周易和顧寒衣交流過,饒是以顧寒衣的天賦,也沒有必然的把握二練圓滿。
顧寒衣之前練皮圓滿的時候就有一種錯覺,就好像自己已經(jīng)金剛不壞,無論外力如何施加,自己都能承受得了。
但那只是短時間的錯覺,很快就認清自己,因為任何步槍,只要近距離射擊,還是能夠破皮。
但不是所有一練宗師可以認清自己。
這在佛家中被稱之為知見障。
顧寒衣練筋圓滿之后也有這種錯覺,她覺得自己的爆發(fā)力無限高,可以一拳打穿一座山。
當然,她也很快認清自己,可見知瘴還是在她心里留下了一些印記。
她說自己不知不覺中把自己的筋,和身體中的其他部位分開看待了。
而其他練骨圓滿,練氣圓滿的宗師,想必都會有類似的見知瘴。
如果想要二練圓滿,就必須完全的把一練圓滿而出現(xiàn)的見知瘴壓下去。
就像是周易如果是一個沒有金手指的正統(tǒng)武人,他要想在練皮圓滿的情況下練氣圓滿,就必須忽視水火仙衣的事實存在。
然而正統(tǒng)的武人此時最大的倚仗,本錢就是水火仙衣,怎么能夠視而不見呢?
這就是矛盾所在。
如果不能把之前的見知瘴完全壓制,忽視,那想要二練圓滿屬于癡心說夢,就算練再久,也不可能二練圓滿。
顧寒衣說,主流的辦法是每天暗示自己,每天都暗示自己,調(diào)整想法,越往后面,精神壓力就越大。
因此不少一練圓滿的宗師在試圖向上攀登的時候走火入魔。
或是變成傻子。
或是暴斃。
二練宗師只有一練宗師的十分之一,一方面是二練難度大的多,一方面是很多一練宗師望而卻步,選擇停步不前。
這一行有句話:學成文武藝,貨與帝王家。
為什么要貨與帝王家,因為想獲得名利地位。
而任何一個一練宗師,只要他想,都能獲得不菲的名利地位,名利地位都有了,還苦哈哈的練武做什么?
大家都是凡夫俗子,沒幾個是武癡,只為了練武而練武,大家練武只是想用武功獲取名利地位。
…………
話說回來,二練圓滿有見知瘴的存在,所以蟄龍呼吸法突破至第六層需要的精粹比龍鯨功突破至第六層要多。
“這樣說來,三練圓滿需要的精粹會更多,那時候的見知瘴更強了!
呼~~呼~~
呼吸在鼻腔之中一進一出,周易仿佛進入了空冥之境,精神無比的通透。
他整個擺出了蟄龍呼吸法的標準姿勢,呼吸間,氣息涌入口鼻之中,氣息搬運之中,皮膚之下仿佛有一條小蛇在不斷的游動。
整個身體毛孔都舒展開來,細細一看,微微顫動,似乎正在呼吸。
嘩啦啦~~嘩啦啦~~
隨著呼吸游動,周易體內(nèi)的氣血也如同大江大河一樣奔涌,氣血中蘊含的生命力和活力幾乎要溢出來了。
霸鯨拳達到入微之境,周易也因此對身體中的每一處筋骨,血肉,皮膜乃至任何細微之處都能一覽無遺。
周易的感知越發(fā)清晰,體內(nèi)有‘炁’在凝聚。
是的,是炁。
呼吸發(fā)生了變化,凝聚成了炁。
看起來相同,其實本質(zhì)發(fā)生了變化。
“周天吐納,成了。
周易豁然睜眼,歡喜之意在腦海中涌動。
體內(nèi)的炁緩緩流動著,流到哪個部位,那個部位就似發(fā)出了歡呼和雀躍。
除此之外,他更是感覺炁中蘊含著磅礴無鑄的力量,只要一念,這股磅礴無鑄的力量就能加持己身,爆發(fā)出更加強大的力量。
“這就是二練圓滿么?”
周易兩步來到圍墻已經(jīng)倒塌的院子中。
轟!
跨步,擰腰,提臂,出拳!
一連串空氣炸裂聲響起,周易拳頭前方炸開一團團肉眼可見的白色氣浪,氣勁四面八激蕩,呼嘯不絕。
轟轟轟轟!
周易心中歡喜,雙腳騰挪,身形變幻,人影紛飛,一拳一掌真似炮彈出膛,整個院子在他的腳下不斷的顫抖,加上空氣呼嘯聲,好似有一尊史前霸王龍在狂蹦肆虐。
顧寒衣目瞪口呆:“拳打三寸罡!周天吐納!!不是,我是不是起早了,還是昨晚沒睡好?我在做夢?”
所謂拳打三寸罡,刀出一尺芒,這便是周天吐納的標志。
周天吐納比水火仙衣,金肌玉絡,汞血銀髓更難練成,圓滿之前,實力不如其他三練,但練成之后實力卻要比其他三練強一籌。
因為你不管是練成水火仙衣還是金肌玉絡亦或汞血銀髓,打人都要拳頭或者武器接觸到別人的身體才能造成傷害。
可周天吐納不一樣,拳頭距離人三寸遠就能造成傷害。
刀劍隔著一尺遠就能殺人。
別說三寸和一尺這個長度看似微不足道,可生死搏殺之中,不要說三寸,就算是一寸,乃至一分都能決定生死。
兩人初次見面的時候,周易連水火仙衣都沒練成,現(xiàn)在竟然練成了周天吐納!。??
這是什么匪夷所思的事情。
打完一套拳,周易心情舒暢:
“二練圓滿+拳法入微+二品閃電奔雷拳,我在整個天下也算的上是高手了吧!
平復心緒,周易目光落在了太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)上。
“加點!”
“加點!”
“加點!!”
精粹-32
精粹-64
精粹-128
【太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)(四重天)】
【太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)(五重天)】
【太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)(六重天)】
周易直接從練氣境進入筑基境。
筑基三境氣脈,氣海,氣合一口氣跨過。
四重天即是筑基氣脈境,五重天是筑基氣海境,六重天是筑基氣合境。
在民國末法時代,只有進入筑基境的修士,才有資格被稱之為真人。
周易在茅山的同輩弟子中,還沒有一個人修成筑基境,甚至于石堅一輩的弟子,都有人沒有修成筑基境。
他現(xiàn)在就和師父石堅一樣,屬于同輩第一人。
“師父是大師兄,不知道我能不能也搞個大師兄來玩玩!