上個(gè)毛的車,葉鋒扭頭就跑。
葉鋒最終是一路跑回酒店的,并不是說怕吸血鬼,而是自己剛?cè)橇四鞘裁椿始覈?guó)教騎士團(tuán),沒必要再惹上吸血鬼,不然自己想要離開英國(guó)就更加困難重重。
在酒店前臺(tái)異樣的目光中,葉鋒進(jìn)入電梯上樓回到自己的房間。
威斯敏斯特教堂的一戰(zhàn),讓葉鋒也是有些灰頭土臉,所以第一件事就是洗個(gè)澡然后再換上一身干凈的衣服。
將圣甲蟲和圣釘放在茶幾上,葉鋒眉頭蹙了起來,一時(shí)間有些犯難。
寶貝自己是得到了,那么問題來了,怎么樣才能將這兩件寶貝帶出英國(guó)?
帶在身上或者是行李箱中,先不說這兩樣?xùn)|西是否會(huì)無形中散發(fā)出某種容易被教會(huì)感知的圣力,能不能過安檢都是兩說。
畢竟是身在異國(guó),左思右想葉鋒也沒能想出什么好辦法。
難道聯(lián)系龍盾局幫忙?
也不太靠譜。
看來比較科學(xué)的辦法就是先把這兩件圣物藏在倫敦,等風(fēng)波過去之后再抽時(shí)間來帶回國(guó)。
心中有了打算,葉鋒便準(zhǔn)備等天亮之后去找藏寶貝的地方。
此時(shí)此刻,威斯敏斯特大教堂中,愛德華墓地旁邊不遠(yuǎn)處的一個(gè)小圣廳內(nèi)。
廳內(nèi)沒有座椅,正前方的基石上只有高大的耶穌受難像。
一個(gè)身材魁梧,穿著一身紅色長(zhǎng)衫的男人靜靜的站在耶穌受難像前。
他的面容沉靜而威嚴(yán),就算遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上一眼,也會(huì)給人一種不怒自威的感覺。
特別是他的一雙眼睛,十分的犀利,讓人不敢長(zhǎng)久直視。
這個(gè)人就是圣公會(huì)的會(huì)長(zhǎng),同時(shí)也是樞機(jī)主教兼皇家國(guó)教騎士團(tuán)的最高領(lǐng)導(dǎo),塞德里克!
塞德里克轉(zhuǎn)過身的同時(shí),兩個(gè)人也從外面走了進(jìn)來,正是伯格和比爾。
雖然換了一身干凈的衣服,但兩人的臉色還是很難看,特別是看向塞德里克的時(shí)候,就像是犯了錯(cuò)誤的學(xué)生面對(duì)班主任。
伯格和比爾走到塞德里克面前,單膝跪下,伯格道:“會(huì)長(zhǎng),我們失敗了,沒能抓住竊賊,我們接受懲罰!
塞德里克臉色肅然,抬了抬手,用一種低沉且很有磁性的聲音道:“對(duì)方太強(qiáng),不是你們的錯(cuò)!
伯格和比爾慢慢站起來,臉上帶著羞愧的表情,不敢去直視塞德里克的眼睛。
這個(gè)時(shí)候,從圣廳的側(cè)門又陸續(xù)的走進(jìn)來七個(gè)人,他們身上都穿著騎士裝,右手握在十字劍劍柄上,臉上刻著沉穩(wěn)和堅(jiān)毅。
他們走到塞德里克面前,行禮之后,左右分開。
皇家國(guó)教騎士團(tuán)一共九個(gè)人,分別是伯格、比爾,還有進(jìn)來的這七個(gè)。
“我們……”
比爾想說什么,卻被塞德里克打斷:“伯格,比爾,你們兩人的十字圣劍想必已經(jīng)受損了吧?”
兩人同時(shí)點(diǎn)頭,臉上更是慚愧。
對(duì)于一名真正的騎士來說,手中的十字劍就是他榮譽(yù)的象征,如今十字劍被損壞,也就意味著榮譽(yù)被剝奪。
“給我吧!比吕锟四樕喜]有怒意,似乎在他看來,這只是微不足道的小事。
伯格和比爾召喚出自己的十字圣劍,雙手奉送到塞德里克面前。
塞德里克伸出右手從左往右一揮,兩人手中的十字劍就不見了。
“愛德華教堂圣像的基座已經(jīng)被打開,里面的圣物不見了,你們和他戰(zhàn)斗過,可有看出他是何人?”塞德里克深邃的雙目變得銳利起來。
伯格恭聲回道:“他是華夏人,具體是什么身份,現(xiàn)在還未查到!
塞德里克沉默了起來,他的臉上并沒有出現(xiàn)急迫的表情,好像并不著急去尋找偷走圣物的人。
九名騎士誰(shuí)也沒有說話,氣氛一時(shí)間顯得有些凝重。
沉默一陣,塞德里克向圣廳門外走去,淡淡道:“跟我來祭壇!
一眾騎士排成一列,跟著塞德里克出了圣廳,往祭壇方向走去。
圣公會(huì)的祭壇在威斯敏斯特教堂的一處未開放區(qū)域,其形狀就像是一個(gè)被削掉一半的金字塔。
祭壇正中間是一個(gè)半人多高的長(zhǎng)方體石臺(tái)。
石臺(tái)四面都刻有神秘的花紋,局部還有一些鮮紅的色塊,就像是鮮血。
塞德里克在石臺(tái)側(cè)邊駐足片刻,伸出左手在臺(tái)面上輕輕拂過,就見原本空無一物的臺(tái)面上出現(xiàn)了兩把十字劍,正是伯格與比爾的十字劍。
接著塞德里克伸出右手,五指虛握,一個(gè)金色的杯子便出現(xiàn)在了他的手中。
此杯可不是普通的杯子,而是基督教的圣物之一,圣杯。
耶穌在與十二位門徒進(jìn)行最后的晚餐時(shí),桌子上空無一物,耶穌用自己的身體變成餅,用自己的血變成酒,供大家食用,基督教的圣餐儀式由此奠定。
杯代表耶穌的身體,酒代表他的血。
耶穌和門徒共用的酒杯就是圣杯,后來耶穌被異教徒殺死,首領(lǐng)用這個(gè)酒杯盛耶穌的鮮血。
很多傳說相信,如果能找到這個(gè)圣杯而喝下其盛過的水就將返老還童而且永生。
關(guān)于圣杯,還有另一種說法。
說是圣杯并不像羅馬教廷宣稱的那樣,是耶穌在最后的晚餐中使用的杯子,而是一個(gè)隱喻。
圣杯實(shí)際上指的是耶穌的配偶,抹大利瑪利亞,象征著神圣的女神。
她在耶穌臨終前已懷了他的孩子,并隨之引申出基督的后裔,并涉及基督的神性與人性之爭(zhēng)論。
若圣杯真的是抹大利瑪利亞,基督的神性就會(huì)被動(dòng)搖,因?yàn)樯袷遣豢赡苡泻蟠,而這若屬實(shí)的話,也成了世界上最大的一個(gè)欺騙,就是耶穌不是神,而只是個(gè)擁有超凡思想的猶太凡人。
圣杯的純金底托上鑲嵌著28顆珍珠、2塊紅寶石和2塊綠寶石。
在這容器的立足之處,刻有一段無人能夠完全確切翻譯的阿拉伯語(yǔ)銘文。
不同的譯文有:“贈(zèng)給攜來輝煌之人”;“贊美瑪利亞”;“慈悲之主”;“繁榮之主”,等等。
傳說中圣杯里的水具有神奇的治療效果,它還可以判斷一個(gè)人是否值得信賴。
塞德里克將圣杯放在臺(tái)面上,用一種低沉的聲音道:“伯格,比爾,上前,獻(xiàn)祭!