竟然出奇的發(fā)現(xiàn)，太原地帶，這幾個(gè)月來，竟然一點(diǎn)事都沒有發(fā)生。
而太原的百姓得到朝廷的后續(xù)幫助，老百姓們也已經(jīng)開始重建了家園，開始了自己的生活。
當(dāng)他們得知是明皇降臨，城中大小老少有一個(gè)算一個(gè)全部都跪在街道上，歡呼喜悅。
他們的眼中又再次出現(xiàn)了希望。
那一晚在他們身上的那種絕望到無法形容的畫面不復(fù)存在了。
因?yàn)樘觳叽笃皆捻^靼和瓦剌原國土現(xiàn)在也化成了大明的國土，太原城的守城士兵，也不像以前那樣的日夜防備敵軍入侵了。
但太原的士兵都永遠(yuǎn)記得太原曾經(jīng)被屠城的仇恨，哪怕韃靼和瓦剌國已經(jīng)不存在，但他們也在日夜艱苦的訓(xùn)練，就為了有一天當(dāng)外族入侵時(shí)，他們可以保護(hù)好太原城中的百姓。
朱祁鐮一路走，一路看。
經(jīng)歷了許多，雖然只有短短幾個(gè)月，但他感覺比他以前所虛度的二十幾年要充實(shí)很多很多。
他很感謝上天給了他這次來到大明的機(jī)會。
這幾個(gè)月，他沒有使用系統(tǒng)的一點(diǎn)功能，全都是以身作則，和大明官員一起想辦法，幫助大明渡過難關(guān)。
有的時(shí)候不得不相信，人心齊，泰山移。人定也能勝天。蒼天在今年給大明降下這么多的災(zāi)難。
但我們優(yōu)秀的華夏民族，只要眾志成城，就一定能夠戰(zhàn)勝任何邪惡。
“ps:雖然評論區(qū)褒貶不一，這是作者第一次寫歷史文，確實(shí)有很多方面考慮不周全，但請相信會越來越好的，順便在這給即將解放的最后一個(gè)地區(qū)同胞加油，今年不止小說里就是我們國家也是特殊一年，一起加油，人定勝天。”.
朱祁鐮一路回京，遇見了很多人，很多事，但都還算是正的，但就在離京城還有一天路程的時(shí)候!
朱祁鐮驚了。
先是他聽到了神級選擇系統(tǒng)已經(jīng)幾個(gè)月沒有聽見的機(jī)械音，本來嘛，系統(tǒng)出聲音了不是發(fā)布任務(wù)就是發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì)，也不至于讓朱祁鐮這樣一個(gè)經(jīng)歷風(fēng)雨的人有啥好吃驚的。
但問題就是出在這個(gè)系統(tǒng)任務(wù)上。當(dāng)時(shí)系統(tǒng)發(fā)布的選擇任務(wù)是這樣的。“叮，選擇任務(wù)發(fā)布中。”
“選項(xiàng)—:宿主前往江西楓澤湖收復(fù)上古神獸水麒麟，獎(jiǎng)勵(lì)《不滅圣體》一部，增加抽獎(jiǎng)機(jī)會一次�！�
“選項(xiàng)二：宿主派皇帝軍團(tuán)前去消滅上古神獸水麒麟，獎(jiǎng)勵(lì)《破滅刀法》一部，增加抽獎(jiǎng)機(jī)會一次。”
“嗯!反正朱祁鐮第一時(shí)間聽到系統(tǒng)的這個(gè)選擇人任務(wù)是有點(diǎn)蒙的。”。
而且不光是朱祁鐮，聽從江西那邊傳來的奏折，也有很多官員說老百姓也看見了這-個(gè)神獸水麒麟。
而經(jīng)過了諸多大臣的普及和加以傳頌，到了朱祁鐮的耳朵里，已經(jīng)是變成了神話-故事。
因?yàn)樵趲资昵按竺骶驮[出過笑話。
說的正是明永樂十三年，鄭和下西洋回國后，帶著麻林國王贈(zèng)送的長頸鹿回到了南京。當(dāng)時(shí)明朝人沒有見過這種只有在熱帶草原才出產(chǎn)的大型動(dòng)物，長頸鹿又長得很像傳說中的麒麟，最終大家一致認(rèn)定，麻林國所贈(zèng)的動(dòng)物就是麒麟。
但后續(xù)不斷傳來的報(bào)道，大明上下終于瘋狂了。
全國性的天災(zāi)在明皇的幫助下，大明六千萬人口終于是抗了過去。
現(xiàn)在就連仙靈都顯圣了，蒼天終于知道大明的百姓在遭受苦難，終于記起他們了。
自古以來，麒麟傳說不斷，更是有了各種不同的版本。
先不說金、木、水、火、土五行麒麟了，更夸張的還有雷麒麟，電麒麟，墨玉麒麟，紫麒麟，反正是什么版本都有吧!
但現(xiàn)在大明出現(xiàn)的這只，系統(tǒng)也承認(rèn)的神獸水麒麟呢!
在上古傳說中，還真的有過記載，更是被百姓熟知的。
所以這也導(dǎo)致，在江西的老百姓一見到異獸出沒不止沒有害怕，更是全都跪地磕頭，祈求保鐮。
而這只水麒麟在最早的記載中就是在《山海經(jīng)》中被記載為一只“品行仁慈，妖力強(qiáng)大的生物，它不只是諳語事理，通曉人意，還可以聆聽天命。”
而如果光是這樣，就能得到入J的喜愛和敬拜嘛!
傳言水麒麟，它在上古時(shí)期就已經(jīng)存在，和龍、鳳、龜并稱為四大神獸。
其中以麒麟最為神秘，和人們的接觸最少，相關(guān)資料也是少之甚少。
唯一知道的一些就是，麒麟麒麟，雄性為麒，雌性為麟，但老百姓都直接叫麒麟。
而它的身形也很好辨認(rèn)，是一個(gè)集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、龜尾于一身的神獸，其聲如驚雷，也能吐雷。
相對來說，他比龍的外貌更為讓人難以相信真的存在于古史之中。
但上古人民始終認(rèn)為麒麟為百獸之長，而鳳則為百禽之長，龜則為百介之長，龍則為百鱗之長。
但因?yàn)槭来刍始易宥家札堷P代表至高的皇權(quán)，龜呢則不喜不厭。
唯有麒麟不受約束被逼到了人間。
而每當(dāng)麒麟再現(xiàn)時(shí)間，必將百姓安居樂業(yè)，代表著祥瑞，他是華夏民族心中的祥瑞之獸。
在民間更是有這樣一句話，說的就是麒麟�！镑梓胩は樵�，人間百難消�！�
而至于，為什么說的是水麒麟，這里下面還有一句是這樣寫的：“神獸不發(fā)威，當(dāng)我是錦鯉!”
雖然后面的話有些無厘頭，但民間確實(shí)就是這樣傳頌的。
而至于為什么不是火麒麟，一是自上古以來正式的記載中確實(shí)沒有火麒麟。
而是上千年來，華夏民族都深受水患災(zāi)害，所以才有了水麒麟的傳頌。
而說過頭來，現(xiàn)在大明神武元年還真是怪事不斷啊!朱祁鐮聽著腦海里不斷催促的系統(tǒng)提示音也是頭大入斗。
事實(shí)看來，自從他來到大明，大明的歷史軌跡確實(shí)在短短時(shí)間里發(fā)生了很大的改變。
至于天子劍和黃帝軍團(tuán)就不用說了，連龍之第九子螭吻都不知道怎么就被自己修煉出來了，這個(gè)再出個(gè)代表祥瑞的水麒麟也沒有什么大不了的。
朱祁鐮二話沒有再說，直接告訴了系統(tǒng)，自己的選擇是一。
再收個(gè)水麒麟當(dāng)小弟，好像確實(shí)也挺威風(fēng)的。
只是朱祁鐮卻并不知道這只是后續(xù)一大系列事的開始而已。
話說回來，當(dāng)朱祁鐮下定決心要去收復(fù)這只上古神獸水麒麟，那京城肯定是回不去了。
又是一道圣旨傳回了京城，讓他的頭號小弟國師劉安邦再兼幾天國吧!
這一消息到是將劉安邦弄的哭笑不得。
這朱祁鐮登基以來的大半年不是在外打仗就是巡視天下百信災(zāi)情，真正坐在北京城當(dāng)皇帝卻沒有幾天。
這是有多信任他這個(gè)國師啊!
當(dāng)然，劉安邦也確實(shí)沒有讓朱祁鐮失望，這確實(shí)是個(gè)治國的人才，很大程度上有先祖劉伯溫的影子，治理國家方方面面甚至更是超越了先祖。
除了幫助治理國家，更是將劉伯溫先生的軍事大作《百戰(zhàn)奇略》也上交給了國家，給了大鴻以作訓(xùn)練大明士兵。
而朱祁鐮更是拉著劉安邦到軍營中大喝了好幾幾天。
而最早跟著朱祁鐮的趙盤、王平和張熊三人原本是不太看得起劉安邦這樣從天而降的文弱書生的，但長久以來，劉安邦的能力和忠心都讓他們?nèi)松钌罡械綉M愧。
從那以后，三人更加刻苦的訓(xùn)練，誓要報(bào)答陛下的知遇之恩。
而朱祁鐮也沒有忘記他們?nèi)藦男”Ｗo(hù)自己這具身體原主人和拼死保護(hù)自己的忠心，他讓大鴻直接傳授幾位從大戰(zhàn)中選出來的精兵強(qiáng)將，交給他們修行之法。
而也是這個(gè)時(shí)候，朱祁鐮發(fā)現(xiàn)，天變了，風(fēng)云快來了。
按天子劍小天的說法就是天地之間的靈氣好像變的多了起來夕.
處理完京城事宜朱祁鐮也選擇遇家門而不入，直接改道轉(zhuǎn)往江西楓則湖而去。
說道楓則湖可能很多人不是十分清楚，但他的另一個(gè)名字，應(yīng)該有不少人知道。
“瀘溪河。”而瀘溪河在江西也是有重名的。
一條是江西省上饒市境內(nèi)的瀘溪河，一條是江西省鷹潭市境內(nèi)的瀘溪河。
而上饒市境內(nèi)的瀘溪河則是信江從接入豐溪河之
后遇到的第一條比較大的支流。
而朱祁鐮這次去的一條就是屬于江西上饒境內(nèi)的那條，在大明時(shí)期叫做五府山盆地。
五府山因五府山崗海拔1891.4米。
登其峰頂可望江西廣信府和饒洲府、福建南平府、浙江衢州和金華府而得名。
五府山云霧繚繞歷來以山清水秀氣候宜人而著稱。。
哈“九九零”哈，有些記叉了，重點(diǎn)當(dāng)然不是這個(gè)五府山。
重點(diǎn)就是這個(gè)瀘溪河，瀘溪河清澈見底，可鑒毛發(fā)，一年四季都是碧青色。
詩圣杜甫曾經(jīng)有詩曰：“蜀江水碧蜀山青”,他雄辯地闡明了“山青”與“水碧”、“窮山”與“惡水”的關(guān)系。水碧緣于山青，禿山必然濁水。
許多坐竹排游過瀘溪河的人，拿瀘溪河與漓江比，作出了“形似漓江”的評語，但論開闊、論天然、論野趣、論水質(zhì)，又公認(rèn)“勝似漓江”。