隨即，牧龍移步，與人族五位先師游歷小天宮。

他發(fā)現(xiàn)，小天宮之中的人族，的確比外界更為強(qiáng)大，而且還產(chǎn)生了一個又一個的朝代，締造出一個又一個的盛世。

“周、秦、漢、唐，這便是你們用人皇鼎所積累出的盛世底蘊么？”

“不錯，我觀這四朝，君明臣賢，文治武功，皆有兼?zhèn)�，倘若在同一時期，則必起紛爭，以人皇鼎之力，分隔四方時空，任其發(fā)展，保留鼎盛之機(jī)，毫無衰敗之象，將來必是重器，看來人皇鼎留在小天宮多年，倒也不算被埋沒！”

隨后，牧龍便與伏羲氏等人來到大周朝。

由于人皇鼎的緣故，大周朝一直保持著最為鼎盛的狀態(tài)，大周文王姬昌，乃是伏羲氏的隔代傳人，將先天八卦衍化六十四卦，并作《周易》一書，經(jīng)天緯地，包羅萬象。

文王退隱之后，其子姬發(fā)號稱周武王，勵精圖治，有姜公望、南宮適、周公旦、太顛等一干文臣輔佐，敕封諸侯，守御天下，國運自是昌盛。

牧龍等人到大周國都西岐時，雖未曾顯露絲毫蹤跡，但退隱的周文王姬昌卻已然知曉，但他能算到人族五位先師降臨西岐，卻唯獨算不得牧龍的來歷。

伏羲氏告訴他道：“此乃我人族的至圣先師，即便是當(dāng)年的天宮之主，酆都大帝，也只是他的晚輩，這等高人行蹤，你縱使窮盡世間卦象，卻也難以推演出分毫�！�

周文王也曾聽過遠(yuǎn)古人族微末之時，有一位至圣先師屢次庇護(hù)，傳授大道，方才使得人族血脈不滅，而今見到，當(dāng)即三拜九叩。

牧龍受得他這般大禮時，笑道：“莫要聽伏羲亂說，我這一世，化身變數(shù)，不會出現(xiàn)在任何的規(guī)則與卦象之中，你自然是推演不得�！�

“不過，你這《周易》一書，倒是頗為精妙，一個易字，便是人族從微末到如今的縮影，但你這《周易》只能算是小易，可證天地時空，萬物生靈，可趨吉避兇，推演禍福，卻證不得萬古之變遷，宇宙之滄桑，因果之窮極。”

“罷了，今日得遇，也算有緣，我便賜你一物，助你領(lǐng)悟‘大易’�！�

文王姬昌聽聞，當(dāng)即跪地叩謝。

伏羲氏等人族五位現(xiàn)世聽聞，也頗為期待，畢竟以牧龍的身份，拿出來的，自然不是等閑之物。

牧龍見此人，笑道：“你們只是以‘人皇鼎’分隔四方時空，化為四座天下，莫非就從來不知，這等力量源于何處么？”

伏羲氏等人聽聞，當(dāng)即搖頭道：“我等只是人皇鼎偉力通天，卻從未有過一探究竟的想法，這畢竟是至圣先師之物！”

牧龍聽聞，又是一笑：“既是如此，今日也當(dāng)為你們解惑。”

“況且，也好讓你們知曉，用來維持四方時空的力量，從來都不是源于人皇鼎本身，如此一來，即便我此番取走人皇鼎，這四方天下也不至于崩潰。”

說罷，牧龍當(dāng)即念動咒語，伸手對著虛空一抓，下一刻，便見有一卷古書出現(xiàn)在他手中。

“這是……”

人族五位先師見此，頓時目光巨震，這古書之中的氣息，簡直足以驚天動地。

牧龍卻笑而不語，只是將這古書遞給文王姬昌，道：“你可靜心翻閱，看看能否看出書中玄機(jī)來�！�

文王姬昌領(lǐng)命，當(dāng)即席地而坐，開始翻閱古書。

然而，這古書每打開一頁，皆是空無一字，書頁之上所顯現(xiàn)的，乃是無邊混沌之象，似是永恒不動，又似變化不息。