元鐘百思不得其解，最終還是只能按此世常識(shí)理解，嘆了口氣道：“薛總管一意看鼎，實(shí)則根基不牢，緣木求魚。還是回去夯實(shí)自身，潛心修行為好。日后若再有機(jī)緣，敝寺再借鼎與你一悟也未嘗不可。”

這倒是一番好意勸誡了，可惜真不在點(diǎn)子上，薛牧同樣嘆氣道：“家姐也曾試圖讓我潛心修行，后來她已經(jīng)放棄了�！�

“哦？”元鐘納悶道：“這是為何？”

“從最初習(xí)武起，家姐曾給我一篇最基礎(chǔ)的行氣理論讓我參悟�！毖δ裂鲱^背誦：“行氣，吞則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長，長則復(fù)，復(fù)則天……”

元鐘頷首道：“確實(shí)是正宗修行基礎(chǔ)法則，由此穩(wěn)固根基，循序漸進(jìn)，要比薛總管修毒有益得多。然則二位是嫌慢？”

“不�！毖δ翐u搖頭：“我看到固則萌，就出戲了，真不知道哪里萌了�！�

元鐘：“？”

薛牧笑道：“雖然知道這是萌生、萌芽的意思，但我總會(huì)想歪到其他意思，類似的地方還有不少。如此心思駁雜，談何玄門正宗？還是老實(shí)點(diǎn)走旁門左道的捷徑去吧�！�

元鐘想破腦袋都不知道萌還有什么意思，無語地?fù)u搖頭，不再去談這在他看來莫名其妙的問題。他倒是覺得薛牧這心態(tài)不錯(cuò)，好不容易爭取了一次近距離接觸鎮(zhèn)世鼎的機(jī)會(huì)，卻一無所獲，換了別人估計(jì)沮喪得要跳河了，薛牧居然還能笑嘻嘻，真不容易。

卻不知薛牧本就不是為了提升而來，他是為了解惑而來。如今算是明白了很多困惑，就跟便秘了好久終于解決似的，又有了鎮(zhèn)世鼎是站自己一邊的底氣，實(shí)在是爽得不行，怎能不笑？

兩人也沒繼續(xù)這個(gè)話題，一路閑談些天下論武事宜，一邊走到了須彌境。

須彌境取自芥子納須彌之意，面上只是一片小小空地，踏入之后里面卻是廣闊空間，山水叢林，沙漠海洋，應(yīng)有盡有，自成世界。進(jìn)入者也不需要爭斗，只需比別人更早找到出口離開，最先出來的一千人便是通過了復(fù)選。

登天路考驗(yàn)的是基礎(chǔ)修行和意志，須彌境考驗(yàn)的就是對世界的觀察感悟，而不是死修行。

經(jīng)過這兩關(guān)篩選出來的，確實(shí)基本都是精英了，很難有什么滄海遺珠。最后的擂臺(tái)實(shí)戰(zhàn)，才是真正考驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)能力，決勝出來的確實(shí)就是正道八宗以外的天下英才，值得朝廷和八宗花足夠代價(jià)去籠絡(luò)。

薛牧和元鐘抵達(dá)須彌境外，里面的比賽已經(jīng)進(jìn)行了好一陣子了。慕劍璃玉麟等人高居看臺(tái)，都很認(rèn)真地在看須彌境內(nèi)的武者們表現(xiàn)。

薛牧上臺(tái)坐在慕劍璃身邊，摸著下巴看了一陣，覺得挺有意思的。

居然還有人負(fù)責(zé)拉伸視角，很有些看電影的感覺啊……

想到這個(gè)，薛牧心中微動(dòng)，繼而搖了搖頭。這實(shí)際與電影播放不是一個(gè)概念，想要借這個(gè)技術(shù)來普及電影不太現(xiàn)實(shí)，還是別想太多，扯著蛋就不好了。

邊上也有六扇門的捕快，正在記錄著什么。薛牧招招手喊他過來：“這是在干嘛？”

捕快尊敬地行了一禮，又解釋道：“天下論武這等盛事，自當(dāng)要入天下大事記的，屬下正在記錄盛況�！�

薛牧好奇地取過記錄看了一眼，心中沉吟。

這是整個(gè)盛會(huì)的介紹形容，多少人參與，什么人主持，以及開幕之時(shí)他和魏如意孟飛白的那場表演，都記錄在內(nèi)。顯而易見，目標(biāo)是為了記錄大事，算是六扇門的職責(zé)之一，也是題中應(yīng)有之義。