李言聞一驚：“對(duì)啊，犬子正是李時(shí)珍。”
朱允熥道：“哈哈，你現(xiàn)在立馬，把李時(shí)珍叫過來�！�
李言聞道：“吳王，如何識(shí)得犬子？”
“聽人說過�！敝煸薀椎馈�
「李時(shí)珍，居然也提前出現(xiàn)了。」
「李時(shí)珍在花夏的醫(yī)學(xué)發(fā)展史上是里程碑式的人物�！�
「但是，李時(shí)珍卻差一點(diǎn)被他父親李言聞給毀了�！�
「因?yàn)槔罴医?jīng)常受官紳欺侮，所以李言聞決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地�！�
「李時(shí)珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，不屑于學(xué)空洞乏味的八股文�！�
「李時(shí)珍自十四歲中了秀才之后三次考舉人，都是名落孫山�！�
「李言聞算是徹底失望了，李時(shí)珍也放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)。」
「從此，李時(shí)珍穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗(yàn)方，觀察和收集藥物標(biāo)本�！�
「李時(shí)珍走了上萬里路，傾聽了千萬人的意見，參閱各種書籍800多種，歷時(shí)27年，終于寫成了《本草綱目》�！�
「《本草綱目》是最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作，已經(jīng)被譯成幾國文字，在全世界流傳�！�
「全書共190萬字，收集藥物1892種，每一種都有圖，輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則�！�
「晚年的李時(shí)珍，還在父親李月池所著《四診發(fā)明》的基礎(chǔ)上，寫成了《瀕湖脈學(xué)》，受歷代醫(yī)家所推崇�！�
朱元璋高興了，三孫又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)牛逼人物！
凡是三孫發(fā)現(xiàn)的人物，咱都得用！
“吳王，犬子還是不見您為好，”李言聞既慚愧又氣惱：“因?yàn)�，我家老二，很不成器�！?br>
“怎么了，難道他不在京師？”
李言聞嘆了口氣：“犬子離家出走，走前留下一封信，回老家蘄州了，非得去找草藥、搜處方�！�
朱元璋問道：“他回老家做什么？”
“陛下，這就叫做龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞。犬子讀不進(jìn)書，只考上秀才，一心想從醫(yī)，想來，我李家就只有從醫(yī)的命了�！�
朱允熥道：“李言聞，你就知足吧！你兒子將來的成就遠(yuǎn)超于你！”
李言聞?chuàng)u搖頭道：“師父您就不要安慰我了，自家事自家知，唉�！�
「李言聞根本不知道自己生了個(gè)牛逼兒子！」
「李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)成就和地位，堪比華佗、張仲景、孫思邈等前代醫(yī)學(xué)大家�！�
「在我看來，幾十個(gè)狀元加起來，都不如一個(gè)李時(shí)珍。」
「李言聞拜我為師，李時(shí)珍豈不成了我的徒孫？」
「這是對(duì)中醫(yī)藥大師的不敬！」
「不行，咱不能當(dāng)李言聞的師父�！�
“李言聞，我不能當(dāng)你師父，”朱允熥道：“你把李時(shí)珍叫回來，不要去找草藥、搜處方了，那沒有用！讓他直接來找我。”
李言聞十分奇怪，剛剛不是拜過師了嗎？
吳王居然反悔了！
很顯然，吳王看不起自己的資質(zhì)，反對(duì)看上了自己的二兒子。
真不知道他如何認(rèn)識(shí)自己的二兒子。
不過，兒子真的被吳王看上，那絕對(duì)是一件好事！
很顯然，吳王最受陛下喜愛，當(dāng)上大明儲(chǔ)君也是早晚的事。
對(duì)了，吳王看上二兒子，還不要讓他找草藥、搜處方了！
說這事沒啥用！
難道，吳王準(zhǔn)備讓他當(dāng)官？
天啊，幸福來得如此突然！
“允熥，李時(shí)珍既然有志于從醫(yī)，就讓他去找草藥、搜處方好了，為何說此事無用？”
朱元璋很是疑惑，三孫說李時(shí)珍用27年走遍全國找出那么多草藥，搜集那么多處分，形成了《本草綱目》，這是一項(xiàng)偉大工程。
三孫讓李時(shí)珍不要搞了，豈不是寫不成這本書了，這對(duì)于醫(yī)藥發(fā)展來講，豈不是重大損失？
“我讓李時(shí)珍先回來，主要是給他說一說研究方向，讓他少走彎路�！敝煸薀状鸬�。
「嚴(yán)格意義上講，中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)性更強(qiáng)的醫(yī)學(xué)。」
「比如，神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒�！�
「由于認(rèn)知能力所限，古人只能憑經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐知道這種草藥能治什么病，不知道為什么能治。」
「在漢唐時(shí)期，在西方文藝復(fù)興之前，也就是在明朝之前，我們的醫(yī)學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出西方的醫(yī)學(xué)�！�
「西醫(yī)的發(fā)展是從文藝復(fù)興之后而蓬勃發(fā)展的。」
「英吉利的培根寫出了《新工具論》，想給人類的理智開辟一條與以往完全不同的道路�！�
「培根提出一個(gè)響亮的口號(hào)：知識(shí)就是力量。要人們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)科學(xué)規(guī)律�！�
「西醫(yī)也是在這個(gè)基礎(chǔ)上開始了對(duì)人體生命系統(tǒng)的探索�！�
「西醫(yī)每發(fā)現(xiàn)新的生命組織結(jié)構(gòu)和功能，就會(huì)公開發(fā)表，成為所有國家都可以應(yīng)用的科學(xué)成果�！�
「而后代的醫(yī)者就不用在這個(gè)問題上再浪費(fèi)時(shí)間和精力去研究，直接應(yīng)用。」
「于是，他們的醫(yī)者可以站在前人的肩膀上進(jìn)行新的研究。」
「這和我們中醫(yī)的保守，師傅對(duì)徒弟留一手，醫(yī)學(xué)著作故意留下謬誤不同，西醫(yī)的理論和實(shí)踐是開放式的，因此其發(fā)展十分迅猛�！�
「西醫(yī)的發(fā)展能夠迅速進(jìn)入到極為微觀的層面�！�
「中醫(yī)的理論以陰陽五行為基礎(chǔ)理論的，系統(tǒng)性較強(qiáng)�！�
「但是，由于封閉的弊端存在，一代又一代醫(yī)者很多時(shí)間是在做重復(fù)性的研究和實(shí)踐�！�
「李明珍對(duì)草藥又進(jìn)行重新驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)了前世很多錯(cuò)誤。于是，我們很多醫(yī)者都是在驗(yàn)證前人，沒有時(shí)間研究新的東西。」
「于是，明朝之后，或者說是文藝復(fù)興之后，西醫(yī)由落后轉(zhuǎn)為先進(jìn)，由經(jīng)驗(yàn)走向了科學(xué)�！�
「在西醫(yī)蓬勃發(fā)展的時(shí)候，中醫(yī)不僅沒有向前看，反而更多的是向后看�！�
「抱著傳統(tǒng)的經(jīng)典不放，一直走著一條復(fù)古懷舊的道路�！�
「中醫(yī)在發(fā)展中雖然也有過創(chuàng)新，比如明清時(shí)期出現(xiàn)的溫病學(xué)派等，但從整個(gè)醫(yī)學(xué)時(shí)代看，這點(diǎn)兒創(chuàng)新顯得沒有份量�！�
「醫(yī)學(xué)史上真正的重頭戲仍然是復(fù)古懷舊�！�
「歷朝歷代的大醫(yī)家們，除了日常的診病抓藥、積累臨床經(jīng)驗(yàn)、做醫(yī)案之外，大部分人的大部分時(shí)間都是在以經(jīng)注經(jīng)、以典釋典。」
「圍繞幾部經(jīng)典，傾注畢生精力，做整理、校勘、注釋、修訂等學(xué)術(shù)性研究工作，而且這種情況一直延綿下來�！�
「那么，李時(shí)珍27年歷經(jīng)艱辛寫成了《本草綱目》，我直接兌換一套給他不就完了？」
「這樣一來，豈不是省了李時(shí)珍27年的時(shí)間？」
「《本草綱目》是經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)，不管是草藥還是處方�！�
「這些經(jīng)驗(yàn)，我直接給李時(shí)珍！」
李言聞道：“陛下，吳王，我那不成器的兒子，恐怕不想回來。”
朱元璋對(duì)同樣便裝的毛易道：“毛易，派人到蘄州，李時(shí)珍不想來，就給咱綁回來！”