當(dāng)天夜晚，林知禮被氣的直哭，一個(gè)人站在屋頂上對(duì)著空氣張牙舞爪，一邊罵一邊胡亂瞎打，把這輩子所學(xué)的所有臟話都用在了壯漢身上。
第二日
“咔嚓。”
“呸�！�
“咔嚓�！�
“呸�！�
小玉兒乖巧的坐在書桌前，一邊啃著西瓜，一邊吐著西瓜子，然后聽面前的無(wú)垢說(shuō)小故事，帥帥鴨也在一旁，一佛一儒混合著給她上課。
此刻，無(wú)垢就語(yǔ)氣溫和的講述道：
“禪宗六祖惠能大師，當(dāng)年剛?cè)敕痖T修行時(shí)，他的師父五祖弘忍大師出題，讓弟子們寫一首偈語(yǔ)，以此來(lái)闡述自己對(duì)佛法的領(lǐng)悟，當(dāng)時(shí)，惠能大師的大師兄神秀就說(shuō)：
“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”
此偈語(yǔ)一出，便贏得了所有僧侶們的敬佩，就連弘忍大師都對(duì)這首偈語(yǔ)贊不絕口。
而那時(shí)的慧能剛?cè)敕痖T，還不曾學(xué)會(huì)識(shí)字，卻對(duì)大師兄神秀的觀點(diǎn)提出了不同的感悟，他說(shuō)：“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！�
書桌前，小玉兒嘴巴里含著西瓜，含糊不清的問(wèn)道：“無(wú)垢哥哥，這兩首偈語(yǔ)是什么意思��？”
無(wú)垢笑了笑，目光移向一旁躺在軟榻上，翹著二郎腿翻黃書的帥帥鴨。
正在翻看“春香畫本”的鴨子感受到無(wú)垢的目光，頓時(shí)樂(lè)了，這小禿驢是想要考一下自己啊，行，那自己就讓你見識(shí)見識(shí)。
它翹著二郎腿，扁扁的橘黃色腳掌一甩一甩，主動(dòng)給小玉兒解答道：
“玉姐，看你鴨哥來(lái)給你解釋哈，首先呢，就是慧能的師兄神秀，這哥們說(shuō)，身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。
這首偈語(yǔ)啊，其實(shí)是比較符合我們大眾的認(rèn)知的，說(shuō)的確實(shí)也沒啥毛病，你可以理解為，每個(gè)人的內(nèi)心總有臟染，人生，江湖，紅塵，都是一個(gè)個(gè)大染缸，我們生活在這些大染缸里，隨時(shí)都會(huì)被惡念染指，所以做人做事就要多反思自己，多去打掃自己的內(nèi)心，將內(nèi)心打掃的干干凈凈的，不要讓內(nèi)心沾染惡事。”
聽到這里，小玉兒恍然大悟的點(diǎn)點(diǎn)頭：
“哦～那這首偈語(yǔ)很有道理啊，那第二首偈語(yǔ)是什么意思啊？”她繼續(xù)問(wèn)。
帥帥鴨笑了笑，一邊翻著小黃書一邊長(zhǎng)篇大論道：
“這第二首偈語(yǔ)，就了不得了，相比于神秀，惠能雖然入門晚，但慧根確實(shí)要超出他太多，不可否認(rèn)，神秀說(shuō)的確實(shí)有道理，但是惠能一看就知道這哥們沒有明心見性了。
所以才會(huì)說(shuō)：菩提本無(wú)樹，明境亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！
啥意思呢？就是說(shuō)神秀心里還是有妄想執(zhí)著，還是有智巧分別，佛法在世間，不離世間覺，生活就是修行和道場(chǎng)，但實(shí)際根本不存在修行與道場(chǎng)，外在的一切也不是什么大染缸，是你的心認(rèn)為江湖，紅塵，人世間是大染缸，所以才有了干凈和臟染之分，有了高下，你我，好壞之別。
所以神秀的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是深層理論卻是不樂(lè)觀的，因?yàn)樗谀撤N程度上帶著個(gè)人的立場(chǎng)去審視整個(gè)世間。
因?yàn)槟阏f(shuō)世界是大染缸，是因?yàn)槟阈睦镞�執(zhí)著于有一個(gè)純潔的境地，你心里還有二元對(duì)立，你還是用二元對(duì)立的認(rèn)知方式來(lái)看這個(gè)世界。
那么惠能的意思就是，你認(rèn)為的大染缸，其實(shí)不是大染缸，是你自心的分辨。所以神秀這哥們還是有你我之分，還是有黑白住相。