如今這玄鐵令可比金子還值錢,好在我聰明,別人都是去城西酒樓里買賣,我卻反其道而行之,全城尋訪。
果然買到兩片便宜的,有人消息不靈通,不知道這東西在城西已漲到千兩。被我一片三百二十兩,一片五百八十兩,全讓我買下!”堂兄得意道,仿佛做了什么精明得不得了的大生意,可他手中不過(guò)是兩片鐵片罷了。
張檢瞬間無(wú)力的垂下手臂,他明白了,全明白了…
怪不來(lái)伯父是如此態(tài)度,怪不來(lái)他不許自己干預(yù),原來(lái)伯父身為夏國(guó)國(guó)相,中書侍郎,卻也在買玄鐵令。
他告別了堂兄,匆匆向興慶府另一頭走去,還有希望。
除去自己伯父,夏國(guó)權(quán)力最大的還有皇上的堂兄李沖,他是夏國(guó)樞密使,兼統(tǒng)領(lǐng)左廂神勇軍指揮使,右?guī)樮娭笓]使,若能說(shuō)服他,定能整治此事。
他說(shuō)不上玄鐵令到底哪里有害,就是覺(jué)得其中有問(wèn)題。
張檢匆匆縱馬匆匆穿過(guò)街市,直接奔著李王府而去,李沖有自己的王府。
結(jié)果他剛到王府門口下馬,說(shuō)明來(lái)意,門房就搖頭告訴他,王爺已經(jīng)帶人去了西事買賣玄鐵令了。
張檢徹底無(wú)奈,長(zhǎng)嘆一聲,只得落寞回家。
回家后事情并沒(méi)有平息,之后幾天玄鐵令還在飛漲。
其中最貴的已經(jīng)賣到兩千多兩,還有人用家中祖宅抵押,才換一片玄鐵令,街頭巷尾,家家戶戶討論的都是玄鐵令的事,興慶府中,每天大量人都往城西擠,去看玄鐵令交易。
牧民不放牧,農(nóng)民不下地,商販不經(jīng)商,官差不巡城,都只想著想方設(shè)法弄到一塊玄鐵令,然后過(guò)幾天轉(zhuǎn)手一賣,就能從比暴富…
這樣的誘惑之下,興慶府每天都會(huì)出五起以上命案,打架斗毆,偷摸搶劫更是數(shù)不勝數(shù),巡城官差都忙著炒買玄鐵令去了,基本沒(méi)人管,整個(gè)興慶府越來(lái)越亂。
張檢十分著急,也無(wú)可奈何…
事態(tài),只能任由其發(fā)展…
…
眨眼間到了四月下旬。
李壞忙碌一天,從樞密院衙門出來(lái),路過(guò)長(zhǎng)春殿前的開(kāi)闊大道時(shí)剛好遇到程禁,孟知葉,還有一眾人直直向著東宮而去,足足二三十人的樣子。
如今這些人他大多都認(rèn)識(shí)了,還有人見(jiàn)他走近連忙低頭,不著痕跡用衣袖遮住臉,不想讓他看清,只有帶頭的孟知葉昂首挺胸,毫不避諱。
這些官員李壞心里都猜得到是哪些人。
越是深入朝廷權(quán)力的旋渦,他越發(fā)如魚得水,洞悉解其中情況,特別最近掌管樞密院,他了解得更多,更加透徹。
簡(jiǎn)單的說(shuō),一朝天子一朝臣,這些之前就倒向太子的人,大多都是六部中吏部、戶部、禮部、兵部的官員。
原因很簡(jiǎn)單,三司(戶部司,鹽鐵司,度支司)和樞密院的設(shè)立,基本讓這幾部名存實(shí)亡。
如兵部,本來(lái)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),兵籍軍餉等等都是兵部負(fù)責(zé),可樞密院設(shè)立之后,兵部基本成了擺設(shè)部門。
而隨著戶部司,鹽鐵司,度支司的設(shè)立,其余部門都多多少少有了這樣的尷尬處境。
直白的說(shuō),景國(guó)皇帝對(duì)中書和禁軍的不信任,導(dǎo)致皇帝一直想著分權(quán),所以不斷加設(shè)各種機(jī)構(gòu)分禁軍和中書權(quán)力,保證皇權(quán)強(qiáng)勢(shì)。
確實(shí)有好處,軍、政、財(cái)務(wù)分離,能互相平衡,可也導(dǎo)致機(jī)構(gòu)臃腫冗余,養(yǎng)了大量閑雜官吏。
這些官吏眼見(jiàn)沒(méi)前途,自然把翻身的希望寄托在太子身上,太子登基,說(shuō)不定就有機(jī)會(huì)翻盤,廢除三司和樞密院,所以當(dāng)太子被流放江州的時(shí)候他們都慌亂,力保太子會(huì)來(lái)。
李壞沒(méi)多看,自顧自的走開(kāi)了,皇帝不敢直接在這結(jié)果上廢太子就是怕這些人。
倒是孟知葉這老頭…還真是硬氣啊。
孟知葉最近正為皇帝編寫新書,很得皇上信任,所以如此腰桿硬。
他編的直白說(shuō)就是圣人語(yǔ)錄的新解釋。
這種事情歷朝歷代都有人干過(guò),單獨(dú)從偉人語(yǔ)錄中掐頭去尾,摘一些出來(lái)加以歪曲,為自己牟利,蒙騙百姓,討好皇帝。
解放前大多民眾都不識(shí)字,十分迷信,許多學(xué)子都是從零開(kāi)始學(xué),到時(shí)候孟知葉這些“大儒”編寫的書說(shuō)什么就信什么。
這種例子非常常見(jiàn),而且真的是遺禍千年。
比如有人把孔子的“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”掐頭去尾,挑出“克己復(fù)禮”來(lái),說(shuō)孔圣人的意思就是要人滅人欲…
說(shuō)得頭頭是道,聽(tīng)起來(lái)十分有理?扇绻(lián)系前后文,孔子說(shuō)的“克己復(fù)禮”是個(gè)具體行動(dòng),就是要人們遵循周朝留下的周禮,直接明了,僅此而已。
也有人從論語(yǔ)里挑了一個(gè)“以德報(bào)怨”來(lái)教訓(xùn)世人,孔圣人是教我們要寬宏大量,要做個(gè)老好人啊。
以前備受推崇,到后來(lái)又成新時(shí)代的“新人類”罵孔子偽君子,教壞人的理由。
甚至上升到有人高聲振臂咒罵:看看,這就是赤裸裸的證據(jù),就是孔子這個(gè)罪魁禍?zhǔn),就是孔子的思想遺毒,都把中國(guó)人教成軟骨頭了!
…
但很多人有高呼咒罵的精力,卻根本連看一眼論語(yǔ),或者查查其出處的短暫時(shí)間都沒(méi)有。大概一寸光陰一寸金,每個(gè)人的時(shí)間都如此寶貴。
其實(shí)并不需要多少學(xué)識(shí),只要讀過(guò)論語(yǔ),就明白別說(shuō)孔子不同意這種觀點(diǎn),就是“以德報(bào)怨”這個(gè)詞都不是孔子說(shuō)的。
原文為:“或曰:‘以德報(bào)怨,何如?’子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德!
意思是有人問(wèn)孔子:“受到侵害不計(jì)較,反而以恩德報(bào)答,這么做怎么樣?”
孔子反問(wèn):“你這么做(以德報(bào)怨),那以什么來(lái)報(bào)答恩德?(依我看來(lái))面對(duì)侵害應(yīng)該直接予以回?fù),面?duì)恩德就應(yīng)該以恩德報(bào)答!
這才是孔子說(shuō)的話,而“以德報(bào)怨”是別人問(wèn)孔子的。
再比如愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水!彼愿嬖V大家努力就能成功,可很多人走上社會(huì)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)正好相反,很多時(shí)候努力并不等于成功。其實(shí)愛(ài)迪生說(shuō)的是話是:“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。但那百分之一的靈感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要!
大多數(shù)人是很容易被這些歪曲事實(shí)的人所誤導(dǎo)的,特別是像孟知葉這樣的權(quán)威大儒。
皇帝很有想法,他大概看到了這點(diǎn),所以才讓編書。
反正所謂圣人都已經(jīng)作古了,聰明人以言馭人。他們的話怎么解都可以,只要偏向皇家,鞏固皇權(quán)統(tǒng)治,讓百姓相信天人感應(yīng),相信皇帝與天下運(yùn)勢(shì)息息相關(guān)。
這本來(lái)該是陳鈺的工作,他曾是判東京國(guó)子監(jiān),是翰林大學(xué)士,是當(dāng)今大儒中影響力最大的,可陳鈺堅(jiān)決不干,還一直和皇帝作對(duì),反對(duì)程禁、孟知葉等人編書,直到罷官去職也不妥協(xié)。
他曾經(jīng)和陳鈺談過(guò),隱晦的暗示他,先屈從于皇帝,反正編書不是一朝一夕之事,少說(shuō)也要好幾年,等他上位,就能把這事停了。
陳鈺年紀(jì)已經(jīng)很大,犯不著為這樣的事毀了他一聲名節(jié),說(shuō)不定還為后世咒罵。
可陳鈺只是搖搖頭,他說(shuō)學(xué)問(wèn)上的事,不得虛與委蛇,不得推脫說(shuō)身不由己,別說(shuō)幾年,就是半個(gè)字他也不會(huì)讓。
隨后他一直反對(duì)皇帝修書,直到落到今天,貶責(zé)為庶人,罷官去職,落魄到變賣家產(chǎn),門庭若市的陳府也冷冷清清。