“大公子，人死了�！�

“死不瞑目�！�

陳勝?gòu)耐吖迚灷锱莱鰜?lái)，他盯著高陽(yáng)，語(yǔ)氣極為沉重。

這一番話，令眾人一陣沉默。

高陽(yáng)沒(méi)說(shuō)話。

他一早就注意到了，老嫗瘦骨嶙峋，卻一張肚子鼓了起來(lái)。

結(jié)合老嫗最后那一句話，他的猜測(cè)被驗(yàn)證了。

人在極度饑餓的時(shí)候，會(huì)吃掉所有一切能吃掉的東西，沒(méi)有糧食，那就吃樹皮，吃野草，連樹皮都啃完了，那就會(huì)吃……觀音土！

所謂觀音土，乃是一種以高嶺石族黏土礦物為主的黏土，只有在極度饑餓之時(shí)，才會(huì)用來(lái)充饑。

但這種土，壓根無(wú)法消化，一旦進(jìn)入腸道，根本難以排出，藥食無(wú)醫(yī)，所以人死之后，肚子會(huì)撐的大大的。

天下大災(zāi)，百姓活不下去時(shí)，路邊就會(huì)出現(xiàn)一具具這樣的尸體，看著像是被撐死的，其實(shí)是被活生生餓死的。

并且死狀極為痛苦。

人都說(shuō)活不起了，要吃土了，便由此而來(lái)，只是意義并不同。

老嫗吃的是泥土，更為糟糕，但到底是被餓死，還是太過(guò)絕望而死，這誰(shuí)都不知道。

但這也不重要了。

綠蘿捂著嘴，一雙美眸早已通紅。

她看著高陽(yáng)，心頭一陣酸澀，眼角的淚水嘩啦啦的涌出，她滿是不解的問(wèn)道，“大公子，為何天下會(huì)有此陋習(xí)？”

高陽(yáng)看著綠蘿，平靜的聲音響徹在空蕩蕩的山林間。

“當(dāng)生產(chǎn)力低下，糧食的產(chǎn)量是一定的，百姓一旦遇到頻繁的天災(zāi)，戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)活不下去�！�

“大旱蝗災(zāi)民大饑，疫病流行，人相食！”

“史書上的寥寥幾字，落在普通老百姓的身上，就是一座座沉重的山�！�

“當(dāng)糧食變的有限，難以養(yǎng)活一家人，那就要做出取舍，首當(dāng)其沖的便是老人�！�

“在沒(méi)得選的情況下，老人年事已高，失去了勞動(dòng)能力，就成了“家庭負(fù)擔(dān)”，瓦罐墳也會(huì)應(yīng)勢(shì)而生。”

“說(shuō)白了，瓦罐墳的誕生，是一種不得已而為之的極端之舉。”

“至于所謂的奪后人福澤，純屬胡扯，說(shuō)到底，就是人性的本質(zhì)，要將家中有限的糧食，留給青壯年和孩子�！�

“時(shí)過(guò)境遷，縱然家里勉強(qiáng)能活了，但人性的自私，以及奪后人福澤的說(shuō)法深入人心，再加上從眾心理，那么在愚昧的思想下，他們就會(huì)將一切不幸歸咎于老人！”

“人生不如意之事，十有八九，誰(shuí)家沒(méi)有一本難念的經(jīng)？但當(dāng)這一切不幸，有了一個(gè)出氣口，就會(huì)自動(dòng)全都?xì)w功于他！”

“縱然理由極為荒誕，縱然極為離譜！”

“這說(shuō)到底，是現(xiàn)實(shí)困境，是思想愚昧！”

高陽(yáng)的話極為殘忍，但卻又十分現(xiàn)實(shí)。

所謂的瓦罐墳，說(shuō)白了不就是這樣嗎？

兩者相搭配，形成了一個(gè)死循環(huán)，現(xiàn)實(shí)的困境，令他們不得不干這件事，但又得找個(gè)冠冕堂皇的理由。

那么老人年過(guò)花甲，會(huì)奪后人福澤這個(gè)說(shuō)法，便會(huì)順勢(shì)誕生，并隨著時(shí)間的流逝深入人心。

當(dāng)后人日子好過(guò)了一些，奪后人福澤就會(huì)令他們延續(xù)這個(gè)陋習(xí)。

至于為什么是花甲之年，原因也很現(xiàn)實(shí)，一般的人根本活不到花甲之年，年過(guò)花甲已經(jīng)算長(zhǎng)壽了。

其次，五十多還能干活，還并未喪失勞動(dòng)力，換而言之，這時(shí)還有一定的價(jià)值！

“可他們不怕老了，也會(huì)被這樣關(guān)進(jìn)瓦罐墳嗎？”

綠蘿直勾勾的盯著高陽(yáng)，想要一個(gè)答案。

高陽(yáng)眼底漠視，聲音不含任何感情，“人總會(huì)蒙蔽自己，總會(huì)有僥幸心理，否則天下貪官明知貪污會(huì)被剝皮萱草，為何還會(huì)貪？”