許道回到臥房,并未立刻突破,而是打坐調(diào)息,平心靜氣。
武夫三品之下,以三個品級為一個大境界,如果說從七品武者突破到六品武夫是一次大突破,那從四品到三品就是一次質(zhì)的升華。
哪怕是許道有著十足的把握,也不敢輕忽大意,須得調(diào)整到最佳的狀態(tài),才能保證萬無一失。
五臟對于人體至關(guān)重要,但同時也很脆弱,普通人哪怕是一點震動,也可能導(dǎo)致其受傷。武夫雖然強(qiáng)很多,但未經(jīng)淬煉的五臟,依舊是武夫身上最脆弱的部分之一。
此時的他,體內(nèi)氣血流轉(zhuǎn),遠(yuǎn)比平時要活躍的多,甚至有種沸騰之感。這種情況在他淬煉完六腑最后一部之后,便出現(xiàn)了。
其實平常人,即便是淬煉完了六腑,也不可能立刻出現(xiàn)這種情況,六腑淬煉完成,便是四品后期,但卻不算四品巔峰,此境未到圓滿,唯有達(dá)到圓滿之態(tài),方能氣血如煮,精氣如沸。
但達(dá)到這種狀態(tài)也只是突破宗師境界的前置條件之一。
許道自覺狀態(tài)已經(jīng)達(dá)到最佳,開始著手突破,心念一動,本來沸騰的氣血驀然變得無比溫順起來,只此一條,便是其他四品巔峰武者望塵莫及的。
氣血沸騰,精氣如煮,難以馴服,但五臟脆弱難堪,這等霸道力量一旦入內(nèi),便可能導(dǎo)致五臟崩碎,因此武者必須通過神魂力量將這等霸道磅礴的力量壓服,變得溫順,直至如臂指揮。
一絲絲氣血之力,慢慢浸入五臟,速度很慢,卻很平穩(wěn),一刻鐘后,許道感覺自己的承受能力不至于此,于是加大氣血調(diào)動數(shù)量,又一刻鐘后,許道再次加大。
因為他發(fā)現(xiàn)自己五臟的承受能力有些超乎自己的預(yù)料,而究其原因,正是煉氣之故!
煉氣一道前期肉身顯得很脆弱,不善近戰(zhàn),與武者相比沒什么優(yōu)勢,但其對五臟六腑的淬煉卻是從第一境就開始了,而且走得還是不疾不徐,水到渠成的溫和路子。
一天兩天可能看不出來,但隨著時間的推移,這種好處會逐漸凸顯出來。
人體衰老先從內(nèi)臟始,當(dāng)五臟六腑開始衰老凋零,壽命也就迎來了終結(jié)。
如此看來,倒也難怪煉氣修士壽命悠長了,此道從一開始就是沖著長生延壽去的,每一步也都是在為長生打基礎(chǔ)。
隨著氣血進(jìn)入五臟,五臟開始蘊(yùn)生靈光,許道掌握的拳意、刀意此時也被牽動,加速五臟的初步淬煉,靈光好似潮水一般涌動。
時間一點點推移,許道積攢靈光的速度反而越來越快,很快便來到了一個極限,他知道此時已經(jīng)到了最為關(guān)鍵的一步,點靈!
此時五臟雖有靈光匯聚,但未成靈,猶如散沙一般,雖多卻不凝練,而點靈則是讓這靈光化為五行之神,進(jìn)駐五臟,調(diào)和陰陽五行。
許道深吸一口氣,調(diào)動神魂之力,其實他自己也說不清自己現(xiàn)在的神魂之力到底算什么層次,但當(dāng)他當(dāng)初撤去青銅巨樹的鎮(zhèn)壓之后,靈性光柱已然超過十一丈,相比于數(shù)月之前的不足十丈,這種進(jìn)步已經(jīng)很夸張了。
反正就他看到的,南宮內(nèi)等三品巔峰宗師,其靈性光柱也不過兩三丈高。至于像嚴(yán)震這種二品大宗師,還有陳力夫這等一品頂尖大宗師,司馬縱橫這種半步超品,他不清楚,其實,只要他們沒有遮掩手段,他基本都能依靠武道法眼觀察,但不是不能看,而是不敢看。
武道法眼探查之法,雖然好用是好用,但針對人探查時,尤其是對比自己境界高的人,很容易被人察覺,這在修行界的挑釁程度,不亞于在世俗界扒陌生人褲子。
這種事情一旦處理不好,很可能挨打,所以許道還是挺謹(jǐn)慎的,至于敢探查南宮內(nèi)與陳霄,那是因為雙方都很熟悉了,也就沒了那么多顧忌。
磅礴的神魂之力,涌入五臟之內(nèi),許道的心神也隨之下沉,冥冥之間,他感覺自己似乎來到了一片奇異之地,入眼所見,乃是一片火海,而這火海之中,靈性之焰熊熊燃燒。
許道心頭一動,立刻明白,此處便是自己的心臟了。
心屬火,當(dāng)締造火神,許道正要動手,卻是突然聽到一道聲音。
“唉,等等,許道,你這是要點靈造神?”
許道一臉懵逼,難以置信地開口,“你怎么進(jìn)來的?這里你也能進(jìn)來?”
帝女同樣一臉茫然,環(huán)顧四周,“我不知道啊,恍惚之間就進(jìn)來了,不是很明白。”
許道深吸一口氣,剛剛帝女出聲的剎那,他險些沒忍住出手將其打死。修行這種隱秘之事,豈能容外人突入?
“火行,心臟?”帝女撓了撓頭,“五帝修行法?”
“什么?什么五帝?”
帝女又愣住,在原地沉吟半晌,語氣變得可憐兮兮的,“不知道,只想起來這個名字,但我隱約記得這個五帝修行法,便是于五臟尊五帝……五臟者為人形之主,一臟損則病生,五臟損則神滅。故五臟者,神明魂魄志精之所居也。每臟各有所主,是以心主神,肺主魄,肝主魂,脾主意,腎主志。發(fā)于外則上應(yīng)五星,下應(yīng)五岳,皆模范天地,稟象日月,觸類而取,不可勝言。若能存神修養(yǎng),克己勵志,其道成矣……”
帝女說著說著開始背書了,這段話一看就不是她自己的理解,而是突然想起了什么。
許道越聽越是嚴(yán)肅,這種說法與五靈,五神之說,確實極為相似,或者說根本就是同出一源。
“還有呢?”
“沒了!我就想起這么多,反正五臟對應(yīng)青、赤、白、黑、黃五帝,大概就是這意思了!”帝女面色變幻,突然閃回的記憶碎片,并未讓她感覺高興,反而有些難受。
“就這?那你攔住我是要做什么?我的修行有問題?”許道有些無奈,這婆娘的老年癡呆癥,到底什么時候能好。】偸沁@般斷斷續(xù)續(xù)的,實在有些麻煩。