(shuō)過(guò)一番赤誠(chéng)言語(yǔ)。
在那更高處的天空中,總要有一兩聲鶴唳嘶鳴,離地很遠(yuǎn),可就是會(huì)讓人感到悲傷。仰頭見(jiàn)過(guò)了,聽(tīng)過(guò)了,就讓人再難忘記。
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幽州地肺山,既是符箓派祖庭,此外道士煉丹一道的造詣成就,甲于天下,名副其實(shí)。
身材高大的青年道士,內(nèi)心微動(dòng),便放下手頭的一部道書(shū),走出樓外,看那群山間的云海舒卷,偶有成群仙鶴悠悠掠出白云,飛入青天。
一座地肺山,人間七十二福地之首,還擁有一座第六洞天。此山恰似一位功德圓滿(mǎn)、契合天道的得道之士,能夠自行吐納煉氣。
一州靈氣主動(dòng)匯聚此地,好似臣子來(lái)這邊朝拜覲見(jiàn)九五之尊。山水靈氣匯聚成座座云海,聚散有常,淬煉為一股股磅礴道意。
道士能夠在這里修煉,時(shí)時(shí)刻刻有如天助,自然事半功倍。
好一處世間罕有的洞天福地,當(dāng)之無(wú)愧的道家圣地。
自負(fù)如他,都要覺(jué)得占據(jù)此地,實(shí)屬德不配位。
一位老道士走到這邊,見(jiàn)著了那位未卜先知的青年宮主,停步打了個(gè)稽首,神色歉意道:“翠微宮尹仙,拜見(jiàn)宮主。山中有貴客登門(mén),是那弘農(nóng)楊氏一撥身負(fù)氣運(yùn)的年輕子弟領(lǐng)銜,指名道姓要見(jiàn)宮主,他們說(shuō)有事相商,十分緊要,務(wù)必要與宮主面議。尹仙失職,連累宮主分心!
毛錐略過(guò)尹仙的那番客套話(huà),微微皺眉,自嘲道:“一幫乳臭未干的毛頭小子,與一個(gè)只是掛名的宮主能聊什么正事,聊白玉京沒(méi)了道祖如何是好么。”
這話(huà)如何讓尹仙接話(huà)。
毛錐說(shuō)道:“尹仙,直接跟他們說(shuō)我一句近期不見(jiàn)客,若是識(shí)趣,他們留在山中隨便賞景,再有糾纏,就直接打下山去!
尹仙欲言又止。
幽州地界,華陽(yáng)宮,守山閣,弘農(nóng)楊氏,呈現(xiàn)出三足鼎立之勢(shì),關(guān)系一直不差,未曾締結(jié)紙面結(jié)盟約卻勝似盟友。
尤其是高孤最器重的弟子,就出身弘農(nóng)楊氏,有這層香火情在,一山一姓更顯融洽,道士入世與上山訪(fǎng)仙,各有首選。
尹仙說(shuō)道:“那支上山隊(duì)伍當(dāng)中,藏有奇人異士!
毛錐淡然道:“棘手?那就讓高拂手持符劍,請(qǐng)出那尊太乙山神!
太乙山神,正是地肺山的地主,華陽(yáng)宮的護(hù)法神靈。
尹仙聞言便面有難色,那位地位崇高的山神,就是師尊在世之時(shí),也是能不打擾就不打擾,一向視為平輩道友,從無(wú)調(diào)遣驅(qū)使的先例。
雖說(shuō)高師弟如今是名正言順的一山之主,可要讓高拂手持信物請(qǐng)神出山,尹仙實(shí)在是難以啟齒,萬(wàn)萬(wàn)開(kāi)不了這個(gè)口。
毛錐面露譏笑,問(wèn)道:“若是高拂為難,那就由你親自動(dòng)手。什么時(shí)候華陽(yáng)宮宮主見(jiàn)不見(jiàn)客,都需要看別人的臉色了?”
這位身材高大的青年道士,作為一個(gè)外來(lái)戶(hù),剛剛落籍華陽(yáng)宮譜牒,莫名其妙搖身一變,就成了華陽(yáng)宮當(dāng)代主人。
但是祖師高孤,執(zhí)掌權(quán)柄三千年,何等積威深重,沒(méi)有人膽敢質(zhì)疑高孤的決定。
先前一場(chǎng)缺了祖師爺、多了個(gè)陌生青年的祖師堂議事,并無(wú)任何波瀾,整座地肺山,對(duì)于高拂接任山主,同樣沒(méi)有任何異議。
不吵不鬧,云淡風(fēng)輕,各自修行,依舊清凈。
尹仙點(diǎn)頭道:“我這就去親自待客!
毛錐說(shuō)道:“不能高孤死了,外人就可以不把華陽(yáng)宮主人的法令當(dāng)一回事。”
尹仙聞言精神一震,神采奕奕,沉聲道:“是極!”
毛錐心中嘆息,尹仙最是尊師重道,以此激將,正中軟肋。
境界高如尹仙,依舊難以徹底斷絕紅塵,修道之人,心中掛礙猶如日月空懸。
山外有山外凡俗的萬(wàn)丈紅塵,山中有山中道人的因果纏縛。
高孤問(wèn)道白玉京之前,就留下兩件宮主信物和一封密信,讓住持事務(wù)翠微宮的親傳弟子尹仙,一位老成持重的仙人境道士,負(fù)責(zé)公布密信內(nèi)容,將一把象征地肺山法統(tǒng)的符劍,交予新任山主高拂,同時(shí)將代表華陽(yáng)宮道統(tǒng)的一件法袍傳給了宮主毛錐。
繼任山主之位、統(tǒng)率整座地肺山數(shù)十個(gè)大小道脈的高拂,如今才是剛剛躋身的玉璞境。
所謂“才”,不是說(shuō)高拂道齡太大,境界高低。而是身為地肺山的山主,只是玉璞境,有點(diǎn)不夠看。
虧得接掌華陽(yáng)宮的毛錐,是位道力深厚的飛升境。
此事也費(fèi)思量,那些在地肺山落腳扎根多年卻依舊獨(dú)立于華陽(yáng)宮之外的宮觀門(mén)派,那些道士都想不通,為何高祖師的安排,沒(méi)有反一反,山主和宮主身份互換。
要說(shuō)翠微宮天君尹仙,既是高孤的嫡傳高徒,又是地肺山一切對(duì)外庶務(wù)的具體經(jīng)手人,德高望重,一向服眾。
如今有不少山中與翠微宮相熟的各派道官,私下都要為尹仙打抱不平,怎么不是這位老天君將法統(tǒng)道統(tǒng)一肩挑?
由他一個(gè)初來(lái)乍到的外來(lái)戶(hù),來(lái)當(dāng)華陽(yáng)宮的主人,毛錐都不知道高孤是怎么想的,真不怕他胡折騰,一夕之間敗光了家業(yè)?
問(wèn)題是作為白骨真人的毛錐,對(duì)那座白玉京,并無(wú)仇恨,毫無(wú)怨懟之心。
他不過(guò)是陸沉的心相之一,前些年躲避正主陸沉還來(lái)不及,豈會(huì)主動(dòng)去找白玉京的麻煩。
或者說(shuō)高孤出人意料,選擇托孤于他,本就是對(duì)道祖和這座青冥天下的某種表態(tài),遞話(huà)?
正因?yàn)樽⑻撚^道士毛錐,與陸沉和南華城的那份大道牽連,反而是最佳人選?
如此理解高孤用意,是否會(huì)曲解深意?
大概這就是高孤故意留給毛錐的難題?
尹仙心中有了決斷,就再無(wú)掛礙,借此機(jī)會(huì),簡(jiǎn)明扼要,與新宮主多聊了些重要事務(wù),希望毛錐定奪。
哪怕毛錐聽(tīng)過(guò)就算,哪怕視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞,全然不管,那也是一種定奪。
尹仙問(wèn)道:“南墻此次閉關(guān)成功的可能性很大,宮主到時(shí)候要不要見(jiàn)一見(jiàn)她那位守山閣的護(hù)道人?”
華陽(yáng)宮也有一脈劍仙道統(tǒng),傳承不斷,只是相較于玄都觀的劍仙一脈,略顯黯淡,未能發(fā)揚(yáng)光大。
女冠南墻,住持大木觀,玉璞境瓶頸劍修,正值閉關(guān)。這位女劍仙的護(hù)道之人,不是某位華陽(yáng)宮祖師,而是來(lái)自同州別宗的守山閣。
毛錐搖頭道:“不見(jiàn)!
這種山上私誼,自行生發(fā)便是。
尹仙點(diǎn)頭稱(chēng)是,毫不拖泥帶水,轉(zhuǎn)換話(huà)題,“近期兩州接壤地界,有別州數(shù)國(guó)兵馬啟釁不斷,妄圖挑起戰(zhàn)火,常年駐守在那邊的華陽(yáng)宮弟子,該如何決斷?是依循故事按例作為,還是?”
毛錐說(shuō)道:“直接給所有在各大王朝擔(dān)任廟堂要職的在冊(cè)道官,下一道秘密法令,沒(méi)有祖師堂的明確旨意,不準(zhǔn)任何人用兵。”
尹仙小聲解釋道:“宮主,我猜其中未必沒(méi)有一二勢(shì)力,是想要推波助瀾,幫襯華陽(yáng)宮一把,好讓我們的下山,變得師出有名。故而他們此舉,等同于跟我們遞交一份投名狀!
毛錐說(shuō)道:“我知道,只是不必領(lǐng)情。華陽(yáng)宮道士該如何修行,又該何時(shí)入世,都不是他們可以隨便揣度的。”
尹仙欲言又止。
毛錐說(shuō)道:“唯名與器,不可假人。該第一個(gè)領(lǐng)旨的,就是你們翠微宮!
尹仙苦笑不已,后撤三步,稽首領(lǐng)旨,“尹仙謹(jǐn)遵法旨!
直腰抬頭之后,尹仙望向那位神色冷漠的高大青年。
毛錐心領(lǐng)神會(huì),臉色如常說(shuō)道:“在其位謀其事,既然當(dāng)了宮主,一個(gè)了不起的高孤再了不得,依舊大不過(guò)整座華陽(yáng)宮的道統(tǒng)存亡。但是這并不意味著高孤的身死道消,華陽(yáng)宮和地肺山會(huì)輕輕一筆揭過(guò)。清閑修道之時(shí),我毛錐最怕麻煩,可真要事到臨頭了,卻也很不怕麻煩。傻子都清楚,天下要大亂了,華陽(yáng)宮該如何自處,等到時(shí)機(jī)合適了,我自會(huì)給你一個(gè)章程。該有的公道,白玉京自會(huì)給。”
高潔之士,必然孤直。
高孤高孤,這名字取得真是貼切,道法高,性格清高,修行路上不依外力,做事情也是一意孤行的路數(shù)。
吃了這顆定心丸,尹仙竟是熱淚盈眶,還是稽首,卻無(wú)言,以表感激。
毛錐提醒道:“記得約束一下地肺山諸脈道官,不要多此一舉,去探究注虛觀的根腳!
他是白骨真人一事,整座地肺山,暫時(shí)也就尹仙、高拂在內(nèi)幾人知曉真相。毛錐當(dāng)然不是覺(jué)得這個(gè)出身,有什么見(jiàn)不得光的,就怕有心之輩,借機(jī)拿來(lái)做文章。亂世之中,要么敢于爭(zhēng)先,橫沖直撞,要賭就賭一把大的,靠命趟出一條陽(yáng)關(guān)大道。要么干脆不去賭個(gè)虛無(wú)縹緲的天命所歸,耐心等待某個(gè)節(jié)點(diǎn)。
尹仙內(nèi)心悚然,山中道官竟有這等僭越舉動(dòng)?趕緊再次稽首,告罪一句,“宮主放心,我一定嚴(yán)查此事,絕不含糊!
毛錐說(shuō)道:“此事畢竟涉及地肺山別派家務(wù),一經(jīng)查實(shí),是從寬或從嚴(yán)處置,你可以自己看著辦,我只看結(jié)果清爽不清爽。此次敲打過(guò)后,如果有人再犯,我直接拿你是問(wèn),到時(shí)候別怪我端宮主架子,下旨申飭整座翠微宮。”
尹仙灑然笑道:“宮主大可寬心,我華陽(yáng)宮的祖師堂法規(guī)條例,一向大過(guò)地肺山的某些約定俗成。平時(shí)不用,是情分,是和氣,用了,是規(guī)矩,是旨意!
毛錐點(diǎn)點(diǎn)頭。
不要因?yàn)橐稍诿F這邊恭敬禮敬,便小覷一位道家天君的能耐和威嚴(yán),若是下了山,他就是代師行走天下。
白玉京一向極難插手具體事務(wù)的幽州地界,身為地肺山的二把手,尹仙在山外的舉動(dòng),就是在替天行道。
毛錐說(shuō)道:“說(shuō)句站著說(shuō)話(huà)不腰疼的,你一年到頭庶務(wù)纏身,無(wú)法推諉,很難潛下心來(lái)打磨道體。但還是需要你爭(zhēng)取忙里偷閑,
證道飛升一事,要抓緊了!
尹仙笑著點(diǎn)頭道:“宮主有心,理當(dāng)如此!
毛錐冷不丁問(wèn)道:“還記得第一次上山時(shí)的路嗎?”
尹仙追憶往昔,喃喃道:“記憶猶新!
能夠成為師尊的親傳,一直是尹仙此生的最大驕傲。
“小修在深山,大修在世間。山中道場(chǎng)是讓你放心的,俗世紅塵是讓你見(jiàn)心的!
“只在世間修行見(jiàn)萬(wàn)心,難以安放其心。單在深山修道見(jiàn)一心,無(wú)法體察天心!
“兩者缺一不可。尹仙,你年幼就被高孤帶上山修行,卻不知你的道,在山下!
“當(dāng)時(shí)高孤有意無(wú)意,讓你陪他走了一趟下山的路,就是師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)修行在個(gè)人,之后全憑徒弟自覺(jué)自悟了?上阒活欀鴤,未能體會(huì)高孤的良苦用心。”
“既然對(duì)鴉山林師仰慕,那就去找他喝酒,順路看看赤金王朝的風(fēng)土人情,又何妨。覺(jué)得姚清某些地方的道法有待商榷,就去青山王朝論道一番,何必分輸贏,有此勝負(fù)心?大可領(lǐng)略一番五陵少年的鮮衣怒馬,親眼看看寒素出身道官們的治學(xué)求道。很想見(jiàn)一見(jiàn)那位人間最得意,就去蘄州游歷,去玄都觀敲門(mén),去當(dāng)面說(shuō)一句白也詩(shī)無(wú)敵。行走鄉(xiāng)野與當(dāng)?shù)赝撩裼懲胨龋?tīng)一聽(tīng)那纖夫的號(hào)子,在此期間,是否更換身份、容貌,只管率性而為,隨心所欲。青冥天下缺了道祖,還是如今這般大道循環(huán)不息,華陽(yáng)宮缺了尹仙主持事務(wù),便一定不成了,我看未必!
尹仙呆了片刻,恍然道:“受教!
毛錐別有心思。
古戰(zhàn)場(chǎng)涿鹿遺址那邊,有一筆宿債、一樁宿緣要托付毛錐得閑時(shí),去代為了結(jié),對(duì)象是位換了面目、故地重游的女冠。
毛錐心知肚明,涿鹿之所以淪為廢墟,本就緣于高孤與一位女冠的山巔斗法。至于具體如何解怨,無(wú)需毛錐費(fèi)心,高孤留下密信一封,毛錐只需轉(zhuǎn)交給她即可。
毛錐突然解釋一句,“我這次走出門(mén),不是為了看幾眼那撥弘農(nóng)楊氏子弟。你如今境界不夠,無(wú)法覺(jué)察此事!
先前一輪皓彩明月,陸沉不知為何,顯現(xiàn)出一尊前無(wú)古人的巨大法相,讓整座青冥天下小如一座鄉(xiāng)野曬谷場(chǎng)。
道士俯瞰大地,似在尋覓某物。
頭戴一頂蓮花冠,其中蘊(yùn)藏磅礴道意如瀑布流瀉人間,分散出億兆條金光如撒網(wǎng)十四州。
關(guān)鍵是如尹仙這般道力深厚、幾近功德圓滿(mǎn)的老字號(hào)仙人,竟是渾然不覺(jué)。
尹仙疑惑道:“能否詢(xún)問(wèn)此事?”
毛錐猶豫了一下,以心聲泄露天機(jī),“陸沉的境界,百尺竿頭更進(jìn)一步了。”
尹仙呆滯無(wú)言,道心巨震,滿(mǎn)臉錯(cuò)愕,被震撼得無(wú)以復(fù)加。陸掌教早已經(jīng)是十四境圓滿(mǎn),還要如何更進(jìn)一步?!
聽(tīng)聞閏月峰那座新建宗門(mén),宗主張風(fēng)海一行人剛剛離開(kāi)青冥天下,遠(yuǎn)游蠻荒去了,武夫辛苦跟隨離開(kāi),陸掌教難道是趁此機(jī)會(huì)?
關(guān)于閏月峰辛苦的大道根腳,即便是山巔修士,知曉?xún)?nèi)幕的,依舊屈指可數(shù)。一般的飛升境,都無(wú)法獲悉此事。尹仙之所以知道更多,還要?dú)w功于師尊。
毛錐瞬間猜出尹仙的心思,搖頭道:“那你就小覷了陸沉的道!
翩翩孤鶴唳青天。
何其寂寥。
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農(nóng)忙時(shí)節(jié),村塾放假。
好幾天不必上學(xué)讀書(shū),孩子們很開(kāi)心,但是需要給家里忙這忙那,就又有點(diǎn)小小的郁悶。
姜夫子不在學(xué)塾,寧吉跟師兄趙樹(shù)下近期都在給那些蒙童家里幫忙,蹭一兩頓飯吃總是可以的。
忙碌一天,師兄弟走在田埂間,他們今天打算開(kāi)個(gè)小灶,挑下一條臘肉切開(kāi)剁了煮筍干,再炒幾盤(pán)時(shí)令野蔬。
只見(jiàn)田間黃雀飛,忽高忽低,忽聚忽散。
寧吉沒(méi)來(lái)由記起一篇詩(shī)歌,文字質(zhì)樸,寫(xiě)得極美,宛如一首朗朗上口的童謠。
拔劍捎羅網(wǎng),黃雀得飛飛。
飛飛摩蒼天,來(lái)下謝少年。
趙樹(shù)下與寧吉幾乎同時(shí)停步。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到兩人,在河邊并肩而立,好像在守株待兔。觀其氣度風(fēng)范,絕非凡俗,定是神仙洞府走出的修道高人。
趙樹(shù)下聚音成線(xiàn)密語(yǔ)道:“寧吉,不對(duì)勁。敵友難辨,我已經(jīng)以心聲通知魏神君。在魏神君趕來(lái)之前,等下如果起了糾紛,我會(huì)故意軟話(huà)求饒,看似是搬出師父的名號(hào)嚇唬人,這一刻,你就毫不猶豫祭出三山符,先行返回落魄山!
寧吉默不作聲。
趙樹(shù)下說(shuō)道:“聽(tīng)?zhēng)熜值!?br>寧吉點(diǎn)點(diǎn)頭。
“趙樹(shù)下,寧吉!
白袍男人直接喊出他們的名字之后,微笑道:“魏檗不會(huì)來(lái)的,三山符也別浪費(fèi)了。不必緊張,緊張也沒(méi)用!
“寧吉,多跟你師兄學(xué)一學(xué),對(duì)敵之際,需殺心藏得住殺氣!
男人介紹道:“我叫鄭居中,來(lái)自白帝城。身邊這位,暫名劉饗,是浩然天下的大道顯化而生,就是在陸掌教編撰的歷史典故里,與至圣先師不太對(duì)付的那位。”
先前凝神看了那孩子幾眼,劉饗點(diǎn)點(diǎn)頭,果然是此人。
趙樹(shù)下稍微寬心幾分,寧吉如釋重負(fù)之余,神色復(fù)雜。
鄭居中解釋道:“先前劉饗言語(yǔ)提及此地,只是順路看看你們。劉饗有話(huà)要說(shuō),我有事要忙!
劉饗笑道:“相信以鄭先生的心智,還不需要誆騙你們吧?”
鄭居中微笑道:“真碰到事了,也不盡然!
劉饗說(shuō)道:“今天所說(shuō)內(nèi)容,你們聽(tīng)過(guò)之后,可以轉(zhuǎn)述給陳平安!
趙樹(shù)下神色肅穆,說(shuō)道:“劉先生請(qǐng)說(shuō)!
劉饗緩緩道:“我與浩然幾位所謂的道友,對(duì)陳平安觀感都不錯(cuò)。”
“只說(shuō)這一道關(guān)隘,鄭先生就很難過(guò)去。這與境界高低關(guān)系不大!
“世間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)憎。先有書(shū)簡(jiǎn)湖,再加上后來(lái)你先生對(duì)待五彩天下馮元宵、學(xué)生寧吉的態(tài)度,讓我逐漸有了信心!
“最重要的,你家先生,還很年輕!
“反觀鄭先生跟吳宮主,說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn),他們一顆道心堅(jiān)若磐石,說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn),就是各自有了大道要走,俗話(huà)說(shuō)船大難掉頭,便是此理。”
“寧吉,在你先生身上,我們可以看到無(wú)限的可能性,存在著一條可以不斷糾偏、逐步完善的道路。都說(shuō)他喜歡自我否定,自我意識(shí)太過(guò)單薄了,但是在我看來(lái),就是天大的優(yōu)點(diǎn)!
中土文廟議事,兩座天下對(duì)峙,陳平安作為第一個(gè)說(shuō)開(kāi)打的人,卻遲遲不去蠻荒戰(zhàn)場(chǎng)建功立業(yè),難免有功德有虧的嫌疑。
也就是如今文廟管事的,是恢復(fù)神位的老秀才,再加上先前由禮圣領(lǐng)銜、三山九侯先生、鄭居中等都現(xiàn)身的天外一役,陳平安出力不小,即便文廟內(nèi)部有意淡化此事,浩然山巔依舊心知肚明,認(rèn)可那位年輕隱官,并非躺在功勞簿上不動(dòng)彈的人物。不然寶瓶洲和北俱蘆洲之外的浩然六洲,只會(huì)非議更多。何況在桐葉洲創(chuàng)建下宗,開(kāi)鑿一條大瀆,確實(shí)都是天大的事情,至圣先師散道之前,還曾蒞臨桐葉洲,呂喦陪同,一起見(jiàn)證陳平安請(qǐng)來(lái)諸多別洲山水神靈的禮敬香火,舍得散盡功德,如同在夜幕沉沉的一洲山河點(diǎn)燃億萬(wàn)盞燈火。
劉饗當(dāng)然不會(huì)視若無(wú)睹。
這本就是至圣先師的用意之一。
好似在與劉饗遙遙對(duì)話(huà)一句,鄰居兼道友,別灰心嘛,再挑挑看。
“當(dāng)過(guò)末代隱官,住持過(guò)劍氣長(zhǎng)城戰(zhàn)事。一座中土兵家祖庭,那些武廟陪祀名將們,對(duì)陳平安印象都還不錯(cuò)。”
尤其是跟那撥跨洲渡船管事的打交道,在很多有心人眼中,更有好感。
既是純粹武夫,又是一位劍修。既是文圣一脈的儒家道統(tǒng)自己人,又是在山上開(kāi)宗立派的祖師爺。
“寧姚和斐然,為各自大道認(rèn)可,是那名實(shí)兼?zhèn)涞奶煜碌谝蝗恕?br>身為天下共主,他們的這種身份,本就是人間最大的護(hù)身符。與之?dāng)硨?duì),就是與一座天地大道抗衡。
我也好,蠻荒晷刻,五彩馮元宵也罷,我們道心即天心!
“由此延伸開(kāi)來(lái),鄭先生本來(lái)還有個(gè)不切實(shí)際的想法,既然我沒(méi)敢答應(yīng),今天就先不提了。”
在那山巔的修道有成之士,冥冥之中都會(huì)有一種感應(yīng),大道并非死物,它有自己的愛(ài)憎喜惡。
老話(huà)總說(shuō)一方水土養(yǎng)育一方人。不同地方的水土各有其性,五岳土性各異,又比如在紅燭鎮(zhèn)匯聚的三條江水,水性就截然不同。
劉饗也怕那姜赦重整旗鼓,率領(lǐng)兵家重頭再來(lái)一回,導(dǎo)致天崩地裂,遍地硝煙,人間萬(wàn)物凋零,生靈涂炭。
兵家初祖姜赦也好,之前的文海周密也罷,要以各自大道,用一時(shí)的山河破碎如飄絮,換取萬(wàn)世太平,周密手段酷烈,追求一勞永逸。
但是身為各座天地大道顯化,在劉饗他們這些存在眼中,一本大道賬簿,卻不是這么計(jì)算的,他們必須要為“現(xiàn)在”一切有靈眾生負(fù)責(zé)。
浩然天下曾與至圣先師分庭抗禮的劉饗,閏月峰武夫辛苦,前不久與斐然結(jié)成道侶的蠻荒晷刻,五彩天下那邊暫時(shí)還是一位小姑娘的馮元宵,西方佛國(guó)一位背著佛龕行腳山河的文字僧。
修道尚且講求資糧,更何談?dòng)帽坏,兵馬未動(dòng)糧草先行,兵餉糧草的籌備,人力物力財(cái)力的調(diào)配,都是取材于天地。
自古“犧牲”,需祭祀酬神。
這就像兩個(gè)人,一個(gè)說(shuō)你得借我一顆銅錢(qián),明天后天就能掙幾兩銀子,一個(gè)卻只在意今天兜里的錢(qián)財(cái)。
還怎么談買(mǎi)賣(mài)?如何談得攏?故而這種幾乎不可調(diào)和的根本分歧,又是一種大道之爭(zhēng)。
若是姜赦此次出山,能夠找到他們,并且用某種“道”說(shuō)服他們,而非一味以道法、武力鎮(zhèn)壓,就有一定機(jī)會(huì)獲得先手優(yōu)勢(shì)。
不是全然沒(méi)得談。
之所以是“幾乎”,而非絕對(duì)。
在于劉饗他們,先天憎惡修煉求仙的修道之士,大修士即是剮不去的膿瘡,仙府門(mén)派與那王朝的雄城巨鎮(zhèn),在大地之上連成疥壁。所以兵戈一起,就是一種大道對(duì)人間的“掐尖”,俗子與煉氣士將古戰(zhàn)場(chǎng)遺址視為畏途,于劉饗他們而言,卻是傷疤而已。
周密選擇蠻荒的最大劣勢(shì),就在于他終究是個(gè)外人,非我族類(lèi),其心必異。所以晷刻才會(huì)一直試圖逃避,哪怕周密給出了一條切實(shí)可行的嶄新道路,甚至能夠幫她吃掉浩然的同道,晷刻依舊不肯與周密合作,道不相契。閏月峰辛苦內(nèi)心深處排斥鴉山林江仙,亦是同理。
不知不覺(jué),無(wú)形之中,劉饗跟趙樹(shù)下一個(gè)說(shuō)一個(gè)記。
寧吉?jiǎng)t跟鄭居中走在一起。
寧吉好奇問(wèn)道:“鄭先生要忙什么大事?”
鄭居中說(shuō)道:“道上碰到兩位強(qiáng)手,既然誰(shuí)都不肯讓路,只好跟他們爭(zhēng)道!
寧吉問(wèn)道:“鄭先生能贏么?”
鄭居中笑道:“不敢說(shuō)一定如何!
寧吉聽(tīng)到這個(gè)客氣說(shuō)法,便覺(jué)得鄭先生贏定了。
劉饗環(huán)顧四周,嘆息一聲,打了個(gè)道門(mén)稽首禮。
鄭居中望向遠(yuǎn)處,問(wèn)道:“寧吉,聽(tīng)說(shuō)陸掌教是你的小師父?”
寧吉赧顏道:“陸掌教跟我開(kāi)玩笑的!
鄭居中默不作聲。
田地間,好似有一雀低低盤(pán)旋,天地間,黃雀驀然振翅,高飛入青天,不知是就此自由,還是去自投羅網(wǎng)。
寧吉抬頭望去,少年見(jiàn)雀悲,雀飛少年喜,不見(jiàn)了黃雀蹤跡便有些失落,一時(shí)間怔怔出神,不知如何言語(yǔ)。