轉(zhuǎn)瞬之間，一金一赤兩道身影便交戰(zhàn)在一處。
那情形，像極了最原始的搏殺，拳拳到肉，兇悍無比，氣血轟鳴之間，爆發(fā)出陣陣?yán)滓簟?br>
金剛境的道真佛子，大有一種“兩腳踢翻塵世界，一拳震碎古今敵”的無雙氣勢(shì)。
然而，拳腳碰撞之間，道真佛子越戰(zhàn)越是心驚。
因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，對(duì)方的體力與體魄，不僅不輸自己分毫，反而還在不斷攀升，隱隱間有將他壓制的氣勢(shì)。
不止如此，對(duì)方的拳腳招式，更是精妙，才交手不過片刻，打在他身上的拳頭，便如雨點(diǎn)一般細(xì)密。
若是他是擁有金剛不壞的肉身，只怕早就被對(duì)方直接用拳頭打碎了。
分明不說道家元嬰境，而且這一境界，也并不以肉身強(qiáng)大著稱，可偏偏對(duì)方肉身力道，不輸他這金剛體魄。
漸漸地，道真佛子便發(fā)現(xiàn)，自己打不過了。
金剛體魄，雖有金剛不壞之稱，但再?gòu)?qiáng)大，也終有個(gè)極限，而非真正的無敵。
而寧修緣的拳腳招式，歷經(jīng)過五萬(wàn)年的積淀，且氣血渾厚綿長(zhǎng)，越戰(zhàn)越勇，開始?jí)褐勒娣鹱哟颉?br>
如今近身搏殺，且兇悍狠辣，招招致命，道真佛子連動(dòng)用佛法的機(jī)會(huì)都沒有。
道真佛子很清楚，再這樣下去，自己落敗，只是個(gè)時(shí)間問題。
一念至此，道真佛子將心一橫，硬受了寧修緣一拳，借著那一股渾厚的力道，強(qiáng)行與寧修緣拉開距離。
隨著一縷殷紅的鮮血，從他嘴角緩緩一溢出，道真佛子一身氣勢(shì)，開始再度攀升。
看向?qū)幮蘧墪r(shí)，眼中的殺機(jī)也愈發(fā)決然，冷冷喝道： “既然第六境鎮(zhèn)殺不了你，那，第七境如何？”
那佛骨舍利雖然被道真佛子吞入腹中，但其中所蘊(yùn)含的佛力，卻精純而浩瀚，近乎無量之多。
先前踏入金剛境，是借佛骨舍利的力量，提升修為。
而此刻，他施展地卻是一種佛家秘法，名為“優(yōu)曇婆羅印”！
那一瞬，佛骨舍利之中，佛力再度爆發(fā)，而道真佛子的腳下，則有一朵奇花綻放。
那一朵花，并非是蓮臺(tái)，而是一朵曇花。
曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬即逝！
道真佛子腳下的曇花，雖然是以佛家秘法所化，同樣如此。
在綻放的那一瞬，便開始不斷衰敗。
只不過，站在這朵秘法曇花之上，道真佛子的修為，卻已經(jīng)超越了先前的金剛境，達(dá)到佛家第七境，般若境。
關(guān)于這一境界，也可用八個(gè)字來概括，那便是“觀照萬(wàn)物，終極慧空”。
而且，這一境界的修士，已經(jīng)擁有佛家的果位，名為“羅漢”。
道真佛子，雖然是暫時(shí)進(jìn)入般若境界，但在腳下那朵曇花消逝之前，這個(gè)境界不會(huì)消失。
也就是說，這一刻的道真佛子，從戰(zhàn)力上來講，是不折不扣的般若境修士，擁有著洞悉世間萬(wàn)物本源，令萬(wàn)法成空的終極智慧及手段。
實(shí)力比之先前的金剛境，更是天壤之別，已然達(dá)到一種截然不同的高度。
畢竟，佛家第六境金剛境的力量，是源于體魄的金剛不壞，萬(wàn)法不侵 ，縱然強(qiáng)橫，卻也有限。
而般若境的力量，卻已經(jīng)達(dá)到天地級(jí)別。
證悟本心，觀照萬(wàn)物，入“無我”之境，因此可以融入天地，窺見萬(wàn)法本源！
終極慧空，世間一切法門，在其眼中皆有軌跡可循，皆可以輕易尋出破綻！
這便是佛家的羅漢 ，全稱“初果阿羅漢”。
面對(duì)這等層面的力量，在道家修士之中，也唯有第七境、元神寄托天地虛空，領(lǐng)悟萬(wàn)法根源的返虛境大修士，才能與之抗衡。