不過南風(fēng)寫在紙卷上的卻是另外一套論述，修身齊家治國平天下那套，先人后己普度眾生那一套，寫的時候南風(fēng)自己都感覺假，但是沒辦法，老師不是率性的天啟子也不是明睿的天元子，而是這個迂腐的老法師，他如果寫出真實(shí)想法，就等著拿丙吧。
在此期間南風(fēng)每隔兩天就會去一趟天啟子的房舍，這次午后又溜了過去，定睛一看，門上的馬尾斷了。
馬尾斷了，說明有人進(jìn)過屋子，但屋子此時掛著鎖頭，想過之后，南風(fēng)將窗紙戳了個小洞，向房中窺望，房中的木床上放著一只打開的包袱，包袱里有幾件中衣和鞋子，一件青袍就搭在床頭。
此前他一直擔(dān)心天啟子的安危，現(xiàn)在終于放心了，房中的情形表明天啟子曾經(jīng)回來換過衣服。
自靈研子登門答謝至今已經(jīng)過去了半個月，這段時間靈研子沒有再來找他，南風(fēng)也沒去找過靈研子，不是他不想去，而是找不到合適的借口。
此外，他也曾暗中打聽靈研子的出身來歷，但眾人皆不知曉，有些消息靈通知道她乃皇親，卻又不知其詳。
南風(fēng)雖然有些想念，卻也不是那種難以自制的想念，日后有大把的時間，不著急，慢慢來。
南方的冬天不似北方那么寒冷，但南風(fēng)卻過的異常辛苦，北方雖然天寒地凍，但北方人到了冬天都會燒炕，燒爐，燒火盆。但南方壓根兒就沒這些東西，只是死撐硬挨，白天還好說，到得晚上，上床之后得好久才能睡暖被窩。
生活雖然平靜卻并不乏味，恰恰相反，南風(fēng)一直過的很充實(shí)，他每日的大部分時間都在參悟經(jīng)文，此時他已經(jīng)不限于參悟洞神真經(jīng)，而是以洞神真經(jīng)為起點(diǎn)，極力向上探尋，不時會有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。
這是一種很難言表的感覺和過程，初次接觸九部真經(jīng)的時候，他沒感覺這九部真經(jīng)與和尚道士平常念的經(jīng)文有什么不同。但在天元子的提醒之下，他刻意的去尋找和探析，便發(fā)現(xiàn)這九部真經(jīng)里隱藏著武功和法術(shù)�？伤F(xiàn)在對這九部真經(jīng)又有了新的認(rèn)識，其實(shí)這九部真經(jīng)里隱藏的并不是武功和法術(shù)，而是陰陽玄理，他想得到武功和法術(shù)，便自九部真經(jīng)里看到了武功和法術(shù)，如果他有心自九部真經(jīng)里學(xué)習(xí)廚藝，估計(jì)也能成為一個很好的廚子。
陰陽是道家精髓，也是九部真經(jīng)的精髓，經(jīng)文中并沒有記載具體的武功招式，但南風(fēng)已經(jīng)初窺門徑，略諳陰陽，正所謂恩威并施，恩便是說服感化，為陽。威便是攻擊懲戒，為陰。
武功也好，法術(shù)也罷，都是攻擊他人的手段，一旦決定動手，便以盡可能重的傷害對方為目的，能打死就別打殘，能打殘就別打傷，能打傷就別打痛，武功的本質(zhì)就是暴力，決定動用暴力就不能手下留情，不然就是混沌不清，矯情糾結(jié)。
不管做什么事情，都需要遵循一個原則，一旦動手就往死里打，這是南風(fēng)為自己定下的原則。
有了原則，還需要具體的方法，實(shí)則武功招數(shù)與那老法師講說經(jīng)文里的條條框框一樣，皆為多余之物，沒必要去遵循它，武功的作用是攻擊別人，既然是攻擊，那便全力攻擊，不用顧念招式是否到位，甚至不需進(jìn)行防守。