今晚，在呂謙來見陸瑾的同時(shí)，老天師正在試著將【天師度】傳給張楚嵐，也就是所謂的【傳度】。
在傳度的過程中，老天師將【天師度】顯化而出，游離在體外，這就給了一些有心人機(jī)會(huì)。
龍虎山乃是正一宗壇，邪法不侵、正法留存，若要在平常那些有心人自然不敢造次，甚至恐怕他們才剛動(dòng)手就被老天師察覺。
但【天師度】離身后，老天師也有了空當(dāng)可鉆，于是自然有人見縫插針地出手了。
來的還不是別人，可以說是他正一的“自己人”，但正一法脈因?yàn)闅v史原因，各家之間其實(shí)都不太團(tuán)結(jié)。
上清的道士又可以稱一聲“道爺”，這不僅是對(duì)上清修行者的認(rèn)可，也是對(duì)他們身份的認(rèn)證。
上清派扎根茅山，茅山古時(shí)又叫句曲山、地肺山。
此地道統(tǒng)傳承悠久，甚至可以追溯到先秦，只不過不成道統(tǒng)，一直到東晉時(shí)期，茅山上的修煉者們尊奉魏華存為開派祖師，拜三茅真君為祖師，這才形成了后來的上清派。
而且，古時(shí)候在上清修道的修煉者們，他們的身份有些不一般，可以叫一聲貴族。
以前在茅山上清派修行的修煉者們多是士族出身，甚至有不少就是做過官的人，這些人出身較高，而且上清派傳承悠久，自然頗有傲骨。
他們尊元始天尊為最高神，走的也是傳說中【闡教】的路線。
正一有四大法壇，龍虎山的正一玄壇，茅山的上清法壇，閣皂山的靈寶玄壇，西山的凈明法壇。
龍虎山的宗壇又可以叫做萬法宗壇，號(hào)稱總領(lǐng)正一符箓，但其實(shí)管的也就是正一的道士名箓，也就是名義上的正一魁首。
所謂的三山符箓，也是這個(gè)道理。
上清派與全真一脈淵源頗深，其傳世的《黃庭經(jīng)》推演出了不少法門，全真道的【內(nèi)丹之法】也借鑒于此。
《黃庭經(jīng)》也被評(píng)價(jià)為“學(xué)仙之玉律，修道之金科”，古今不少成道者都曾鉆研過，甚至從中走出了自己的路。
對(duì)于呂謙這種試圖走出自己的路的求道者而言，《黃庭經(jīng)》不可不觀。
如今上清派出手老天師自然能猜出來他們想干嘛，說到底也不過是“下屆三山誰最大？”
百年前，茅山為了反抗侵略者，道統(tǒng)近乎斷絕，就連山上的宮觀也被炸毀，可謂是損失慘重。
若是想要恢復(fù)元?dú)�，那自然還得借一位祖師過來，而且看這架勢，估計(jì)是要給呂家小子《黃庭經(jīng)》了。
既然事情已經(jīng)發(fā)生，老天師也不會(huì)做那斷人前路之舉，但搶人搶到龍虎山來了，這不得回敬一二。起碼在他還活著的時(shí)候，這三山自然還是龍虎為尊。
更重要的是，他還沒想好怎么下手，就被截胡了！
老天師此時(shí)閉目盤坐在院子里，周身金光涌動(dòng)，變作了一套金光璀璨的法衣，上面綴著各色景物，顯得華麗非凡，同時(shí)他手中法訣不斷變幻。
此時(shí)，遠(yuǎn)在千里之外的茅山，升表臺(tái)上，兩個(gè)白發(fā)蒼蒼的老道人身穿法衣，一者手中拿著如意、一者手持芴板，面前的法案上懸掛著一張黃符，兩人閉目盤坐在蒲團(tuán)上。
“呼——”
突然間，一陣山風(fēng)吹過，掛在法案上的黃符突然憑空燃燒，轉(zhuǎn)眼間便化作虛無。
“成了。”
手執(zhí)如意的老道士猛然睜開雙眼，他迅速從地上站起，步踏罡斗，口中念念有詞。
這位老道士滿頭白發(fā)，面容清瘦、眼神堅(jiān)毅，他的身姿挺拔、步伐穩(wěn)健，一身正氣凜然。
另一個(gè)手執(zhí)芴板的老道士站在后方，他也是一頭白發(fā)，臉上帶著一副圓框眼鏡，看起來頗為溫和，但眉眼之中的正氣卻是掩蓋不住。
手執(zhí)如意的道人踏罡步斗結(jié)束后，拿過法案上的三清鈴晃了晃，清脆悠遠(yuǎn)的鈴聲響徹整座升表臺(tái)。
“請(qǐng)玉圭！”
站在后方的老道人隨之高聲唱喝，同時(shí)他后退三步，朝著前方的法案恭敬一拜。
法案前的老道人放下手中如意，再三請(qǐng)示后拿起了面前的玉圭，一番科儀之后將手中的玉圭鎮(zhèn)在了法案上的金符上。
“咚！”
沉悶的聲響從法案上響起，道道流光從玉圭下的金符上飛舞而出，化作一道道奧妙非常的道紋流轉(zhuǎn)在虛空中，宛如一條條鎖鏈。
“暫且攔住了張之維�！�
法案前的老道人看著周圍的流光松了一口氣，他退后幾步，朝著法案再三作揖。
“林師兄，這次行事兇險(xiǎn)萬分，幸好張之維今晚傳度，【天師度】暫時(shí)離體，如此也方便了我們行事�！�
后方手執(zhí)芴板的老道人扶了扶鼻梁上的眼鏡，也跟著松了一口氣。
“確實(shí)，借著【通天箓】的關(guān)聯(lián)，我們才能錨定那個(gè)呂家小子�！�
前方的老道人正了正身上的衣冠，“張之維處事不夠謹(jǐn)慎小心，我料定他今晚肯定有所疏漏，這才鋌而走險(xiǎn)的試了一回�！�
“《黃庭經(jīng)》一卷，再加上那小子的深厚積累，如此倒也能將他的路鋪的更穩(wěn)當(dāng)，也能讓他走的更快、更踏實(shí)。”
“金科玉律，就看這小子能從中悟到什么了。”
就在二人松了一口氣時(shí)，場上情況突變，法案上的金符突然大放光芒，虛空中的道道流鎖鏈顫動(dòng)不止。
“嘩嘩嘩......”
“不好，張之維發(fā)力了，師弟，隨我上！”
話音剛落，兩位身穿法衣的老道士再次掐訣念咒，踏步罡斗。
“請(qǐng)鎮(zhèn)心符！”
法案前的老道士舉起面前的玉符，他口中念誦咒訣，玉符神光大放，化做了一道璀璨的符文流轉(zhuǎn)加持在了老道士身上。
老道士金色的法衣上，玉色的道紋流轉(zhuǎn)，將法衣襯托得更加神圣。
“筆來！請(qǐng)，哈硯！”
他揮手拿過一旁的玉筆，在一方玉硯上沾了沾，然后畫在了身前的金色符紙上，筆走龍蛇，轉(zhuǎn)眼間一道金符制作完成。
“請(qǐng)九老仙都君��！”
他放下玉筆，拿過一旁的玉印，朝著符紙上猛然一蓋。
“去！”
符箓完成后，老道士一手托著玉印，一手夾著符箓朝法案上一擲。
“轟！”
法案上的香燭火焰頓時(shí)騰空而起，好似兩條巨龍盤旋而上，照亮了夜幕下的升表臺(tái)。
金色的符箓化做道道流光沖入虛空，不斷加固著虛空中顫動(dòng)的鎖鏈，轉(zhuǎn)眼間，流光鎖鏈重新穩(wěn)定，變得更加粗重，宛如從九天之上下垂的金色天梯。
此時(shí)，龍虎山的小院中，老天師從丁嶋安手中接過斬邪神劍和陽平治都功印。
他身披金色流光織就的璀璨法衣，一手執(zhí)劍，一手托印，腳下踏著罡斗。
“請(qǐng)！”
伴隨著老天師一聲大喝，小院上空頓時(shí)風(fēng)雷變色，云霧匯聚，道道雷光火芒在老天師身上游走。
他雙目運(yùn)起熾熱的神光，按照特定的儀軌舞劍踏步。
“搶人搶到老夫頭上來了，老夫都還沒想好怎么下手。”
茅山和龍虎山上的兩方宛如在隔空斗法，一時(shí)間千里相隔的兩地雷火頓起，金光璀璨，映得一角天空流光四射。
作為引發(fā)這兩方爭端的原因，呂謙此時(shí)卻并不知曉外界發(fā)生的一切。
此時(shí)的他處于一片虛無之中，好像在做一場清晰的夢，但卻又感覺無比真實(shí)。
在夢中，只有他一個(gè)人，但虛空中傳來冥冥的道韻經(jīng)文，化做道道符文流光沒入了他的靈臺(tái)。
“清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君， 閑居蕊珠作七言，散化五形變?nèi)f神......”
這些符文伴隨著那玄而又玄的韻律，宛如道音仙樂，讓呂謙陷入了更深的清靜，各種神思妙想在他腦海中浮現(xiàn)而出。
《黃庭經(jīng)》分為內(nèi)景、外景、中景三部。
闡述了五臟、丹田、三關(guān)等人身的奧妙，也論述了存真守一、清靜自然等修行上的道理。
這部經(jīng)文的內(nèi)景篇相傳為老子所著，剩下兩部乃是上清的修行者們化繁為簡，為內(nèi)景篇增加的注釋，以便后來人能夠更容易讀懂內(nèi)景經(jīng)文。
這給呂謙的感覺和之前的祖師傳法完全不同，這部《黃庭經(jīng)》比起修行的功法，更像是一部修行的總綱。
呂謙能在其中看到各家功法的影子，甚至這部經(jīng)文闡述的比各家功法還要全面。
他之前集合全真各家通天之路，綜合創(chuàng)新出了一條屬于自己的路。
真火煉性命，芭蕉自然風(fēng)，將自身內(nèi)外當(dāng)作一顆大丹來練就，做到真正的性命共濟(jì)。
但如今參考《黃庭經(jīng)》后，呂謙覺得自己的路還是有些粗糙，其中有不少的進(jìn)步空間。
呂謙聽著經(jīng)文，不斷推演完善自己的道路。
“性命共濟(jì)本大道，黃庭一卷塑根基。”
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第二章！
有些晚了，還請(qǐng)見諒！