“在那包袱里，你自取來(lái)�！眹�(yán)風(fēng)子說(shuō)道。
南風(fēng)站立起身，自那包袱里找出了那封信。
“你送了去，自祖庭住上幾天，待得六日午后，拿了東西下山，再來(lái)此處接我，若有人問(wèn)，便假辰風(fēng)師弟之名，他不曾來(lái)過(guò)，無(wú)人認(rèn)得�！眹�(yán)風(fēng)子說(shuō)道。
“我可以住在山上？”南風(fēng)大喜，他其實(shí)不愿住在山上，一旦出事兒跑都跑不掉，他大喜是因?yàn)槭诠傊缶o接著就會(huì)發(fā)放法印。
嚴(yán)風(fēng)子點(diǎn)了點(diǎn)頭，他可不曉得南風(fēng)為什么歡喜，在他看來(lái)南風(fēng)就是個(gè)尋仙訪道的狂熱居士，能在上清祖庭逗留既新奇又榮幸。
“包袱里還有一身衣裳，你我年紀(jì)相仿，我的道袍你也穿得�！眹�(yán)風(fēng)子說(shuō)道。
南風(fēng)拿了道袍出來(lái)，抖動(dòng)端詳，甚是激動(dòng)，實(shí)則他并不激動(dòng)，太清的道袍他穿過(guò)，玉清的道袍他也穿過(guò)。
“你既是居士，道人禮儀想必懂得，少與他人說(shuō)話，待得開(kāi)壇畢了，早些拿了東西回來(lái)。”嚴(yán)風(fēng)子不放心的叮囑。
“好啊，好啊，對(duì)了，道長(zhǎng)，拿什么東西？”南風(fēng)再度明知故問(wèn)。
“一些道士用物，也不曉得多少，給你幾份你就拿回幾份�！眹�(yán)風(fēng)子說(shuō)道。
南風(fēng)竊喜，聽(tīng)嚴(yán)風(fēng)子語(yǔ)氣，并不知道元天宮此番授箓的具體人數(shù)，這對(duì)他是有利的，即便東窗事發(fā)，也比較容易回環(huán)，當(dāng)然，也得看事發(fā)到什么程度，若是徹底發(fā)了，誰(shuí)也圓不回來(lái)。
嚴(yán)風(fēng)子隨后指出了進(jìn)山的路徑，上清宗比較偏僻，自賢清鎮(zhèn)往東進(jìn)山，剩下的路程都是山路。由于是補(bǔ)授，觀禮的人不會(huì)很多，但山下也會(huì)有車馬，駕車過(guò)去之后再換上衣服，駕車時(shí)不能穿著道袍。
太清宗的地勢(shì)是山峰獨(dú)大，左右沒(méi)有很高的子峰。玉清宗的地勢(shì)是一母二子，十字布局。上清祖庭并不在山上，而是在山中，那片區(qū)域自南向北有四座山峰，這些山峰都被開(kāi)鑿?fù)诳眨舜诉B通，呈三進(jìn)宮堂進(jìn)式，繁星堂在最南面，向北是浩月堂，再向北是金烏堂，最北是上清大殿。
山中房舍不多，道人也不住木屋，而是住山洞，每一處山峰內(nèi)部都有大量山洞，自外面完全看不到內(nèi)部的情景。
嚴(yán)風(fēng)子還刻意告誡，進(jìn)到祖庭之后若是見(jiàn)到一些長(zhǎng)相奇特的人不要無(wú)禮直視，那些人可能是異類道人，最反感別人用異樣的眼光打量它們。
南風(fēng)并沒(méi)有立刻上路，而是纏著嚴(yán)風(fēng)子詢問(wèn)細(xì)節(jié)以及需要注意的事項(xiàng)，長(zhǎng)時(shí)間的聒噪搞的嚴(yán)風(fēng)子不勝其煩，便催他上路。
拖到遞送名錄的最后一日，南風(fēng)套馬上路……
賢清鎮(zhèn)離上清祖庭有五十多里，上路之后南風(fēng)催馬甚急，拖到最后一日是為了縮短對(duì)方核實(shí)的時(shí)間，自遞送名錄到授箓有兩天時(shí)間，元天宮離祖庭有七百多里，除非對(duì)方派出紫氣高手前去核實(shí)，否則無(wú)法在兩天之內(nèi)往返。
紫氣高手的架子都是很大的，即便是掌教也不能隨意驅(qū)使，他眼下就是在賭，賭上清掌教因?yàn)樘煜s一事分神，也賭她不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)三品居山的符箓而派出紫氣高手親往核實(shí)。
已經(jīng)拖到最后一天了，就不能再拖了，最好能在上午之前將名錄送到，若是拖到最后時(shí)刻，怕是對(duì)方也會(huì)起疑。
東行，出了鎮(zhèn)子就進(jìn)了山區(qū)，此時(shí)是六月，山中草木旺盛，原本兩丈寬的山路被林中探出的樹(shù)枝擋去一半，只剩下一丈左右，駕車之時(shí)需要打起精神。