等兩個(gè)小孩到一旁玩去了,我看了顧星舟一眼。
“白蓮教。”
我倆幾乎是異口同聲。
說(shuō)完之后,不由相視而笑。
“看來(lái)陳兄也知道這件事!鳖櫺侵坌Φ馈
我笑說(shuō):“平時(shí)就愛(ài)看些亂七八糟的書(shū),湊巧知道!
“我也是。”顧星舟笑。
其實(shí),那個(gè)“五鬼搬銀”的故事,小橙子說(shuō)的是一個(gè)流傳最廣的版本,甚至在民間,都當(dāng)做傳奇故事,代代傳頌。
但實(shí)際上,這故事還有另外一個(gè)版本。
并且,這不僅僅只是一個(gè)故事,而是一件真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情。
事情的不同之處,在于汪沛兒和張延芳離開(kāi)之后。
跟傳說(shuō)的一樣,他倆的確是想隱居深山,過(guò)一過(guò)神仙眷侶的生活。
只不過(guò)好景不長(zhǎng),很快就有一群人找到了他們的住處。
原來(lái),這汪沛兒并非是人們傳說(shuō)的那樣,是個(gè)仙女或者是精怪,她其實(shí)是白蓮教的當(dāng)代圣女。
而“五鬼搬運(yùn)術(shù)”這門奇詭的秘法,正是出自白蓮教嫡傳。
白蓮教原本最早是起源于佛家的凈土宗,不過(guò)后來(lái)逐漸演化,信奉的神祇極為繁雜。
有玉皇大帝,地獄閻王,也有人間的圣賢,又或者彌勒佛,無(wú)生老母等等。
教中能人異士數(shù)不勝數(shù),各種奇術(shù)秘法更是層出不窮。
就像如今兇名赫赫,被人稱為幽靈教的焚香會(huì),其實(shí)也不過(guò)是當(dāng)年白蓮教的其中一個(gè)分支而已。
汪沛兒作為白蓮教圣女,是不允許私自離教,更不許擅自和人成婚的!
她和張延芳二人,被帶回了白蓮教祖庭。
汪沛兒跪下求情,希望放張延芳一條生路,自己受到怎樣處置都無(wú)所謂。
當(dāng)時(shí)的白蓮教教主,也是汪沛兒的師父,經(jīng)不住她苦苦哀求,答應(yīng)送張延芳離開(kāi),并且贈(zèng)送他一大筆錢,讓他衣食無(wú)憂。
在此之后,汪沛兒在祖庭被關(guān)了半年禁閉,閉門思過(guò)。
半年之后,她重新出關(guān),東奔西走,替白蓮教立下無(wú)數(shù)功勛。
可是偶然的一次機(jī)會(huì),她得知了一個(gè)讓她如墮冰窟的秘密。
原來(lái),當(dāng)年的張延芳,其實(shí)并沒(méi)有被送走。
玷污白蓮教圣女的凡夫俗子,又怎么可能會(huì)讓讓他茍活于世?
就在汪沛兒閉關(guān)的第二天,張延芳就已經(jīng)和另外九十八個(gè)人一起,被活埋入了一處聚陰地,用來(lái)作為白蓮教一處大陣的陣眼。
汪沛兒得知此事后,悲憤交加,立即沖去質(zhì)問(wèn)她師父。
她師父輕描淡寫(xiě)地承認(rèn)了此事,并且告訴她,讓她好好修煉,以后白蓮教教主的位置,就是她的。
汪沛兒傷心欲絕,當(dāng)即與她師父大打出手。
在連傷十?dāng)?shù)名長(zhǎng)老后,她反出了白蓮教。
再這之后,汪沛兒又帶著一批從白蓮教出來(lái)的親信,另立了一個(gè)門派。
這些年來(lái),她時(shí)時(shí)想起跟張延芳一起看日出的情形,于是就把她創(chuàng)立的這個(gè)門派,命名為“紅陽(yáng)門”。
當(dāng)時(shí)的白蓮教,派系林立,本身就已經(jīng)不堪重負(fù)。
經(jīng)過(guò)汪沛兒這一次出走,更是給了白蓮教一記重?fù),加快了衰落的速度?br>
不過(guò)汪沛兒率領(lǐng)的紅陽(yáng)門,在興盛了四五十年后,突然就銷聲匿跡了。
要不是前不久在長(zhǎng)白山鐵壁峰上,又看到這紅陽(yáng)門的人突然冒出,我還以為這門派早就斷絕香火了呢。
可以說(shuō),這個(gè)“五鬼搬銀”的故事,實(shí)際上是十分黑暗的。
所以,我們并沒(méi)有當(dāng)著小橙子和小天兩個(gè)孩子的面說(shuō)。