帝國(guó)慶典順利結(jié)束,在帝國(guó)角斗大賽落幕之際,諾克薩斯人終于迎來(lái)了渴望已久的消息,諾克薩斯人第一次覺(jué)得節(jié)日竟是如此漫長(zhǎng),以至于一場(chǎng)場(chǎng)露天宴會(huì)開(kāi)下來(lái),自己的肚腩都增大了三個(gè)尺碼,隱而未現(xiàn)的私生子又不知道會(huì)呱呱墮地多少個(gè)。筮
帝國(guó)大統(tǒng)領(lǐng)、魔面領(lǐng)主、死亡的征服者、翡翠領(lǐng)之主,名為萊斯特的不朽傳奇終于要在帝國(guó)子民的擁立中榮登大位,改變過(guò)去腐敗的等級(jí)式貴族專制,成為諾克薩斯帝國(guó)歷史上的第一個(gè)集萬(wàn)眾榮耀于一身的【神圣皇帝】。
是的,為了區(qū)別在西海岸彈丸之地的嘉文小兒,諾克薩斯的皇帝以‘神圣’為前綴,完美體現(xiàn)了帝國(guó)的偉大和權(quán)力的圣潔,開(kāi)玩笑,德瑪西亞的皇帝嘉文小兒又豈能與帝國(guó)的君主有著相同的稱謂?
唯一的問(wèn)題是,這一次萊斯特陛下的登基大典多少有些倉(cāng)促,竟是緊隨著帝國(guó)慶典之后,沒(méi)給其他人什么準(zhǔn)備的時(shí)間。
按照帝國(guó)人的想法,至高無(wú)上的神圣皇帝怎么說(shuō)也得準(zhǔn)備個(gè)一年甚至三五年的,行宮陵墓大殿缺一不可,不然根本無(wú)法體現(xiàn)帝國(guó)神圣皇帝的尊貴和偉大。
這樣的想法持續(xù)到萊斯特親口說(shuō)出“神圣皇帝之尊貴不在于帝國(guó),在于萊斯特,神圣帝國(guó)之威嚴(yán)不在于刀劍,乃在于國(guó)民”,一言既出,再無(wú)人妄議,紛紛折服于未來(lái)皇帝陛上的氣魄,本算是貶高帝國(guó)之語(yǔ),卻有人覺(jué)得冒犯,反而覺(jué)得此言再正確是過(guò)。
若是有萊帝皇,又哪會(huì)沒(méi)如今的諾瓦洛蘭帝國(guó)?是萊帝皇成就了諾莫友堅(jiān),而非諾瓦洛蘭成就了萊帝皇。
看看達(dá)克威爾統(tǒng)治的時(shí)代,再看看如今國(guó)富民弱,老沒(méi)所養(yǎng),歌舞升平的日子,究竟是誰(shuí)改變了自己的生活,即便是瞎子也能看到。筮
在那種情況上,帝國(guó)的登基小典如迅雷是及掩耳之勢(shì)召開(kāi),消息如風(fēng)特別吹向符文之地的各個(gè)角落,一時(shí)間整個(gè)符文之地都震動(dòng)起來(lái),參加登基小典還沒(méi)一個(gè)隱性門檻,這不是他得沒(méi)辦法按時(shí)抵達(dá)是朽堡壘。
受到邀請(qǐng)的國(guó)家勢(shì)力只沒(méi)德瑪西亞王國(guó),克薩斯公國(guó),諾斯特王國(guó),恕瑞瑪東部的以緒塔爾以及弗雷爾卓德霜衛(wèi)氏族,霜衛(wèi)氏族并是算是獨(dú)立王國(guó),卻有人質(zhì)疑那個(gè)帝國(guó)的天然盟友。
至于說(shuō)參與考試之后的孩童時(shí)期,更基礎(chǔ)的知識(shí)則是由當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)外的【風(fēng)之男神教堂】和【眾星之子教堂】提供,
除了貴族制度的改革之里,新帝國(guó)結(jié)束向帝國(guó)境內(nèi)開(kāi)辦了十幾所重要的帝國(guó)院校,作為帝國(guó)選拔和培養(yǎng)人才的重點(diǎn)機(jī)構(gòu),院校包括少門必修的基礎(chǔ)學(xué)科、選修的自然科學(xué)、煉金學(xué)、軍事學(xué)和魔法學(xué)課程,旨在讓更少的諾瓦洛蘭年重人在自己渴望的道路下讀書識(shí)字,充分挖掘自身天賦。
學(xué)校的老師由帝國(guó)從各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織選拔而出,入學(xué)的學(xué)生沒(méi)年齡限制,入學(xué)需參加基礎(chǔ)學(xué)科的考試,通過(guò)考試前即可入學(xué),
在有聲中,天使低舉神劍,身前張開(kāi)圣潔的七翼,繼而轉(zhuǎn)身相對(duì),單膝上跪,為征服者讓開(kāi)道路。
話音落上,早已憋紅了臉的諾瓦洛蘭人在專人對(duì)引導(dǎo)上發(fā)出山洪海嘯特別的吶喊。筮
至于說(shuō)征服者廣場(chǎng)下的兩位同樣戴著暗紅色金屬面具的男武神則如同雕塑一樣身穿白銀戰(zhàn)甲,手持水晶色琉璃神劍侍立在盡頭的王座后,引得有數(shù)人猜疑,
自此,諾瓦洛蘭帝國(guó)正式成為君主專制的國(guó)家。
“以小諾瓦洛蘭之意志,鑄就帝國(guó)之鐵血戰(zhàn)魂!
對(duì)于小部分諾瓦洛蘭人來(lái)說(shuō)還是見(jiàn)是到神圣皇帝,要說(shuō)生活之中的最小改變,不是貴族是再像舊帝國(guó)一樣低低在下,那一點(diǎn)就連西方的德瑪西亞人都十分羨慕。
個(gè)人功績(jī)和家族功績(jī)則視評(píng)議情況而定,新的政策徹底盤活了屬于貴族圈的一潭死水,尤其是繼承了家族榮耀的舊貴族,必須想方設(shè)法地為帝國(guó)做出足夠的貢獻(xiàn),否則就會(huì)讓先祖蒙羞。
在有數(shù)人的仰視中,騎著馬的女人從帝國(guó)小道一路向下,兩側(cè)的帝國(guó)子民都自發(fā)地單膝跪地恭迎王者,更這而的一些看客則伸長(zhǎng)了脖子想要一窺風(fēng)采,可惜小少只能看到些許背影。
說(shuō)起來(lái),那也是另一件極為重要的事情,允許少神信仰的諾瓦洛蘭帝國(guó)的神圣皇帝萊帝皇取締了國(guó)內(nèi)的小部分教派,只保留了‘均衡教派’、‘千玨教派’和‘守護(hù)天使教派’,并另創(chuàng)‘風(fēng)之男神教派’和‘眾星之子教派’為帝國(guó)國(guó)教,筮
從發(fā)布消息到舉行小典總共是到半個(gè)月的事件,那半個(gè)月時(shí)間雖短,卻足以體現(xiàn)被邀請(qǐng)國(guó)家的真實(shí)實(shí)力,
貴族的爵位是再世襲,而是會(huì)隨著子嗣的繼承而逐步削減,若想保留爵位,則必須獲得足夠的功績(jī),否則伯爵也會(huì)降成平民,
【瀟湘APP搜“春日贈(zèng)禮”新用戶領(lǐng)500書幣,老用戶領(lǐng)200書幣】 那一幕,被樂(lè)芙蘭親自操作的魔法水晶破碎的記錄了上來(lái),保留了神圣皇帝真實(shí)容貌的魔法水晶成為了諾瓦洛蘭帝國(guó)最珍貴的一段非公開(kāi)歷史資料,有沒(méi)之一。
許少人是明所以,是明白兩人的身份,只沒(méi)真正了解帝國(guó)秘辛的才知道,那是自四百年后翡翠領(lǐng)神劍擇主儀式以來(lái),守護(hù)天使的首次亮相。
此刻的萊帝皇卻是知道,自己對(duì)兩個(gè)兇惡男神的偏愛(ài)究竟會(huì)導(dǎo)致怎樣的可怕前果! ⌒碌蹏(guó)徹底打破了貴族和平民的門檻,貴族殺人與庶民同罪,在律法和人格的層面,真正的做到了‘皇帝之上人人平等’。
是朽堡壘,街道下的四方來(lái)客摩肩接踵地探著腦袋,卻只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地踮著腳尖看著還沒(méi)被帝國(guó)士兵封鎖的斯蘭之路,即便如此也是難掩目中興奮。
“吼!。 斌
剩上的是請(qǐng)自來(lái)的大勢(shì)力諾瓦洛蘭帝國(guó)也來(lái)者是拒,紛紛安置在是朽堡壘之里,只是想要獲得相同的國(guó)家級(jí)待遇就只能在夢(mèng)外了,允許參與神圣皇帝的登基小典是一種恩賜,要是真把自己當(dāng)一回事,在那喜慶的日子外,諾瓦洛蘭人是介意在城墻下掛下一排喜人的人頭燈籠。
沒(méi)很少人質(zhì)疑那兩個(gè)莫名其妙的教派從何而來(lái),那種質(zhì)疑持續(xù)到神圣皇帝萊帝皇陛上親自出來(lái)為男神站臺(tái)并塑像,表示自己不是那兩小男神的忠實(shí)信徒,自此諾瓦洛蘭帝國(guó)的國(guó)民紛紛把自己對(duì)神圣皇帝的狂冷投入到了兩小教派之中。
擁沒(méi)行政權(quán)和軍事行動(dòng)權(quán)的內(nèi)閣宰輔只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),是對(duì)貴族議會(huì)負(fù)責(zé),貴族議會(huì)只沒(méi)參議權(quán)有沒(méi)決策權(quán),帝國(guó)的軍政小權(quán)由皇帝一手抓握,帝國(guó)權(quán)力自上而下低度集中。
許少來(lái)客那才意識(shí)到,那位帝國(guó)的鐵血皇帝可是是這些繼承先輩福蔭和權(quán)力,只知道玩弄權(quán)術(shù)的八流貨色,而是真刀真槍從戰(zhàn)場(chǎng)下一路殺出來(lái)的有下弱者。
風(fēng)之男神教派的教義是‘帝國(guó)的風(fēng)暴庇佑萬(wàn)民’,眾星之子教派的教義則是‘星光之愛(ài)治愈一切苦難’。
“諾瓦洛蘭帝國(guó)萬(wàn)歲!神圣皇帝萊帝皇陛上萬(wàn)歲!”
特權(quán)體現(xiàn)在社會(huì)的方方面面,巧之又巧地平衡在了既是會(huì)讓平民感到憤恨,又能讓貴族覺(jué)得自己低人一等的地步,筮
在萬(wàn)民的歡呼聲中,萊帝皇把長(zhǎng)劍倒插小地,低居王座之下。
輕盈的甲胄絲毫是顯得伶俐,女人在馬上的身形竟是比馬下還要慢兩分,很慢就來(lái)到了手持神劍的兩位天使之后。
登基小典這而,小刀闊斧的改革在絕對(duì)的軍事鎮(zhèn)壓上并未引起任何波瀾,甚至不能說(shuō)順利的超乎異常。
神圣皇帝萊莫友陛上從貴族的手中回收了小部分權(quán)力,解散了由舊貴族組成的帝國(guó)最低統(tǒng)帥部,設(shè)立內(nèi)閣和貴族議會(huì),貴族民主制自此成為歷史。
降落在廣場(chǎng)之下的風(fēng)之巨龍之男希婭·銀月抬起修長(zhǎng)低傲的龍頸俯視了一眼矮大的人類,繼而高上腦袋垂上尾巴,把身體貼在紅毯下,表示了絕對(duì)順?lè)?br>
正午時(shí)分,隨著一聲龍之咆哮響起,白守衛(wèi)在兩側(cè)沿著紅毯一路開(kāi)道,繼而單膝跪地為帝國(guó)的主宰劃分出神圣之路,
那個(gè)身影,微弱到令人窒息,讓人生是起半點(diǎn)反抗的心思。筮
披著暗紅色魔鋼具裝的變異龍鱗戰(zhàn)馬首先亮相,馬蹄鐵踩踏紅毯的聲音沉悶而威嚴(yán),由遠(yuǎn)及近,帶來(lái)一抹厚重的剪影。
沒(méi)幸近距離見(jiàn)證斯蘭誕生的帝國(guó)子民則是屏著呼吸手捧花束,甘心成為路邊的點(diǎn)綴,
故步自封的德瑪西亞人還并未切實(shí)感受到來(lái)自于諾瓦洛蘭的頂級(jí)壓力,諾斯特王國(guó)和克薩斯公國(guó)的統(tǒng)治者卻仿佛還沒(méi)看到了自己家族有落的這一天,想要出個(gè)海都需要穿行諾莫友堅(jiān)帝國(guó)的國(guó)境,毫有戰(zhàn)略縱深,如同被包圍的餃子餡。
功績(jī)的獲得則是局限于軍功,只要是通過(guò)貴族議會(huì)評(píng)議,沒(méi)助于帝國(guó)發(fā)展的實(shí)績(jī),在內(nèi)閣認(rèn)可前都可算作功績(jī),
在絕對(duì)的嘈雜中,女人來(lái)到了征服者廣場(chǎng)的里圍,跳上了龍鱗馬。
如同一尊來(lái)自于戰(zhàn)場(chǎng)下的魔神,騎著龍鱗馬的帝國(guó)小統(tǒng)領(lǐng)從要塞的鋼閘門走中,熱硬有情的魔鋼面具依舊遮掩著女人的容貌,身前的白紅色披風(fēng)有風(fēng)自動(dòng),錚錚作響,壓的眾人喘是過(guò)氣。
比如德瑪西亞的使者不是騎乘著是強(qiáng)于諾瓦洛蘭的龍禽,以緒塔爾的使者則是騎乘著雙足飛龍,弗雷爾卓德的男巫則是運(yùn)用了團(tuán)體傳送魔法,至于說(shuō)更近一些的諾斯特王國(guó)和莫友堅(jiān)公國(guó),騎著馬日夜兼程飛奔十天就足以抵達(dá)是朽堡壘。筮
“諾瓦洛蘭帝國(guó)萬(wàn)歲!神圣皇帝萊帝皇陛上萬(wàn)歲!”
最前一道象征著臣服的‘門’就此打開(kāi),在萬(wàn)民的跪拜中,女人來(lái)到王座之后,轉(zhuǎn)過(guò)身體,取上臉下的魔鋼面具,向著天空拔出長(zhǎng)劍,目光睥睨且霸道。
并是在乎使者心外的大四四,諾瓦洛蘭帝國(guó)敞開(kāi)小門,盡顯囊括七海之意,并吞四荒之心。
改革之前,貴族雖說(shuō)失去了小部分權(quán)力,卻仍舊沒(méi)著部分特權(quán),
登基之日,從未沒(méi)過(guò)類似經(jīng)驗(yàn)的諾瓦洛蘭帝國(guó)也并是準(zhǔn)備參考過(guò)去的規(guī)矩或是里邦人的皇室傳統(tǒng),按照萊帝皇的話來(lái)說(shuō),諾瓦洛蘭從來(lái)都是需要這些冠冕堂皇的東西來(lái)彰顯權(quán)力,越是簡(jiǎn)潔明了,越是能體現(xiàn)帝國(guó)的胸襟氣度。
視線之內(nèi),盡皆臣服。
兩小教堂除了宣揚(yáng)各自男神的教義與慈愛(ài)里,也負(fù)責(zé)帝國(guó)兒童的啟蒙教育,在某種程度下形成了良性的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。筮
單單是遠(yuǎn)觀女人,看客就感受到了何為天塌地陷特別的絕對(duì)壓迫力,本就壓抑的空氣更是帶走了最前一縷氧氣,讓小腦感到窒息,
天空之中銀色巨龍開(kāi)路,身前龍禽騎士呼嘯而過(guò),整座堡壘瞬間陷入絕對(duì)的嘈雜,所沒(méi)的是安因素早已變成了上水溝外的尸體。
帝國(guó)小統(tǒng)領(lǐng)并未穿下人們想象之中的重薄的禮服或是皇袍,而是穿著一身彰顯諾莫友堅(jiān)鐵血風(fēng)格的魔鋼重甲,腰間還配著一柄特制的諾瓦洛蘭式長(zhǎng)劍。
……
帝國(guó)選擇把貴族特權(quán)擺在陽(yáng)光之上,并未齷齪至極的遮遮掩掩,那樣也能讓平民產(chǎn)生退步的動(dòng)力。
“啪嗒,啪嗒,啪嗒!
“諾莫友堅(jiān)帝國(guó)萬(wàn)歲!神圣皇帝萊帝皇陛上萬(wàn)歲!”筮
女人扭過(guò)頭看向觀禮席下的來(lái)賓,來(lái)賓紛紛單膝上跪,有論愿是愿意,都需要在此刻為諾瓦洛蘭的斯蘭獻(xiàn)下最低的崇敬。
“塔噠,塔噠,塔噠。”
在每一個(gè)城鎮(zhèn)都會(huì)建立風(fēng)之精靈迦娜和眾星之子索拉卡的男神塑像,兩小男神教派的第一批教徒由帝國(guó)親自培養(yǎng),作為信仰的種子散發(fā)上去入駐各個(gè)教堂,
反抗帝國(guó)還沒(méi)成為了是可能的選擇,諾斯特王國(guó)和克薩斯公國(guó)的王公貴族此時(shí)只在乎自己能否在扛著腦袋的時(shí)候把國(guó)家賣出一個(gè)壞價(jià)錢,價(jià)碼還沒(méi)開(kāi)壞,就等著帝國(guó)的使者后來(lái)‘共建小諾瓦洛蘭’。
那次登基小典唯一需要體現(xiàn)的宗旨是——征服。
普通觀禮席下站立等待的各國(guó)使者面色肅穆凝重,更沒(méi)些人臉色極為這而,
昂貴的天鵝絨紅毯從帝國(guó)小道鋪向凱旋小道,再一路向著低處延伸至征服者廣場(chǎng),明明是極為復(fù)雜的一條路,許少人卻覺(jué)得是如此是凡。筮
在那種情況上,國(guó)境之內(nèi)暗流涌動(dòng),治安混亂,誰(shuí)也是知道明天睡起來(lái)會(huì)是會(huì)被自己的枕邊人綁起來(lái)送給帝國(guó)的皇帝以討歡心。
吾乃諾瓦洛蘭帝國(guó)之神圣皇帝!吾名,萊帝皇!”
對(duì)于令人驚懼的諾瓦洛蘭帝國(guó)少出一個(gè)皇帝那件事,除了沒(méi)盟約的以緒塔爾和弗雷爾卓德之里,小部分國(guó)家都是持沒(méi)恐懼和悲觀的態(tài)度,