樂(lè)生抬起頭，目光落在前方的萬(wàn)丈高臺(tái)上，那個(gè)閃爍著白色光芒的石臺(tái)上，眼神不由的一動(dòng)。
“金的顏色是白色，不是金色！”
一直以來(lái)，在修行者看來(lái)，代表銳金之道的顏色是金色，就連參悟出銳金之道的修行者，他們所展露出的銳金之道也都是以金色展露，所以漸漸的只要提到銳金之道，人們自然而然就會(huì)聯(lián)想到金色。
但白色同樣代表著銳金之道，這一點(diǎn)，許多修行者同樣知道。
“有區(qū)別嗎？”樂(lè)生現(xiàn)在也很迷惑，金色也罷，白色也罷，只是顏色的不同，但銳金之道還是銳金之道，自己也見(jiàn)過(guò)不少擁有銳金之道的修行者，他們所展露出的銳金之道的顏色就是金色，金的鋒銳，金的肅殺，甚至那個(gè)賀疾礫都能做到如水至柔。
由此可見(jiàn)，銳金之道展露的金色也罷，白色也罷，并無(wú)什么區(qū)別，都不妨礙在銳金之道上的步步向前。
“真的沒(méi)有區(qū)別嗎？”
沉吟良久，樂(lè)生突然一笑，道：“金色也罷，白色也罷，都代表著銳金之道，這本身并無(wú)什么差別，之所以一路所見(jiàn)的銳金之道都是金色，那是金的鋒銳，金的活躍，金的鋒芒畢露，這是能讓人最容易聯(lián)想到的金之特性，但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部！”
“金有鋒芒畢露的一面，也有內(nèi)斂的一面，有剛直不阿的一面，也有肅殺冷冽的一面，金色絢爛，白色內(nèi)斂，曾經(jīng)遇到過(guò)的修行者，他們的銳金之道，是金的張揚(yáng)一面，沒(méi)有金的內(nèi)斂一面！”
“這并不是顏色的差別，而是銳金之道內(nèi)在的差別！”
“既然金的張揚(yáng)，我暫時(shí)沒(méi)有頭緒，就試試金的內(nèi)斂，希望能有所收獲！”
樂(lè)生再一次閉上雙眼，繼續(xù)感受身外的金元?dú)�，心中有了不同的目�?biāo)，看待同種事物的角度也有所不同，之前他追尋金的鋒芒，現(xiàn)在他金的內(nèi)斂冷冽。
“內(nèi)斂和至簡(jiǎn)，豈不是有些相似！”
內(nèi)斂就是收斂鋒芒，至簡(jiǎn)同樣是收斂鋒芒，只不過(guò)在收斂這一面，至簡(jiǎn)做到了一個(gè)極致，而金的內(nèi)斂，顯然不需要做到極致，但兩者之間，還是有著共通之處。
而且，樂(lè)生早已擁有至簡(jiǎn)之道，且是將收斂做到極致的至簡(jiǎn)，如此一來(lái)，再去參悟金的內(nèi)斂，就找到了突破口，也相對(duì)簡(jiǎn)單一些。
“三千大道，萬(wàn)法同源！”
這句話(huà)，可不只是說(shuō)說(shuō)而已，每一條大道，看似完全不同，但多多少少都有著密不可分的關(guān)系，就看個(gè)人怎么去發(fā)現(xiàn)大道之間的共通點(diǎn)。
或許是樂(lè)生發(fā)現(xiàn)了銳金之道的內(nèi)斂，他的神識(shí)再去感觸那些金元?dú)獾臅r(shí)候，銳金之道的鋒芒所給他帶來(lái)的陣陣刺痛就變得不再那么強(qiáng)烈，且還在逐漸減弱。
這一刻，樂(lè)生知道自己終于找對(duì)了方向，他要的不是銳金之道的鋒芒外露，而是內(nèi)斂，這與他的脾性也有些相似，他不是一個(gè)張揚(yáng)的人。
“大道如人，大道如心！”
這一刻，樂(lè)生忽然明白了這個(gè)道理，大道萬(wàn)千，什么才是適合自己的道，首先要適合自己的心。
漸漸的，樂(lè)生周?chē)鹪獨(dú)獾匿h芒越來(lái)越弱，直至完全消失，再也感受不到那種刺骨般的鋒銳。
樂(lè)生身邊的情況，因?yàn)榉秶邢�，其余的修行者自然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，也沒(méi)有人去關(guān)注他這個(gè)真神初境的人。
時(shí)間一天天的過(guò)去，樂(lè)生在靜修參悟，其他修行者就沒(méi)有這個(gè)心情，他們都在想法設(shè)法的想要通過(guò)這一關(guān)卡，但一直都沒(méi)有人親身去嘗試，因?yàn)橹皣L試闖關(guān)的人，要么成功過(guò)關(guān)，要么就是當(dāng)場(chǎng)隕落，還沒(méi)有一個(gè)無(wú)功而返的人。