“陛下旨意，本是召掌門赴京一會(huì)，但掌門當(dāng)前不在，故而由府中高功代勞�！�
元墨白娓娓道來：“不過，陛下隨后的旨意，直接下詔給重云你了�！�
雷俊：“當(dāng)今陛下雖然酷愛整活兒，但少有直接宣旨本派天師覲見之事，這次想來是有些特殊事需要當(dāng)面談�！�
元墨白：“此番便辛苦重云了，你可全權(quán)代府中表態(tài)。”
雷�。骸罢�(qǐng)師父放心，弟子當(dāng)謹(jǐn)言慎行�！�
女皇下旨召見，定的日期相當(dāng)寬泛，已在秋天。
所以雷俊不著急馬上動(dòng)身前往，而是繼續(xù)留在純陽宮，待道家丹鼎派傳戒大典結(jié)束后再赴京。
道家丹鼎派和純陽宮的歷史，相較煉器派和蜀山派更久遠(yuǎn)，但不及符箓派與天師府。
其傳戒大典之重要性，則堪比天師府授箓大典。
據(jù)傳歷史上乃丹鼎派前輩祖師傳法，最初口口相傳，不入六耳，法不輕傳，自我修持。
后在傳承過程中，陸續(xù)融合吸收儒家、佛家一些相關(guān)道理，慢慢形成如今的傳戒大典。
大致完整流程，包括揚(yáng)幡、張榜、開壇、取水、蕩穢、迎師、請(qǐng)圣、祝將、演禮、審戒、考偈、誦經(jīng)禮懺、上表、說戒、傳授衣缽、發(fā)放戒牒、晉表謝神、大回向、落幡送圣等等科儀程序。
以今年為例，純陽宮上元節(jié)時(shí)，行揚(yáng)幡科儀，敬告天地，即將開壇傳戒。
然后張榜程序，由純陽宮發(fā)傳戒普示榜，公示四方，除了純陽宮本身門下已冠巾的親傳弟子外，全天下丹鼎派分支旁流所出的道家求戒弟子，都可來掛單求戒，稱之為入單掛號(hào)。
先至號(hào)房掛號(hào)，后至客堂掛單。
及至今年中元節(jié)前，純陽宮開始接單，其后走乞戒初啟、面收投嗣的流程。
雷俊等觀禮嘉賓，待大典正式開壇時(shí)起，方才入場(chǎng)。
然后大家看著純陽宮全體道眾與赴壇戒子，一同迎請(qǐng)主持者入場(chǎng)。
道家丹鼎派的傳戒大典，一般由純陽宮掌門親自主持，特殊情況下，可請(qǐng)德高望重的高功長老代行，因解說戒律，傳授戒法，故而主持大典者又稱律師。
今年的傳戒大典乃此前黃玄樸、關(guān)敬之亂后的頭一次，重要性不言而喻。
純陽宮當(dāng)前沒有掌門，故而由輩分、實(shí)力皆高的呂錦段作為律師主持。
王玄、蔣漁等其他高功長老則全體出席，作為輔助律師主持大典的八大師參加。
丹鼎傳戒大典八大師者，分別為證盟大師、監(jiān)戒大師、保舉大師、演禮大師、糾儀大師、提科大師、登箓大師和引請(qǐng)大師。
過去很長時(shí)間里，純陽宮傳戒大典上的八大師都是輕輕松松的全高功陣容，還能換人上。
但今年，岳西陵不在的情況下，再除去作為主持律師的呂錦段后，純陽宮赫然湊不齊八個(gè)高功……
雷俊同前來觀禮的蜀山派長老張東源見狀，沒有嘲笑之意，反而都陣陣唏噓。
個(gè)中酸楚，天師府和蜀山派不是口頭上安慰人的感同身受，而是都真正有相同體會(huì)。
好在，純陽宮和丹鼎派多年積累下來，仍有些家底。
這一屆傳戒大典的戒子，質(zhì)量看起來頗為不俗，讓大家對(duì)純陽宮接下來的未來能有一些期待。
接下來的大典上，身為證盟大師的王玄，為戒子講經(jīng)解惑，身為演禮大師的蔣漁則為眾戒子演示規(guī)矩禮儀。
然后作為主講律師的呂錦段，親自與眾戒子面對(duì)面按儀規(guī)設(shè)盟發(fā)誓，當(dāng)堂逐項(xiàng)詢問戒規(guī)，此程序稱之為審戒。
接下來考偈，將設(shè)考題，再次考較眾戒子，同時(shí)進(jìn)一步確定各人的才華與秉性。
其后誦經(jīng)禮懺，再做上表，敬告天地和歷代祖師。
至此，這個(gè)世界的道家丹鼎派，傳戒大典上半程完成，暫時(shí)告一段落。
雷俊等外來的觀禮嘉賓，開始陸續(xù)退場(chǎng)。
雖然稍晚時(shí)候是是整個(gè)傳戒大典中最重要的說戒科儀，不過那一科儀便是純陽宮內(nèi)部進(jìn)行，不再對(duì)外開放，乃是由律師進(jìn)一步臨壇說法，講解戒律，同時(shí)也是傳授戒子經(jīng)書道理。
再之后便是傳授衣缽、晉表謝神、落幡送圣等收尾環(huán)節(jié)。
事實(shí)上，就雷俊所知，如果按嚴(yán)格科儀來講，純陽宮的整個(gè)傳戒流程，還要再持續(xù)九年時(shí)間。
第一個(gè)三年，稱初真戒。
第二個(gè)三年，稱中極戒。
第三個(gè)三年，稱天仙戒。
由此合稱純陽三壇大戒，全部持守，方得正真。
“不過，有傳聞，純陽宮這次可能會(huì)縮短戒期，一年一戒，三年傳完�！睆慕鋲^禮臺(tái)下來，張東源輕聲道。
雷俊：“特殊時(shí)期，如果當(dāng)真如此，也可以理解�！�
張東源微微頷首：“是啊……”
另一邊，一個(gè)外觀五十歲許的華服男子走來：“張道長，雷道長。”
雷俊、張東源皆頷首還禮：“殿下�！�
來者亦是大唐宗室，作為代表前來觀禮。
其名張鎮(zhèn)，乃大唐渭陽王。
典禮前，張東源曾為雷俊和張鎮(zhèn)做過介紹，其后大典開始，故而二人沒有多談。
此刻一眾觀禮嘉賓出來，渭陽王張鎮(zhèn)主動(dòng)過來同雷俊搭話。
張東源告罪一聲，先行離去。
“雷道長，兇洰尚年輕，得入貴派門墻下，實(shí)是他的福分，還請(qǐng)道長平時(shí)不吝指點(diǎn)于他�！睆堟�(zhèn)言道。
雷俊平靜以對(duì)：“殿下言重了，華洰師侄入張師姐門下，相信張師姐會(huì)認(rèn)真教導(dǎo)他成才，我輩做人師長的，亦會(huì)從旁協(xié)助�！�
張靜真此前所納首徒張兇洰，和她一樣都是大唐宗室子弟出身。
就雷俊所知，張兇洰正是出自渭陽王府旁支。
而且，同族中關(guān)系不睦。
倒不一定是渭陽王張鎮(zhèn)本人的鍋，不是他子嗣，甚至不是他嫡傳近支。
早先他對(duì)張兇洰的了解頂天了限于知道這么個(gè)人，能知道多半還是因?yàn)閺垉礇痔厥獾木壒省?br>
沒聽說渭陽王爺治家多么嚴(yán)格，底下小輩人的事情，張鎮(zhèn)不會(huì)詳細(xì)過問。
但張兇洰入了天師府門下，并成為張靜真親傳弟子，張鎮(zhèn)就不得不了解下情況了。
如果是雷俊、唐曉棠等人親傳弟子，張鎮(zhèn)會(huì)更緊張。
不過，不管這位渭陽王心中作何想法，他面上倒是還保持鎮(zhèn)定，宗室氣度井然，不見倨傲之色，但也不過分親切，只像是個(gè)尋常長輩關(guān)照親族子弟一般。
除了張兇洰本人，渭陽王張鎮(zhèn)還在意雷俊、張靜真等天師府高層對(duì)此事的看法。
甚至，雷俊的看法，更重要過張兇洰本師張靜真的意見。
雷俊身為高功長老外放巡風(fēng)，象征意義明顯。
就算不在最近，張鎮(zhèn)也看好對(duì)方未來接掌天師之位。
屆時(shí)雷俊的態(tài)度注定將影響張靜真、張兇洰師徒。
雷俊語氣波瀾不驚，態(tài)度平和，叫張鎮(zhèn)心思寧定大半。
晚些時(shí)候，待這次道家丹鼎派傳戒大典正式結(jié)束后，純陽宮方面再次款待各方來賓。
其后，賓客陸續(xù)告辭下山。
“這次叨擾貴派了�！崩卓е降�，同送客的純陽宮長老呂錦段告辭。
呂錦段微笑：“雷道友說哪里話，該本派感謝道友不遠(yuǎn)萬里前來做客。
也請(qǐng)道友稍后代為問候尊師元道友和貴派唐天師、許道友等幾位同道�！�
雷俊：“一定，一定。”
呂錦段看著面前一身天師府高功長老的紫袍，心中不禁感慨。
曾幾何時(shí)，純陽宮還希望能撿漏，從天師府將唐曉棠撈出來。
但風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，如今天師府已經(jīng)開始從低谷重新崛起，他們純陽宮卻摔落谷底。
如今唯有專注自身，從低做起，慢慢積蓄經(jīng)營了……呂錦段心中嘆息。
好在，純陽宮年輕一代，還有他身旁的蔣漁，以及其他年輕弟子。
王玄年富力強(qiáng)，岳西陵處境雖有些尷尬，但將來會(huì)隨時(shí)間逐漸淡去。
于純陽宮而言，往事不可追，重要的是接下來。
前些年，純陽宮隱約有道門三大圣地之首的氣魄。
但現(xiàn)在，不管是呂錦段、王玄等高層，還是年輕一輩丹鼎派傳人，都必須要調(diào)整自身心態(tài)與定位才行。
呂錦段目送雷俊師徒二人離去，心道接下來相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，大唐第一道門圣地，恐怕都將是天師府了。
雷俊腳下閃動(dòng)紫光的烏黑雷云擴(kuò)散開來，托起他和徒弟卓抱節(jié)，飛上半空。
在雷俊有心控制下，雷云飛行速度并不快。
師徒倆一路東行，仍能領(lǐng)略各地風(fēng)光。
直到將要靠近帝京洛陽外圍，雷俊方才降下雷云。
洛陽作為大唐新都，歷史不及舊都長安悠久。
但經(jīng)過不少年的日積月累，早已是占地遼闊氣勢(shì)非凡的雄城。
城池外圍，自有衛(wèi)戍。
雷俊不緊不慢報(bào)備，很快便得到通傳，直入皇宮覲見。
天師府在京師自有經(jīng)營的所在，常派駐代表。
洛陽最大的道觀之一連云觀，便是符箓派祖庭龍虎山的別支分傳之一。
雷俊將徒弟卓抱節(jié)先打發(fā)去那邊掛單，然后自己依禮節(jié)安排入宮，等候面圣。
正常情況下，相關(guān)覲見禮節(jié)繁瑣，前后往往要幾天時(shí)間。
但女皇并沒有讓雷俊多等。
很快，楚羽就出現(xiàn)在雷俊面前，帶他前往御花園游湖。
女皇張晚彤著一身便裝，正在湖心小亭內(nèi)垂釣。
“給雷卿家和舒音看座�！迸识⒅嫔�，看起來全神貫注的模樣，沒有回頭，但朝亭中侍立的宮女吩咐道。
雷俊、楚羽二人同女皇見禮后，分別落座。
無需更多吩咐，一眾侍立的宮女這時(shí)紛紛退下，離開湖心小亭。
“雷卿家之前到過東海，也曾和天理之民打過交道，對(duì)他們?cè)趺纯�？”女皇沒回頭，隨口問道。
雷俊相信楚羽先前從東�；貋恚鞣矫嫘畔�，包括當(dāng)前天理內(nèi)所謂明廷其實(shí)是個(gè)流亡朝廷的事，都跟女皇做過匯報(bào)。
女皇這時(shí)再問，更多是問雷俊對(duì)儒家理學(xué)的看法。
“規(guī)整但冰冷，僵硬但穩(wěn)固，利于集權(quán)�！�
雷俊簡單說道：“君臣綱常入心入髓，具體到某個(gè)人，有被替換的可能，但整個(gè)體系而言，上下位置是固定的，相應(yīng)變化亦只會(huì)在內(nèi)部流動(dòng)。
可以說，儒家修士得到沾享山河氣運(yùn)的機(jī)會(huì)，與君同擔(dān)，與國同休。
但反過來講，亦是天下人杰皆入君王彀中，為其所用，共同組成更穩(wěn)固也更龐大的一個(gè)整體，鎮(zhèn)住天地眾生�！�
萬般皆下品，惟有讀書高。
唯有讀特定的書，方才高。
天下人杰英才皆入彀中。
沒入的怎么辦？
很簡單，不入，就在低處待著。
這當(dāng)中可能會(huì)有例外存在，但總體來說，體系已然龐大而又穩(wěn)固。
并且，將可能越來越龐大越來越穩(wěn)固。
唯有山河飄搖動(dòng)蕩，國運(yùn)不再，方才可能將之打破。
但是……
“打破之后，更可能是換人之后重來一回�！崩卓⊙缘溃骸叭绱�，循環(huán)往復(fù)�！�
這亦是一種穩(wěn)固。
女皇語氣聽不出對(duì)這禮制的好惡評(píng)價(jià)，而是問起另一事：“大黑山、長結(jié)島等地當(dāng)初通向的異域天地呢？”
雷�。骸芭c所謂明朝的人間，應(yīng)該不是一處，那些異域天地慘遭鐵蹄蹂躪之余，山川天地破碎，似是同原本的人間分離剝落，而就本派許師姐所見，明朝人間當(dāng)前穩(wěn)固完滿，至少向前追溯百年，沒有大的缺損，更早時(shí)則不便確定�！�
一旁楚羽這時(shí)補(bǔ)充說道：“之前造成西北之亂的孤鷹汗國，可能同所謂明朝，并非源自一方天下間�！�
雷俊微微頷首。
大唐、大明之外，完全可能還存在另一方全然不同的人間。
只是不知，其歷史變化的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，是否同樣著落在漢皇朝末年期間。
不知那一方人間時(shí)間年月的流逝，同大唐人間又是否有差別，差別又可能有多大？
“孤鷹汗國的人間，多半同你和許卿家入大黑山、長結(jié)島虛空之門后所見的破損人間天地，有所聯(lián)系�！迸士粗�，平靜說道。
雷俊心道，那估計(jì)時(shí)間和歷史同大唐人間這邊還是不同。
孤鷹汗國那方人間，歷史可能比大唐人間長一些，比大明人間短一些。
當(dāng)前的歷史歲月，很有可能對(duì)應(yīng)大明那邊的前兩朝，梁、乾之交的時(shí)代。
不過，這些當(dāng)前還只是雷俊的猜測(cè)，有待驗(yàn)證。
收斂自己放飛的思緒，雷俊望著始終面朝湖面垂釣沒有轉(zhuǎn)身的女皇，突然有些想笑。
因?yàn)樗X海中禁不住浮現(xiàn)起一個(gè)表情包：
背對(duì)蒼生，獨(dú)斷萬古。
好在，女皇很快收桿了，然后起身，釣竿隨手?jǐn)[在一邊。
她轉(zhuǎn)過身來，一對(duì)眸子明亮，看不出情緒：“對(duì)須彌，你又怎么看？”
雷俊：“深不可測(cè)�！�
這是他真實(shí)想法。
雖然跟西域佛門不對(duì)付，但雷俊完全沒有小看對(duì)方的意思。
嘉盛上人和仁珠上人兩大九重天高手敢一起跑去南荒獵蛇，山門基業(yè)擺那么空虛，雷俊以為他們唱空城計(jì)的可能不大，定然另有依仗。
何況，這還僅僅是大唐人間這邊西域佛門的布局。
須彌里面到底什么樣，壓根無從得知。
當(dāng)初須彌金剛部初現(xiàn)世的時(shí)候，雷俊曾經(jīng)好奇他們哪來的人口基數(shù)用以篩選人才。
在聽大師姐許元貞說過須彌中人可能不是來自一地，其后再知曉有大唐以外其他人間存在，便解釋了雷俊先前的疑惑。
或者說，制約須彌佛門培養(yǎng)人才的人口問題不復(fù)存在。
須彌回歸人間，極可能不僅只在大唐這方人間回歸。
而是可能同時(shí)有不同的虛空門戶，分別通向大唐、大明等不同人間。
只不過，對(duì)應(yīng)各地歲月和歷史，不同虛空門戶開啟的時(shí)間可能存在先后之分。
大唐這邊，須彌距今約十四年、五年前，方才重新同此方人間相通。
但在“隔壁”，須彌回歸的時(shí)間可能更早。
并且，西域佛門大手印一脈的發(fā)展，在那邊也可能更好，勢(shì)力更大。
須彌從而獲得充足的人口與生源，獲得更進(jìn)一步的機(jī)遇。
甚至，雷俊懷疑，孤鷹汗國所在那方人間，就有西域佛門的影子，甚至對(duì)他們很是支持。
所以西北一戰(zhàn)孤鷹汗國現(xiàn)世，西域佛門在一定程度上躲著對(duì)方走，以免尷尬。
不過，孤鷹汗國中人在大唐鬧了不少時(shí)間，相關(guān)消息多少都傳入耳了吧？
照理說，瞞不住才對(duì)。
嘉盛上人、仁珠上人他們，不是在掩耳盜鈴么？
諸多念頭，從雷俊腦海中一閃而過。
面前女皇則又換了話題：“許卿家和唐卿家，都在追查人間道國？”
雷俊：“是，可惜暫時(shí)尚無黃玄樸等人確切消息�！�
女皇：“給她們帶句話，黃玄樸，可能同蓬萊有關(guān)。”
“蓬萊么？”雷俊沉吟。
楚羽在一旁解釋道：“之前陛下親臨純陽宮，上下檢查一番，有少許線索同黃玄樸有關(guān)，指向傳說中的蓬萊�！�
雷�。骸跋嚓P(guān)事宜，貧道會(huì)第一時(shí)間通知掌門師姐和許師姐�！�
他本人這時(shí)卻忽然想起，此前從大明皇朝的聶放那里，得過一張殘缺符箓，個(gè)中奧妙可能正是源自蓬萊。
大明有蓬萊的痕跡。
大唐這邊，黃玄樸亦可能同蓬萊有關(guān)。
結(jié)合須彌和天理的相關(guān)情況，叫雷俊忍不住懷疑，蓬萊也可能與多個(gè)人間相通。
但當(dāng)中具體情況，又另有差異。
“天理與我大唐人間相通的虛空門戶暫時(shí)已被鎮(zhèn)封，而須彌金剛部當(dāng)前劣跡不顯，本派接下來仍考慮繼續(xù)關(guān)注人間道國余孽，以求除惡務(wù)盡�！崩卓⊙缘�。
女皇親召他入京面圣，自然不是為了單純將情況通報(bào)給他知道，否則派人去龍虎山傳訊即可。
她這趟特意召雷俊來京，雷俊便代表龍虎山天師府拿出當(dāng)前的態(tài)度來。
女皇微微頷首：“那么，朕等諸位卿家的喜訊。”
雷�。骸氨菹抡�(qǐng)寬心�！�
女皇：“雷卿家有閑暇，不妨在京中留段時(shí)日，晚些時(shí)候或會(huì)有些消息傳回，屆時(shí)雷卿家一同參詳下。”
雷俊應(yīng)諾，結(jié)束奏對(duì)，然后出宮。
暫時(shí)不急著離開京城，他便也在連云觀住下。
到了連云觀，他和觀主及此地上座、監(jiān)齋招呼一聲。
卓抱節(jié)已經(jīng)先一步到了這里。
不過小熊顯得心有余悸的模樣：“師父，洛陽城里的人有些……有些……”
雷俊則淡定：“處變不驚，不受外憂，這么多年的修行去哪里了？這一趟出來你吃美了，心境修行也都給吃了？”
卓抱節(jié)先是苦笑。
此前不管在龍虎山天師府里，還是在蜀山派霄頂，亦或者終南山純陽宮，莫管修為高低，都是正兒八經(jīng)的道門圣地真?zhèn)�，見多識(shí)廣閱歷豐富。
所以某只小熊穿著一身深紅道袍招搖過市也無大礙。
大家就算好奇，也早都聽說天師府雷長老的徒弟是頭山貔，大面上就算不提雷俊面子，光卓抱節(jié)那一身符箓派授箓道士的衣著，就夠別人稱呼他一身道友甚至道長。
但大唐帝京洛陽這邊則不同。
這里除了修行者外，作為當(dāng)世第一雄城，城內(nèi)城外都有大量百姓。
給他們乍一看一頭穿道袍的小熊，難免見了奇景。
久在帝京，大家驚訝之余倒不恐懼，反而呼朋喚友一起來圍觀。
卓抱節(jié)其實(shí)心境尚平穩(wěn)。
他早通靈智，堅(jiān)持不化人形，自然便有相關(guān)心理準(zhǔn)備。
只是被圍觀他不在乎，被人里三層外三層堵住，難免影響他出行。
好在已經(jīng)四重天修為的抱抱，有短暫飛空之能，不至于要憑一身氣力撞出人群。
“對(duì)了，師父，弟子聽見別的修士談?wù)撃M(jìn)城�！�
卓抱節(jié)忽然想起什么，連忙說道：“不過有些人提到師父您的時(shí)候，稱呼有些怪。”
雷�。骸霸趺粗v？”
卓抱節(jié)想了想：“叫，如天師？師父，如天師是什么意思？”
“……”雷俊聽得一陣無語。
這怎么感覺，像是在編排他？
聽著跟小妾似的……
雷俊倒是知道，自他外放巡風(fēng)，便等于一定程度上公示他的天師府“太子”之位，外界相關(guān)議論不曾斷過。
怎么定位他，說來還真叫外界有些難拿。
從前李正玄有少天師之名，是因?yàn)樗松仙洗鞄熇钋屣L(fēng)獨(dú)子。
唐曉棠崛起前，李正玄同時(shí)也是同輩人中僅次于許元貞的天才俊杰。
許元貞被好事者調(diào)侃為二天師，一方面是有些人在那時(shí)的天師府李姓外姓之間埋雷，另一方面也是因?yàn)楸藭r(shí)大面上，許元貞確實(shí)是大眾認(rèn)知中龍虎山僅次于時(shí)任天師李清風(fēng)的第二高手。
而對(duì)如今的雷俊來說，天師唐曉棠之外，不提他恩師元墨白，也至少還有許元貞尚在，因此稱呼他二天師同樣不合適。
至于代天師之稱，仍然不夠名正言順。
于是不知是誰提出個(gè)“如天師”的稱謂，倒是得到不少人認(rèn)同。
但雷俊聽這三個(gè)字，總覺得怪怪的……
雷長老跟徒弟在連云觀中住下。
晚些時(shí)候，這里另有暫住之人回來。
“藺師兄�！崩卓⊥瑢�(duì)方見禮。
來者正是天師府在京城學(xué)宮的代表，上官寧的大弟子藺山。
他平日里在學(xué)宮備課上課，傳道講法，但并不住在學(xué)宮，而是回連云觀這邊。
“雷師弟，好久不見�！碧A山笑吟吟，但規(guī)規(guī)矩矩行全禮。
“師兄別來無恙，這是剛從學(xué)宮回來？”雷俊問道。
藺山：“知道你要來，剛下課我就趕回來了，不過今晚還有晚課，晚些時(shí)候我再回去，快回山了，當(dāng)善始善終。”
他近期將要回龍虎山。
雖然在京城待了不少年，于學(xué)宮不斷授課，但藺山也沒當(dāng)真荒廢自身修行。
二十多年沉淀下，藺山積累漸漸豐厚，即將開始為沖擊七重天境界做最后準(zhǔn)備。
他離京，天師府方面已安排別的人手過來接替。
“方便的話，我也想去學(xué)宮看看，參觀一二�！崩卓⊙缘�。
藺山：“這自然沒有問題，之前見蕭二先生，他還提及有無可能邀你過去做客�！�
雷俊頷首：“那再好不過�！�
早年學(xué)宮初創(chuàng)時(shí)，雷俊便對(duì)此頗有興趣。
只不過那時(shí)他決意先專注于本身符箓派道法修行。
但雷俊對(duì)其他各派修行法門的廣泛興趣，一直不曾斷絕過。
吩咐大徒弟在連云觀里安心靜修后，晚上雷俊隨藺山一同前往位于帝京的大唐第一座學(xué)宮。
繼天師府之后，同為道家圣地的純陽宮和蜀山派，如今也都有人在學(xué)宮授課。
佛門方面，則有天龍寺、菩提寺的傳人擔(dān)當(dāng)教習(xí)。
儒家經(jīng)學(xué)、神射、詠誦三脈俱全。
倒是沒有看見武道方面的修士。
想來是因?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)與吸收可以著落在神策軍那邊。
雷俊正看得津津有味，忽然心中微動(dòng)，轉(zhuǎn)頭望去。
在那里，一個(gè)身材瘦削但修長的青年男子正微笑著走過來。
其人氣質(zhì)溫潤，雖然同元墨白一儒一道，但雷俊觀之，來者同樣令觀者如沐春風(fēng)。
“雷長老當(dāng)面，蕭春暉有禮了�！鼻嗄昴凶邮紫日f道。
雷俊還禮：“蕭二先生太客氣了，貧道正準(zhǔn)備去拜會(huì)�！�
蕭春暉：“雷長老里面請(qǐng)�！�
方岳目前不在洛陽。
建業(yè)那邊第三座學(xué)宮初創(chuàng)，他需要坐鎮(zhèn)一段時(shí)間。
蕭春暉雖然早已交卸學(xué)宮祭酒之職，但方岳不在的情況下，洛陽這邊蕭二先生便時(shí)不時(shí)客串一把。
藺山自去授課，接下來由蕭春暉接待雷俊。
雙方看茶落座后，談時(shí)局大勢(shì)較少，更多是討論如今學(xué)宮的課程和發(fā)展。
提及天理那邊，也更多是從學(xué)術(shù)方面的角度，來探討儒家理學(xué)相關(guān)。
“可惜，東海一戰(zhàn)沒能更多收繳對(duì)方典籍和古籍查看一番�！�
蕭春暉末了感慨：“蕭某對(duì)那方人間中，有關(guān)梁朝時(shí)期理學(xué)初創(chuàng)之際的義理頗為好奇，上千年演變下，如今明朝的理學(xué)禮制，較之從前，已有不少變化啊�！�
雷�。骸皩�(shí)不相瞞，貧道雖然對(duì)儒家學(xué)問一知半解，但同樣好奇此事。
好在來日方長，將來我們或可尋機(jī)會(huì)更多了解所謂理學(xué)禮制�！�
他見時(shí)候已不早，起身告辭。
蕭春暉送雷俊出去：“對(duì)了，雷長老可還記得我們這里一位學(xué)子，名叫孟少杰？”
雷俊面不改色：“有印象，是當(dāng)初曾到訪本派的東宮伴讀之一孟居士？”
蕭春暉：“青彥前些年已經(jīng)離開東宮，重回學(xué)宮這邊讀書。
他時(shí)常提及當(dāng)日在龍虎山上，曾得雷長老你的教誨與幫助，故而常記掛在心。
只是這趟不巧，他當(dāng)前正閉門讀書，專心向?qū)W終歸是好事，所以我便也不打攪他。
雷長老如果會(huì)在洛陽多待段時(shí)日的話，待青彥出來后，由他去拜會(huì)長老�！�
“不錯(cuò)，專心向?qū)W是好事�！崩卓。骸拔裟晷∈虏蛔銙忑X�！�
蕭春暉一路將雷俊送出學(xué)宮外，然后再返回。
正逢有人來學(xué)宮找他。
“蕭兄。”楚羽微笑：“陛下召見�！�
蕭春暉：“怎么勞伱親自跑一趟�！�
楚羽：“事涉隱秘，越少人知道越好�！�
蕭春暉：“既如此，我換身衣服，我們馬上出發(fā)。”
“見過天師府雷重云了？”楚羽問道。
蕭春暉：“已經(jīng)見過，非尋常人可比�！�
二人邊走邊聊：“其人悟性，至少是道家所言清靜層次，也就是我們所言之第二品的悟性�！�
楚羽：“哦？先前都猜測(cè)他根骨天資不凡，如今看來連悟性也極高了�！�
蕭春暉：“雖然沒有深談，但隨便聊聊便看得出他神思之靈動(dòng)遠(yuǎn)超外界預(yù)期。
當(dāng)然，他根骨同樣遠(yuǎn)超同儕，還記得陛下此前說過一件事嗎？
天師府雷重云除了命星神、陽雷龍、陰雷龍外，還可能修成陰火虎。”
楚羽嘖嘖贊嘆。
蕭春暉則繼續(xù)說道：“照我個(gè)人懷疑與猜測(cè)，這位雷長老深藏不露，當(dāng)前八重天境界，可能四種法象都不是他的極限。”
楚羽：“照這么看，別管先天后天，這位雷長老的根骨悟性天資，堪比那位唐天師了，仙體根骨與清靜悟性�！�
蕭春暉：“雖是猜測(cè)，但我以為相去不遠(yuǎn)�！�
…………………
同一時(shí)間，雷俊回到連云觀。
然后，跟師父元墨白傳訊交流。
先提過自身面圣的詳情后，雷俊談起自己赴學(xué)宮的經(jīng)過。
“蕭春暉其人，肉身確實(shí)單薄，應(yīng)該是先天所成，后天沒能彌補(bǔ)�！�
雷俊言道：“而其神魂念頭極為靈動(dòng)，各種奇思妙想層出不窮。
蕭家二郎和蕭家三娘，論根骨資質(zhì)自然是蕭雪廷勝出，但悟性方面，則是蕭春暉更強(qiáng)。”
說到這里，雷俊忽然笑笑：“他當(dāng)前正處于積蓄階段，待突破至八重天后，有厚積薄發(fā)之神效。
只不過，就弟子來看，蕭春暉居士遲遲沒有向八重天邁進(jìn)，不像沒信心去渡天塹劫難。
更像是他在揣摩別的什么，比如……一門新學(xué)問�！�
(本章完)