他臨走的時(shí)候，突然告訴了我一件事，當(dāng)年我和茹兒比武的時(shí)候，的確是他在暗中搞鬼，我聽(tīng)了，氣急，茹兒早就離開(kāi)了人世多年，他一提起，我心中又悔恨不已，當(dāng)下就要強(qiáng)逼著他比武，他卻是哈哈大笑著，硬是不愿意，我就一直追著他，追了一個(gè)多月，沒(méi)有停下腳步，也不知道追了多遠(yuǎn)，反正天下幾乎都要被我們跑遍了，后來(lái)我追著追著，發(fā)現(xiàn)前面消失了他的蹤跡，我居然再也找不到，不知道他是不是飛升而去，我只得放棄。
過(guò)了數(shù)十年，有一天，我發(fā)現(xiàn)我的身體開(kāi)始起了變化，第二天醒來(lái)的時(shí)候，我的靈魂居然出竅而去，呵呵，看來(lái)我離飛升的日子不遠(yuǎn)，后來(lái)，不到一年的功夫，我就飛升而去，但是由于我這一門(mén)神功的奇異，我根本就沒(méi)有到傳說(shuō)中的仙界，我把自己的真身留在了我發(fā)現(xiàn)的一個(gè)世界里，現(xiàn)在你看到的只是我的一個(gè)分身而已，不過(guò)分身和真身沒(méi)有多大的區(qū)別，只有在力量的強(qiáng)弱上，分身當(dāng)然不是真身的對(duì)手。
明兒，我說(shuō)了這么多，想來(lái)你也聽(tīng)懂了一些，有些地方，你也許聽(tīng)不懂，但是你將來(lái)會(huì)漸漸明白的，我要是全都給你說(shuō)，沒(méi)有十天半月，休想說(shuō)完，你還有什么疑問(wèn)？”方劍明聽(tīng)了他的一番敘述，心中震動(dòng)不已，將他的話整理了一下，道：“怪不得天蟬刀要認(rèn)我為主人，原來(lái)不休師父還曾是他的主人呢！”
不休笑道：“何止是如此，這天蟬刀還有一番來(lái)歷，我索性也告訴你。天蟬刀傳說(shuō)是蚩尤當(dāng)年所配的寶刀之一，后來(lái)他被黃帝打敗，天蟬刀不知下落，到了三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)使刀的高手，無(wú)意中得到了天蟬刀，這時(shí)的天蟬刀魔力大減，那使刀的高手，自創(chuàng)了一套刀法，一共有十七式，也就是天蟬刀法的縐形，后來(lái)天蟬刀跟著他一起失蹤于世，過(guò)了數(shù)百年，我在雁蕩山的一個(gè)絕境之地找到了天蟬刀，從那個(gè)使刀高手留下的字跡中知道了天蟬刀的來(lái)歷。
我可以說(shuō)是它的第三個(gè)主人，我修煉天蟬刀，修煉到了極高的境界，又因?yàn)楫?dāng)年濫殺，天蟬刀的魔力漸漸的被激發(fā)出來(lái)，我將原來(lái)的天蟬十七式修改為二十式，就是如今的天蟬二十式，后來(lái)，天蟬刀被天智拿去，我從他哪里看了不少的少林寺武功秘笈，算作是交換吧，天蟬刀自此以后就成了少林寺的一大絕技，這天蟬刀因?yàn)槲业年P(guān)系，竟然對(duì)我十分的依賴(lài)。
不過(guò)，天蟬刀在少林寺內(nèi)，歷代高僧很少有人學(xué)會(huì)完整的天蟬刀法，只能作為鎮(zhèn)寺之用。你還記得不，當(dāng)年你們?cè)谏n龍谷內(nèi)，那一次是你首次見(jiàn)到天蟬刀，它通過(guò)你，發(fā)現(xiàn)了我的存在，我也被它驚動(dòng)，那日你的種種所為，皆是我所為，還有那個(gè)殺神，也是我把他弄進(jìn)你的夢(mèng)里的，后來(lái)他被小木超度而去。
天蟬刀許多年來(lái)沒(méi)有主人，當(dāng)下就認(rèn)你為主，也是理所當(dāng)然之事，再說(shuō)了，我的內(nèi)功心法里面始終還保存著天蟬真力，就算如今煉化，可是存在過(guò)的東西又怎么可以消失得干干凈凈。你修練了‘大睡神功’，多少也有天蟬刀感到熟悉的影子，我和它當(dāng)年就像一對(duì)好朋友一般，那個(gè)無(wú)名僧就算修煉有天蟬心法，又哪里比得上我和它的關(guān)系，不跑來(lái)認(rèn)你為主才怪！”
方劍明聽(tīng)了，不禁有些苦笑不得，以前的種種疑惑也終于得到了解釋。沉思了一下，道：“不休師父，照你先前的敘述，那個(gè)茹師祖看來(lái)就是如今‘慈航軒’的開(kāi)門(mén)祖師啦，是不是？”
不休笑道：“不錯(cuò)，茹兒她就是‘慈航軒’的第一代祖師，她姓龍，名字叫做龍翠茹，以后每一代弟子的姓名都要姓龍，到如今我也算不清過(guò)了多少代，我所修煉的‘睡覺(jué)經(jīng)’為何能夠克制她的武功，那是因?yàn)槲倚逕挼臅r(shí)候，一心想把她的武功比下去，不知不覺(jué)就成了這個(gè)樣子，如今想來(lái)，我這種幼稚的想法可憐得很，要是茹兒還活在世上，這‘睡覺(jué)經(jīng)’不修練也罷！”
方劍明道：“這就對(duì)了，不過(guò)，為什么我修煉了‘大睡神功’，怎么成了她們‘慈航軒’的貴人呢，慈航軒有這個(gè)規(guī)定嗎？”不休道：“這個(gè)疑問(wèn)，我不給你解釋?zhuān)鋵?shí)你想也想得出來(lái)，我算了一下，將來(lái)你必會(huì)有‘慈航軒’一行，到時(shí)你的疑惑自然能夠解開(kāi)，這完全是茹兒的一片深情使然，我辜負(fù)了她的真情……唉……”
方劍明聽(tīng)他一提到龍翠茹就極為的悔恨，再也不敢提有關(guān)“慈航軒”的事，換了一個(gè)話題，笑著問(wèn)道：“不休師父，你神通廣大，那你都知道我們少林寺七絕的來(lái)歷嗎，當(dāng)然這要除開(kāi)天蟬刀�！辈恍菪Φ溃骸斑@有何難，不過(guò)，我倒要問(wèn)你，你在少林寺長(zhǎng)大，難道連七絕的來(lái)歷都不知道？”方劍明臉上一紅，道：“不是我不想知道，而是根本就沒(méi)有人告訴過(guò)我，問(wèn)師父，他說(shuō)他知道不多，說(shuō)了等于是白說(shuō)，我問(wèn)師祖伯，他老人家也是片言字語(yǔ)，說(shuō)得并不詳細(xì)，我哪里會(huì)知道！”
不休哈哈大笑起來(lái)，道：“那些小子，諒他們也不清楚。我告訴你，少林寺所謂的七絕，其中的易筋經(jīng)和洗髓經(jīng)，我不說(shuō)想來(lái)你也知道，這是天下人人都知曉的，乃是達(dá)摩老祖所創(chuàng)，我要說(shuō)的是其他四絕。先說(shuō)這屠龍棍，你道這屠龍棍是什么時(shí)候打造的，屠龍棍打造的時(shí)候，我還親眼目睹了呢！”方劍明聽(tīng)到這里，心中驚奇不已，道：“真的嗎？”
不休笑道：“少林寺的十三棍僧救唐王，你應(yīng)該知道吧？”方劍明笑道：“這我當(dāng)然知道，那是我們少林寺的光榮和驕傲，江湖中無(wú)人不知！”
不休道：“這十三個(gè)棍僧就是天智的徒弟，當(dāng)然天智只是將棍法傳授給他們，他們當(dāng)初所拜的師父并不是天智，不過(guò)他們對(duì)待天智就像真正的師父一般，天智也為他們驕傲，禮當(dāng)不讓。天智有一個(gè)師兄，法號(hào)叫天眼，對(duì)于打造兵器，修為高深，這十三個(gè)棍僧因?yàn)榫攘颂仆�，名震天下，李世民分封他們，但是只有一個(gè)做了大將軍，其他十二人云游而去。
過(guò)了十多年，天眼突然想為少林寺打造一件兵器，他走遍天下，得到李世民的大力資助，終于讓他找到了一種上古時(shí)期留下的材料，當(dāng)即回到少林寺，召集了十三棍僧，聽(tīng)取他們的建議，花了一百零八天，打造了一件兵器，這件兵器就是屠龍棍，十三棍僧棍法超絕，將自己的棍法心得封在棍內(nèi)，這屠龍棍論魔力，當(dāng)然不及天蟬刀，可是因?yàn)樗谌肓颂煅酆褪魃男难�，在招�?shù)上，千變?nèi)f化，比之天蟬刀來(lái)，好像又要更勝一籌。這便是屠龍棍的來(lái)歷。
下來(lái)就是阿難劍，阿難劍是宋初的時(shí)候打造，宋朝的第一個(gè)皇帝同少林寺有些瓜葛，他想到唐朝的時(shí)候，李氏一族既然資助少林寺打造兵器，為什么他就不能，所以他召集天下的鑄劍高手，又邀請(qǐng)了少林寺的無(wú)數(shù)高僧，武林中用劍的頂尖高手，聚在一處，花了不少的心血，終于打造出勘與屠龍棍一比的阿難劍。這阿難劍一出世，當(dāng)下就將親手打造它的師傅雙腿削斷，見(jiàn)血之后才自行飛入鞘內(nèi)。
宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝把這把劍賞賜給了少林寺，并分封少林寺的眾多高僧，有一位還貴為國(guó)師，這小皇帝不是一般的老奸巨猾，他之所以這么做，乃是因?yàn)樘煜绿讲痪茫淞种行枰粋�(gè)支柱，不然有些人造反，對(duì)他趙家的天下不利，他把許多劍派的劍法，去蕪存精，又融入了少林寺的絕高劍法，合無(wú)數(shù)人的能力，創(chuàng)造出阿難九九八十一招，他想讓少林寺憑借阿難劍給他鎮(zhèn)守武林，俗話說(shuō)：堵不如疏。
他還真是領(lǐng)會(huì)到了家，不僅不禁止武林中動(dòng)刀動(dòng)劍，還要給少林寺鑄劍，難怪他能坐上皇帝的寶座，由于阿難劍的存在，少林寺在武林中的確起到震懾的作用，江湖中很少有人敢造反。
至于‘大慈大悲手’，這完全是少林寺的高僧所創(chuàng)，早在達(dá)摩老祖來(lái)到中原之前，少林寺有一個(gè)神僧，修煉了數(shù)十年，創(chuàng)造了‘大慈大悲手’的縐形，后來(lái)，達(dá)摩老祖來(lái)到少林寺，隨著他一同來(lái)到中原的，還有一個(gè)小和尚，那小和尚乃是他的師弟，法號(hào)叫做‘慈悲’，他在少林寺發(fā)現(xiàn)了‘大慈大悲手’的秘笈，從中領(lǐng)悟了不少的東西，又靠著自己的天賦和勤奮，將‘大慈大悲手’發(fā)揚(yáng)光大，在當(dāng)時(shí)的名氣勘與達(dá)摩老祖有得一比。
經(jīng)過(guò)他的改造，‘大慈大悲手’的威力比之先前要上了一個(gè)檔次，但是由于這一門(mén)武功講究的是一切以‘慈悲為懷’，少了那么幾分霸氣，非常的適合寡欲之人所修煉，只在少數(shù)人之間流傳，倒是有大部分的人不知道它真正的實(shí)力，在七絕之中，它的名氣并不大，排在了末次，其實(shí)論少林寺的正統(tǒng)武學(xué)，當(dāng)數(shù)這‘大慈大悲手’。
【本章完】