這個(gè)問(wèn)題難不倒梁江濤。
“三個(gè)代表”重要思想是他近期準(zhǔn)備的重點(diǎn)。
他已經(jīng)從各個(gè)角度設(shè)計(jì)了考題，這道題也在他的計(jì)劃當(dāng)中。
他沉思了大約一分鐘，拿起紙筆簡(jiǎn)單列了要點(diǎn)提綱，深吸一口氣，道：
“生產(chǎn)力是人類(lèi)利用自然、改造自然的能力，也是人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展最根本的動(dòng)力。”
“正是生產(chǎn)力的提高，帶動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革，才有了社會(huì)的演進(jìn)。古猿人學(xué)會(huì)用石器，開(kāi)始有了私有制，人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生。后來(lái)人類(lèi)學(xué)會(huì)使用青銅器，奴隸制社會(huì)出現(xiàn)，再后來(lái)使用鐵器，封建社會(huì)出現(xiàn)，再后來(lái)蒸汽機(jī)發(fā)明，工業(yè)革命出現(xiàn)，衍生出了資本主義和共產(chǎn)主義！”
“所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，而中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，就是帶領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想！”
“因此，中國(guó)共產(chǎn)黨必須代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，需要注意的是，這里的生產(chǎn)力必須是先進(jìn)的生產(chǎn)力，不能是落后的生產(chǎn)力，必須是公平的、有活力的生產(chǎn)關(guān)系，而不能是剝削的、壓迫的生產(chǎn)關(guān)系，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本任務(wù)�！�
“第二點(diǎn)，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。中華民族有五千年的燦爛優(yōu)秀的文明，這是我們五千年來(lái)薪盡火傳、不斷發(fā)展壯大的根本力量，在二十世紀(jì)，中華民族經(jīng)歷了種種艱難困困苦，最終站了起來(lái)，改革開(kāi)放之后，又逐漸富了起來(lái)。但這不是我們最終的目標(biāo)，我們還不能滿足，我們的最終目標(biāo)是強(qiáng)起來(lái)，讓中華民族屹立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就必須繼承和發(fā)展先進(jìn)文化�！�
“再發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，再先進(jìn)的政治制度，如果沒(méi)有先進(jìn)的文化支撐，必然沒(méi)有生機(jī)活力，也就沒(méi)有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力！”
“因此，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須要大力發(fā)展先進(jìn)文化，尤其是要繼承發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們和世界其他強(qiáng)大民族相比最大的核心競(jìng)爭(zhēng)力！”
“世界上有很多國(guó)家經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá)，資源比我們豐富，人口素質(zhì)和受教育水平遠(yuǎn)超于我們，但我們有一點(diǎn)他們比不了，那就是五千年的文化積累，美國(guó)再?gòu)?qiáng)大也不過(guò)立國(guó)二百年，日韓經(jīng)濟(jì)再好也不過(guò)是我們漢唐文化的延續(xù)！只要我們把自己的文化力量發(fā)揮出來(lái)，必然能讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展水平再上一個(gè)臺(tái)階！”
“第三，代表最廣大人民的根本利益。這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的。我們的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，如果不代表人民的根本利益，那我們就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，就算代表再先進(jìn)的生產(chǎn)力再先進(jìn)的文化都沒(méi)有了任何意義！無(wú)論走得再遠(yuǎn)，都不能忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)！不能忘記南昌起義，不能忘記萬(wàn)里長(zhǎng)征，不能忘記土地革命，不能忘記延安窯洞……”
梁江濤的聲音抑揚(yáng)頓挫，侃侃而談，既有理論高度，又結(jié)合實(shí)際，還不忘引經(jīng)據(jù)典。
說(shuō)完，他自信地看著考官席，相信他的表現(xiàn)一定能征服考官。
如他預(yù)想的那樣，考官都已經(jīng)聽(tīng)呆了，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。
他們?cè)趺匆蚕氩坏�，這些話是從一個(gè)二十歲出頭的大學(xué)生嘴里說(shuō)出來(lái)的。
這高度，這能力，這口才，就算有人告訴他們梁江濤正在口述一篇人民日?qǐng)?bào)的評(píng)論員文章他們都信。
實(shí)在太厲害了！
晏清部長(zhǎng)推薦的這個(gè)人果然是人才！
他們對(duì)梁江濤的疑慮已經(jīng)全部打消！
之前還有人懷疑梁江濤是有什么了不得的背景，讓部長(zhǎng)都不惜折腰。
現(xiàn)在他們才發(fā)覺(jué)自己是以小人之心度君子之腹。
這樣的人才哪怕放在省委組織部都是鳳毛麟角！
也加強(qiáng)了心中對(duì)晏清部長(zhǎng)的佩服。
姜萬(wàn)軍點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上已經(jīng)抑制不住對(duì)梁江濤的欣賞，道：“很好，我看了你的簡(jiǎn)歷，你的簡(jiǎn)歷論制作水平在所有考生中可謂是出類(lèi)拔萃的！你很擅長(zhǎng)做這些嗎？”
“我認(rèn)為凡事最怕認(rèn)真，不光是制作簡(jiǎn)歷，所有的事情我都傾盡全力，力求盡善盡美！”梁江濤自信的說(shuō)。
“這樣是否會(huì)有形式大于內(nèi)容之嫌？或者說(shuō)應(yīng)該把有限的精力更多放到內(nèi)容上，而不是去考慮形式？畢竟簡(jiǎn)歷精美與否，呈現(xiàn)給我們的內(nèi)容是一樣的�！苯f(wàn)軍道。
他這不是雞蛋里挑骨頭，而是要故意為難梁江濤，給他更多的壓力，看他臨場(chǎng)應(yīng)變?nèi)绾巍?br>
在場(chǎng)的考官都明白這一點(diǎn)，饒有興致地看著梁江濤，期待他的回答。
“報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)，孔子有句話說(shuō)得好，質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。無(wú)論是形式大于內(nèi)容，還是內(nèi)容大于形式，都不是一個(gè)好現(xiàn)象。形式就是內(nèi)容，內(nèi)容就是形式。所以中國(guó)的傳統(tǒng)文化講究禮，講究秩序，并不完全是迂腐古板。持兩用中，保持中庸之道，才能戰(zhàn)無(wú)不勝。就好比我們現(xiàn)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)，既不能固步自封，過(guò)于謹(jǐn)慎保守，白白喪失發(fā)展時(shí)機(jī)，又不能盲目發(fā)展，片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。這兩者都是不好的。為了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，要開(kāi)動(dòng)腦子，放開(kāi)膽量，向粵東、蘇南學(xué)習(xí)。同時(shí)，不能為了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽略其他社會(huì)問(wèn)題，比如說(shuō)環(huán)境污染、農(nóng)民工權(quán)益保障，再比如由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的局限性所導(dǎo)致的種種違法甚至犯罪的亂象，必須下大力氣解決，不然積小成多，反過(guò)來(lái)就會(huì)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，那就是欲速則不達(dá)了。”
梁江濤腦子轉(zhuǎn)得飛快，完全接住了姜萬(wàn)軍拋過(guò)來(lái)的球，而且自由發(fā)揮，有理有據(jù)，結(jié)合未來(lái)二十年出現(xiàn)的很多社會(huì)問(wèn)題，作了拔高，讓在場(chǎng)的考官都有醍醐灌頂之感。