自己的推測(cè)沒(méi)有錯(cuò)，祂確實(shí)不是一位“靠近派”，而選擇不靠近的原因就是這恐懼。
那名為“無(wú)緣無(wú)故的好”的恐懼。
但是還有個(gè)問(wèn)題程實(shí)想不明白，那就是【源初】并不像諸神，【*祂】從未現(xiàn)身，也從未擺弄過(guò)寰宇的一切，甚至對(duì)于寰宇生命來(lái)說(shuō)都算是個(gè)“并不存在”的存在，影響力微乎其微，所以【欺詐】在恐懼什么呢？
恐懼自己的權(quán)柄其實(shí)并不真正屬于自己？
確實(shí)有可能，因?yàn)椤舅劳觥吭f(shuō)過(guò)，【公約】本就是為了庇佑一切神權(quán)不致使其失落而簽訂的諸神契約。
當(dāng)時(shí)程實(shí)還沒(méi)想太多，現(xiàn)在仔細(xì)想來(lái)，在諸神之下，有誰(shuí)能使神權(quán)失落呢？
所以【公約】本來(lái)的目的或許就不是針對(duì)神以下的生命，既然不是神以下，那就只能是......神及神以上！
這份【公約】除了在調(diào)和諸神之間的齟齬，大概也在提防【*祂】！
可諸神之中不是有很多“靠近派”嗎，祂們?cè)趺磿?huì)簽訂一份提防祂的【公約】呢？
如此看來(lái)，這【公約】的簽訂因素，遠(yuǎn)比之前自己所預(yù)料的要復(fù)雜的多。
除開(kāi)樂(lè)子神恐懼權(quán)柄這一條外，程實(shí)心里還有個(gè)想法，那便是祂也在恐懼【虛無(wú)】時(shí)代的終結(jié)！
可話說(shuō)回來(lái)，當(dāng)下本就是屬于【虛無(wú)】的時(shí)代，作為這個(gè)時(shí)代的主宰，【欺詐】應(yīng)該遠(yuǎn)比其他神更有底氣。
阿夫洛斯曾說(shuō)過(guò)，【虛無(wú)】時(shí)代之后一定會(huì)有下一個(gè)時(shí)代，如果這是真的，連令使都能扛過(guò)時(shí)代終結(jié)的沖刷，一位真神不應(yīng)該會(huì)因此而感到恐懼。
所以，這其中一定是還有什么自己所不了解的原因，而這個(gè)原因，可能直指樂(lè)子神恐懼的本質(zhì)！
這不是瞎猜，而是程實(shí)通過(guò)【欺詐】與【命運(yùn)】對(duì)信仰融合途徑看法不一的表象做出的推斷。
還是那句話，【命運(yùn)】推崇既定，明顯是想要見(jiàn)證【虛無(wú)】時(shí)代的終結(jié)，【欺詐】既然與祂意見(jiàn)相悖，那就說(shuō)明祂不想經(jīng)歷時(shí)代的終結(jié)。
程實(shí)很想直接問(wèn)問(wèn)，【虛無(wú)】時(shí)代的終結(jié)到底會(huì)經(jīng)歷什么，但他也看得出來(lái)，以現(xiàn)在的自己怕是沒(méi)有資格再知道的更多了。
樂(lè)子神能對(duì)自己解釋這么多已經(jīng)是一件超乎想象的事情，祂倒逼自己?jiǎn)柍瞿莻�(gè)瀆神的問(wèn)題，也已經(jīng)說(shuō)明了祂的態(tài)度。
是的，倒逼。
這場(chǎng)僵局的破冰者其實(shí)并不是程實(shí)，而是樂(lè)子神自己。
當(dāng)?shù)k用一場(chǎng)沉默將程實(shí)逼入僵局的時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)破冰了，因?yàn)檫@對(duì)聰明至極的人和神都知道，當(dāng)那場(chǎng)僵局到來(lái)時(shí)，程實(shí)一定會(huì)想辦法破冰，而這也意味著祂早已準(zhǔn)備為程實(shí)“解釋”點(diǎn)什么。
只不過(guò)當(dāng)時(shí)的程實(shí)過(guò)于驚恐根本沒(méi)想明白，可在得到解釋之后緩過(guò)勁兒來(lái)，作為聰明人的程實(shí)第一時(shí)間就想通了一切。
祂早看出了自己的猜忌，并用這么一場(chǎng)沉默的戲劇來(lái)解釋了自己想要的答案。
可【欺詐】是【虛無(wú)】的表象，是一切謊言的合集，祂的解釋真的可信嗎？
程實(shí)并不完全確定，但至少在打破僵局這一點(diǎn)上，祂的行為和祂的表態(tài)一致。
騙子的直覺(jué)告訴他，樂(lè)子神值得相信，但這直覺(jué)到底對(duì)神有沒(méi)有用......
唉，也只能且行且看了。
程實(shí)長(zhǎng)舒了一口氣。
今天收獲很多，得到了很多無(wú)法用言語(yǔ)形容的震撼消息，但最重要的是解掉了【記憶】親手打結(jié)的疙瘩，讓自己重新有了靠近【虛無(wú)】......不，靠近【欺詐】的底氣。