葉瑤等青州葉族子弟，針對(duì)山河地脈一點(diǎn)設(shè)置祭禮后，便即離開，前往下一個(gè)方位，再繼續(xù)設(shè)置相類似的祭禮。
眾多點(diǎn)位，震動(dòng)當(dāng)?shù)匾粫r(shí)，但暫時(shí)凝而不發(fā)。
彼此間，形成潛在的呼應(yīng)。
同一時(shí)間，青州葉族之外，滄州葉族、幽州林族、荊襄方族和蘇州楚族，都安排有專人，在做相同的布置。
距今四十余年前，先皇張啟隆在位時(shí)，各大世家聯(lián)手，便曾有過類似默契與合作。
最終結(jié)果，很大程度上影響了接下來這四十年大唐時(shí)局的走向。
雖然，此后種種變化，未必全是五姓七望樂于見到。
曾經(jīng)的五姓七望，甚至因此名存實(shí)亡，到如今只剩四姓五望。
但時(shí)局如此變化下，他們需要重新再做準(zhǔn)備。
等女皇傷愈，天師登臨大乘，亦或者唐廷中樞再涌現(xiàn)新的九重天高手，那他們這邊再多準(zhǔn)備也無意義了。
雖然，如今的四姓五望，在此方面，同樣存在分歧，各自籌謀。
好在如今大唐國(guó)運(yùn)走低，山河不穩(wěn)，謀劃起來比當(dāng)年更易……
北地。
本該在北部海灣坐鎮(zhèn)的老人，這時(shí)卻悄然出現(xiàn)在幽州。
盛夏將過，天漸入秋。
葉默權(quán)靜靜望著遠(yuǎn)方落日，觀夕陽西下。
幽州林族當(dāng)代族主林嬛，這時(shí)現(xiàn)身，前來與葉默權(quán)相見：“世叔�！�
葉默權(quán)收回目光：“玉京這邊準(zhǔn)備得如何了？”
林嬛：“已經(jīng)大體準(zhǔn)備就緒，只是……如今，是時(shí)機(jī)，還是危險(xiǎn)？”
葉默權(quán)：“趙王殿下已有準(zhǔn)備，屆時(shí)由殿下決斷便是，如果事不可為，我們莫要輕舉妄動(dòng)�！�
林嬛輕輕頷首。
她輕聲問道：“地海中傳回的消息，龍虎山玄霄子，當(dāng)真身體不妥，傷勢(shì)未愈，可如果真是這樣，他為何堅(jiān)持前往地海？”
唐曉棠已經(jīng)先進(jìn)去了，更攜天師劍一起。
只要她不倒，對(duì)大唐人間而言，地海中的局面就不至于失控。
“地海里，有幫助他更快速痊愈的存在？”林嬛皺眉，望向南方。
葉默權(quán)：“不無可能�！�
林嬛：“世叔您的身體當(dāng)前可好？”
“實(shí)話實(shí)說，不如何好�！比~默權(quán)：“不過，為了這一遭，老夫已經(jīng)做好準(zhǔn)備，飛山那時(shí)的錯(cuò)失，老夫不容再有第二次�！�
林嬛很少聽葉默權(quán)的措辭如此激烈。
她隱約從中聽出些許別的意味。
身邊的老人，似是做出某種決斷。
葉默權(quán)平靜看向身旁林嬛：“玉京當(dāng)前身體如何？”
林嬛言道：“勞世叔記掛，我身體如今無恙，但無力去渡八重天到九重天之間的天塹劫難。
除非當(dāng)日之辱還予許元貞，否則想來終我一生，都再無希望了。
可惜，以眼前局面論，不論是趙王殿下還是洛陽城中東宮里那位登基，都仍會(huì)信重龍虎山�！�
對(duì)這一點(diǎn)，不論林嬛還是葉默權(quán)，亦或者方景升、楚修遠(yuǎn)和葉炎，都有心理準(zhǔn)備。
龍虎山天師府，真正的大勢(shì)已成。
短期內(nèi)就算趙王亦或者太子登基為新皇，大唐國(guó)師都仍然會(huì)落在龍虎山。
天師府也仍將是大唐第一修道圣地。
帝王心術(shù)制衡也好，當(dāng)前九天十地乃至其他人間存在所帶來的機(jī)遇隱患也罷。
短時(shí)間內(nèi)，這一點(diǎn)都不會(huì)改變。
除非，龍虎山天師府幾根頂梁柱自己塌在大唐以外。
于新皇而言，目標(biāo)始終是當(dāng)今長(zhǎng)安城里養(yǎng)傷的那位。
唯一存在少許懸念的則是，尚未修成九重天境界的當(dāng)代天師雷俊。
他成就九重天大乘高真的影響深遠(yuǎn)，偏偏當(dāng)前還差最后半步，故而引人蠢蠢欲動(dòng)。
對(duì)于被迫停滯在八重天巔峰，九重天無望的林嬛而言，相關(guān)感受尤為清晰。
但雷俊，就如同長(zhǎng)安城里養(yǎng)傷那位一樣。
四姓五望無不希望這二人徹底倒了。
但不能倒在他們手里，至少名義上不能如此。
葉默權(quán)：“今朝局面，不動(dòng)則已，動(dòng)必克之，如果真到了最后的緊要關(guān)頭，不論趙王殿下還是我們，都需要下些力氣才行，玉京，屆時(shí)如果有需要，還請(qǐng)你們幽州當(dāng)機(jī)立斷，雖然有小宗并大宗的隱患，但總勝過空留遺憾�！�
林嬛聞言，驟然沉默。
葉默權(quán)則神色如常，然后悠悠長(zhǎng)嘆：“我東西兩葉祖上，亦曾執(zhí)掌連山多年，可惜種種原因，終究錯(cuò)過，如今連山隱沒再不復(fù)見�！�
林嬛片刻后，方才開口：“大同，也和以前不一樣了�！�
葉默權(quán)微笑：“最傷懷者，物是人非，若人還在，終歸好一些�！�
林嬛輕輕頷首：“如今隴外可以不提，但荊襄那邊……”
葉默權(quán)：“映云當(dāng)前也到北邊來了，去同他談?wù)劙伞?br>
如今的局面，小宗并大宗的隱患，亦是細(xì)枝末節(jié)了。
當(dāng)然，如果可以不走到那一步，自是最好，但有備無患�！�
荊襄方族當(dāng)代族主方景升，號(hào)天流先生，映云是其表字。
葉默權(quán)視線南望大唐皇朝山川大地，語氣終于流露出幾分疲倦：
“滄海桑田，造化變遷，歷史大潮滔滔，沖刷淹沒無數(shù)時(shí)代與俊杰，我輩現(xiàn)如今，或是與時(shí)代大潮相抗，豈敢不盡力？”
林嬛面上微微變色：“世叔？”
葉默權(quán)心平氣和：“有關(guān)那大明人間，還有大宋人間，玉京也留意過吧？”
林嬛微微頷首，面色恢復(fù)平靜，但沉默不語。
葉默權(quán)的聲音繼續(xù)響起：“幾方人間，都是自漢末分流，但時(shí)間流逝卻不一，大明那方人間，比我們多兩千四百年的時(shí)光，大宋那方人間，也比我們多一千四百年的時(shí)光，對(duì)照他們各自歷史，有諸多不同之處，但也有部分相似之處。”
例如，不論是大明人間，還是大宋人間，都不再有五姓七望。
曾經(jīng)屹立成千上萬年，經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨而不倒的世家名門，最終都漸漸步向消亡。
在漢末歷史最初分流的時(shí)候，其他人間，也同樣各有五姓七望傳家。
但在各自悠悠歲月變遷中，這一切都成了歷史。
通過此前孤鷹汗國(guó)入寇以及同天理中小明廷打交道，葉默權(quán)等人亦掌握一些消息。
各大世家，在如今的大明人間、大宋人間，仍有血裔留存。
但早已不復(fù)先前雄踞一方領(lǐng)袖群倫的氣象。
“既然已經(jīng)有諸多不同，那此事，未嘗沒有改變的可能�！绷謰盅缘�。
葉默權(quán)重復(fù)先前的建議：“玉京，去同映云談?wù)劙��！?br>
林嬛：“是，世叔�！�
…………………
南海之濱，滄浪巖。
懸崖下，深海中，一朵碩大無朋的黑蓮，當(dāng)前呈現(xiàn)閉合姿態(tài)。
黑蓮內(nèi)，仿佛一重獨(dú)立的小世界。
眼下有一些黑衣僧人在其中，皆是大空寺門下。
這些黑衣僧人中，不乏上三天層次的大空寺長(zhǎng)老。
但上至長(zhǎng)老，下至弟子，所有當(dāng)前身處黑蓮內(nèi)的大空寺僧人，這時(shí)全部氣絕。
空蕩蕩的黑暗小世界內(nèi)，遍地橫尸，不見活人，場(chǎng)面詭異森然。
黑蓮之外，滄浪巖上。
遠(yuǎn)方山巒中，兩個(gè)同樣出身自大空寺的僧人，正一起遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望滄浪巖方向。
“師父，這么久還沒動(dòng)靜，果然是出事了么？”當(dāng)中一個(gè)年輕僧人壓低聲音問道。
他身邊老僧神情嚴(yán)肅不語。
他們本就是來尋方丈圓滅等人。
出于謹(jǐn)慎考慮，一部分人前往滄浪巖下海灣中。
而他們師徒二人，則留在岸上，既是充當(dāng)外圍警戒，也是提防滄浪巖下有埋伏，造成一網(wǎng)打盡的結(jié)果。
但現(xiàn)在看這模樣……
“難道說，方丈也……”年輕僧人面現(xiàn)驚容。
老僧當(dāng)機(jī)立斷：“不下去了，我們走，先離開這里！”
師徒二人當(dāng)即便要離開這片山嶺。
然而他們剛剛轉(zhuǎn)身，便見身后赫然立著一個(gè)青年僧人。
大空寺作為佛門兩大外道之一，排頭一號(hào)的宿敵，便是佛門正宗。
是以眼前青年僧人雖然久不在人間行走，但大空寺的老僧還是第一時(shí)間認(rèn)出對(duì)方乃是天龍寺的法清和尚。
“法清，是你？！”老僧深吸一口氣：“本寺方丈，還有其他幾位師兄、師侄他們……”
對(duì)面僧人不語，只是佛光流轉(zhuǎn)下，在他手中隱約凝聚成一支金剛幢。
僧人一手持金剛幢，一手施觸地印。
傳說中地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉(zhuǎn)眾生的大愿，故而常現(xiàn)身于六道中，化作名號(hào)和形象各不同的六地藏。
當(dāng)中有持地地藏，便是左手持金剛幢，右手結(jié)如意寶印的形象。
而持地地藏專門濟(jì)度佛門六道之一的阿修羅道。
對(duì)面大空寺這對(duì)師徒，修為實(shí)力同法清和尚相去甚遠(yuǎn)。
觸地印一出，對(duì)面師徒便齊齊栽倒。
接著金剛幢再一搖，佛光籠罩下，那兩人便全被法清和尚收到金剛幢內(nèi)。
法清和尚再仔細(xì)檢查一遍周圍，不見有其他人的情況下，轉(zhuǎn)而回到滄浪巖下那巨大的黑蓮中。
看著早先近來又被他齊齊放倒的大空寺中人，法清和尚微微搖頭，將這些人的尸首全部收斂，然后雙掌合十，默誦經(jīng)文。
誦經(jīng)之后，他開始在黑蓮中邁步而行。
行進(jìn)間，金色的淡淡佛光，充斥黑蓮內(nèi)部的小世界。
佛光一部分撐起黑蓮，另一部分則在黑蓮中心處，凝聚成一尊高約丈六的寶瓶。
寶瓶出現(xiàn)，佛光便源源不絕。
但金色的佛光并沒有同黑蓮直接發(fā)生沖突。
相反，二者當(dāng)前步入一個(gè)互相制約的短暫平衡狀態(tài)。
從外部看黑蓮，則沒有任何變化。
雷俊早先令黑蓮中蘊(yùn)含的種種戾氣兇意為之收斂。
法清和尚這時(shí)再施法，外間的黑蓮和內(nèi)里的金瓶互相牽制，整體更加穩(wěn)定。
先前，是不易為外界發(fā)覺。
現(xiàn)在，則是內(nèi)里如果出現(xiàn)某些變化，同樣會(huì)被局限在黑蓮內(nèi)。
結(jié)束這方面動(dòng)作后，法清和尚出了黑蓮，又在滄浪巖附近等了一段時(shí)日，不見有更多變化后，方才悄然離開此地。
他收斂了自身身形，秘密前往南荒地海門戶所在，并悄然通過虛空門戶，前往地海。
從前，因?yàn)榈睾Ｔ幃愒陝?dòng)，其虛空門戶亦隨之動(dòng)蕩不安，故而如有人來往于其中，則難免顯露身形，暴露自身行藏。
得益于雷俊在人間和地海內(nèi)外一同布置法儀的關(guān)系，一定程度上制約了人間通往地海的躁動(dòng)空間變化。
故而如今法清和尚行走于其間，可保不為人所知。
循著雷俊留下的線索，法清和尚收斂自身行藏，悄然來到地海中一處所在。
“大師兄，這邊�！�
只有彼此在，雷俊說話便沒有顧忌。
法清和尚沒有恢復(fù)做王歸元的模樣，外表仍如青年僧人一般，來到雷俊面前：“這就是太虛并蒂蓮么？”
這里，是垂天七淵之一的伯奇淵。
天淵倒懸，水不落下。
淵中更分布眾多小島。
雷俊二人當(dāng)前便位于一座島上，隨這垂天之淵一并，于整個(gè)世界來說，仿佛頭下腳上倒立。
島上某地，被雷俊法力凝聚符箓遮掩起來。
外觀看上去并無異狀，和地海中其他地方類似，彌漫黑霧。
但在無形的符箓遮掩下，則是一片詭異的池塘。
池塘內(nèi)并沒有水，而是空蕩蕩一片。
其中空間，仿佛在不停動(dòng)蕩扭曲。
錯(cuò)亂的時(shí)空，便如同池中之水。
而在這樣的池水中，則有一株并蒂蓮花，當(dāng)前漸漸有盛放之姿。
蓮花色澤詭異，仿佛透明，但花瓣內(nèi)五光十色不停閃爍，時(shí)時(shí)刻刻都在不斷交織變化。
“原以為會(huì)誕生于九天某處，亦或者界外虛空中，不曾想地海中竟然有�！�
雷俊言道：“終于將要開放了�！�
法清和尚：“貧僧以為，寶物成熟后，天師還是帶之返回龍虎山祖庭，靜心閉關(guān)修行，更加穩(wěn)妥安全�！�
雷�。骸坝胁簧偃嗽诹粢馕业膭�(dòng)向，還是虛則實(shí)之，實(shí)則虛之為上�！�
當(dāng)前局面多變難測(cè)，故而連王歸元都難得出山。
雖說一直信奉多一事不如少一事的原則，但既然已經(jīng)以法清和尚的身份出山，王歸元此番便也不介意動(dòng)手。
唐曉棠和他，還有雷俊，一起火力全開，地海中當(dāng)前的局面，立刻就會(huì)為之一變。
只不過，相較于地海，雷俊當(dāng)前更關(guān)注大唐人間的種種變化。
即便將來真要和地海九黎一族擺開車馬較量一番，雷俊也傾向于大唐人間當(dāng)真安穩(wěn)之后。
地海作為同黃泉、無間并列的十地之一，其中奧妙與兇險(xiǎn)，屬實(shí)不容小覷。
雷俊前不久才剛在黃泉領(lǐng)教一番。
眼下貪黎族長(zhǎng)黎元衡和文黎族長(zhǎng)黎鐘定之間的爭(zhēng)斗，令地海似乎不存在黃泉里蜀山那般強(qiáng)勢(shì)的地頭蛇。
但真要是地海中局面大變，雷俊、唐曉棠、王歸元等軒轅民帶來的威脅過大，那九黎一族會(huì)否反過來抱團(tuán)，怕是很難講。
不論是對(duì)雷俊等人，還是對(duì)貪黎族長(zhǎng)黎元衡而言，敵人的敵人，可能是朋友。
但也可能不是。
文黎族長(zhǎng)黎鐘定立陣卷吸大唐人間靈氣入地海，再加上唐曉棠同破黎族長(zhǎng)黎巖有私人恩怨，才導(dǎo)致大唐修士此番全面介入地海九黎內(nèi)戰(zhàn)。
若非如此，以人間當(dāng)前局面，大唐修士多半只會(huì)坐山觀虎斗。
法清和尚嘆息：“多事之秋，風(fēng)雨已至啊，這次幸好有輪回淵的孫長(zhǎng)老暗中前往龍虎山，可令龍虎山不至于太過空虛，便是有什么事，只要能堅(jiān)持一二，天師便可返回。”
雷�。骸叭碎g那邊最近有什么特殊的動(dòng)靜？”
法清和尚言道：“青州葉族部分高手，在葉炎施主帶領(lǐng)下，新近攻入蓬萊。
蘇州楚族的子弟，也在楚國(guó)老帶領(lǐng)下，兵壓天理。
北邊大小關(guān)山一帶聽說情形尚平穩(wěn)，但孤云原上有不同尋常的動(dòng)靜，似有更多異族通過虛空門戶來到大唐人間，荊襄方族在天流先生帶領(lǐng)下，已經(jīng)趕赴漠外孤云原。
蕭雪廷將軍率軍已經(jīng)壓制北海羅淵門戶中沖出的妖族，當(dāng)前情形尚平穩(wěn)。
西邊蕭航施主則攜浩然劍，在川西雪山對(duì)上了大妖雪域天鷹。
蜀山派的道友有人馳援，當(dāng)前局面尚平穩(wěn)。
北疆有些不太平，據(jù)傳黑山君有去而復(fù)返的現(xiàn)象，并且北海之濱，有北海鯨王現(xiàn)身……”
雷俊靜靜旁聽，面現(xiàn)沉吟之色：“有真有假�！�
“對(duì)了，還有一事�！狈ㄇ搴蜕欣^續(xù)說道：“近來，隨著大唐四方亂象頻發(fā)，當(dāng)今陛下又一直在長(zhǎng)安靜養(yǎng)不出，民間漸漸開始有些別樣的聲音出現(xiàn)。”
雷�。骸霸趺粗v？”
法清：“大體而言，認(rèn)為當(dāng)今陛下此前決策有欠考量。
須彌金剛部固然是禍患，但陛下處事操之過急，手段太過激烈。
如果能掌握分寸徐徐圖之，則須彌金剛部不至于這么快就正式反唐。
尤其是如果金剛部不反，則孤鷹汗國(guó)不至于那般容易洞開位于伯顏山的虛空門戶，孤鷹汗國(guó)大規(guī)模入寇一事，亦可避免。
云州一戰(zhàn)，陛下固然是亡羊補(bǔ)牢，彌補(bǔ)此前失策造成的惡果，卻也只是彌補(bǔ)一時(shí)。
那一戰(zhàn)還是令大唐傷了元?dú)�，從而埋下如今禍亂四起，山河動(dòng)蕩的起因�！�
云州之戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)，女皇威望一時(shí)無兩。
但隨著時(shí)間推移，此戰(zhàn)的威勢(shì)在漸漸遠(yuǎn)去，眼前的災(zāi)禍卻越來越多，輿論風(fēng)向，在漸漸發(fā)生少許改變。
雷�。骸坝腥嗽诎抵型撇ㄖ鸀�，不過國(guó)運(yùn)走低，民心不穩(wěn)，互為影響�！�
法清和尚再嘆一聲。
晚些時(shí)候，太虛并蒂蓮終于成熟，呈現(xiàn)盛放之姿。
并蒂蓮花出自虛空，在地海中搖曳。
在旁觀之，蓮花就仿佛一重小世界般，內(nèi)里自有另一番天地。
雷俊憑自身法力動(dòng)蕩虛空，兩道氣流交織，化作一張陰陽太極圖，將這朵并蒂蓮花收取。
“這趟，辛苦師兄了�！崩卓⊙缘�。
法清和尚搖頭：“貧僧無妨，天師獨(dú)行，才是要小心�！�
雷�。骸拔业拈]關(guān)之地，大師兄不是已經(jīng)幫忙做了護(hù)法的準(zhǔn)備？”
法清和尚：“小心無大錯(cuò)啊�！�
他目送雷俊離去后，自懷中取出一尊玉佛。
玉佛跏趺而坐，看上去佛蘊(yùn)深厚，寶相莊嚴(yán)。
但佛像的面孔，一片空白。
法清和尚神情平靜，手掌平攤。
玉佛直接在他掌中碎裂，化作薄薄輕霧，籠罩年輕僧人身體四方。
霧氣籠罩下，僧人的體貌特征，漸漸發(fā)生變化，身量增高，頭頂出現(xiàn)頭發(fā)，并結(jié)成道髻，佩戴元始冠。
其周身上下，僧衣同樣變作道袍模樣，九彩交匯。
這一刻，法清和尚，或者說王歸元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在地海黑霧遮掩下，看上去同雷俊并無分別。
當(dāng)然，禁不住高修為的修士近距離仔細(xì)琢磨。
但以雷俊此前的行事方略，他接下來不需要同人有多少接觸。
法儀相關(guān)，雷俊此前都已經(jīng)同王歸元溝通過，他自可處置。
道家法儀和佛門法儀有分別。
王歸元道家修為不足，但他是佛門發(fā)愿一脈傳承的頂尖高手。
他可以憑佛門發(fā)愿一脈修為，模仿雷俊出手。
各種細(xì)節(jié)精妙處與神通法術(shù)的威力，自然做不到如雷俊本人一般。
但雷俊此前不是“受傷”了么。
他本人在地海里出手，都力有不足的模樣。
王歸元模仿起來正合適。
他攜有雷俊的天視地聽符。
只要雷俊不處于閉死關(guān)的狀態(tài)，與人交談都可以雷俊自己遠(yuǎn)程親自上陣。
借助法儀穩(wěn)定了大唐人間和地海之間的虛空界域，除了能讓雷俊悄無聲息不為人所察地離開地海之外，還方便他同王歸元、唐曉棠聯(lián)系通話，也包括他借王歸元身上的天視地聽符發(fā)聲。
從地海中出來，雷俊重返南海之濱滄浪巖。
依著王歸元此前指點(diǎn)，他避開自家?guī)熜蛛x開前留下的種種布置，重返滄浪巖下海中，進(jìn)入那朵碩大無朋的黑蓮中。
這里，便是雷俊為自己準(zhǔn)備的閉關(guān)之所。
正常情況下，環(huán)境條件自然遠(yuǎn)不及自家龍虎山祖庭。
但借助那朵扎根于此的黑蓮，周遭天地靈氣大量匯聚至此，卻潤(rùn)物無聲，不驚動(dòng)外界。
有王歸元留下的金瓶同黑蓮內(nèi)外相合，使黑蓮內(nèi)的世界隔絕于外界天地。
雷俊有天師印隨身，入真一法壇洞天內(nèi)，同樣是安穩(wěn)的閉關(guān)之地。
但如果他沖擊九重天大乘之境，則可能引動(dòng)天師印和真一法壇洞天共鳴，屆時(shí)為外界所感應(yīng)和查知。
有這黑蓮再隔一層，雷俊在其中鬧出再大動(dòng)靜都無妨。
之所以將此黑蓮留下，目的便在于此。
黑蓮內(nèi)的世界里，雷俊端坐于蓮臺(tái)中央，身旁一丈六尺高的巨大金瓶，正是王歸元所留。
雷俊平靜端坐。
先前剛到手不久的太虛并蒂蓮，這時(shí)漂浮于他的身前。
在雷俊控制下，這并蒂蓮花徹底展開。
花瓣中蘊(yùn)含的五光十色褪去，只剩下近乎透明，輪廓模糊的蓮花，仿佛同周圍環(huán)境融為一體。
在雷俊的感知中，如果放任不管，這株并蒂蓮很快便會(huì)遁入虛空中，游走無蹤。
他伸手輕輕一點(diǎn)。
但近乎透明的并蒂蓮，再次擴(kuò)展。
蓮花中仿佛內(nèi)藏的自有天地，這一刻隨之?dāng)U充。
相較于單純的空間擴(kuò)充，虛空界域晃動(dòng)間，那片天地竟似乎有一分為二的跡象。
雷俊微微頷首。
他的神庭上景玄黃宇宙，亦隨之一同展開。
巨大的黑色不透明球體，出現(xiàn)在黑蓮內(nèi)的世界中，但沒有過分?jǐn)U張，維持在一個(gè)相對(duì)較小的尺寸下，法力不增不減，凝練如故。
在雷俊的控制下，太虛并蒂蓮展開所化的雙重天地，與他的玄黃宇宙·兩儀微塵相結(jié)合。
周邊虛空，受到影響，在這一刻不斷震動(dòng)。
二者結(jié)合后，空間沒有進(jìn)一步擴(kuò)張。
雷俊外放的神庭宇宙，反而開始不斷縮小。
本就沒有平時(shí)巨大的不透明黑球，到得后來，竟仿佛縮小到如塵埃一般。
雷俊本人靜坐，而那細(xì)小的微塵，則繞著他不停盤旋。
微塵內(nèi)部，有所動(dòng)蕩。
毫厘之間，令這微塵不斷發(fā)生外界難以言說的細(xì)微變化。
在這個(gè)過程中，雷俊同時(shí)亦加速自身在八重天四層神庭上景境界時(shí)最后的積累，漸漸臻至圓滿無缺的狀態(tài)。
…………………
大唐人間，北疆。
趙王張騰持刀在手。
面前，有相當(dāng)于人族九重天修士的大妖黑山君。
但趙王的視線，卻望向南方。
西南方向。
大唐舊都長(zhǎng)安所在的方向。
他手握長(zhǎng)刀，手指緊了緊，面無表情收回視線，繼續(xù)專心迎戰(zhàn)大妖黑山君。
趙王向前揮出一刀，黑山君急忙避讓。
這一刀，讓它感覺極為古怪，卻又難言具體怪在何處。
一刀過后再看，似也平平無奇，令黑山君幾乎要懷疑自己先前是否出現(xiàn)幻覺。
…………………
同一時(shí)間的關(guān)中之地，大唐舊都長(zhǎng)安左近。
虛空在這一刻，忽然裂開，難以計(jì)量的磅礴幽寂死氣，仿佛洪水一樣從中宣泄而出。
大量強(qiáng)悍的妖族，自此現(xiàn)世人間。
有雙目血紅，整個(gè)身體都籠罩在黑影中的巨大身形，自那森羅幽獄般的世界中飛出，來到大唐人間。
他不需如何作勢(shì)，在他周圍的大量生靈，便隨之消亡。
“吾王�！币活^大妖上前：“開啟此地虛空門戶那廝，未必安著好心�！�
黑暗中雙目通紅的大妖平靜而又冷酷：“各取所需，我們干我們的�！�
群妖應(yīng)諾，聲音并不激烈，只流露出冰冷肅殺的意味，仿佛陰風(fēng)呼嘯。
是日，長(zhǎng)安急報(bào)。
第二座羅淵門戶洞開，位置就在長(zhǎng)安左近。
新一次關(guān)隴妖亂爆發(fā)，目標(biāo)第一時(shí)間直指長(zhǎng)安。
消息傳來，天下震動(dòng)。
洛陽方面，當(dāng)即調(diào)派人手西進(jìn)勤王護(hù)駕。
有代表第一時(shí)間趕往龍虎山天師府，希望能盡快聯(lián)系雷天師、唐國(guó)師，亦或者許真人，請(qǐng)他們盡快返回人間。
(本章完)