尋常修行者精力不足，只能在【性】和【命】二者中選擇一者為先，然后帶動(dòng)另一者的修行，從而達(dá)到性命交融的目的。
全真龍門(mén)派的【焚身煉神】和武當(dāng)山的【金液還丹】都是這樣的路子。
前者以性攝命，先從性功入手，以身合神；后者先命后性，先從命功入手，以神合身。
這樣的路子需要長(zhǎng)久的水磨功夫，對(duì)性和命進(jìn)行熬煉，從而形神合一，返還先天祖炁之態(tài)。
而且在這一過(guò)程中，還得注意【性】和【命】之間的修為差距，二者雖然是一者為先，但也不能超出太多。
只修命，不修性，此是修行第一��；
只修祖性不修丹，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣。
這是呂祖在《大道歌》中的話(huà)語(yǔ)，常被用來(lái)警示修行者性命雙修的重要。
呂謙此時(shí)在郭祖的幫助下，肉身燃【六丁】、神魂點(diǎn)【三昧】。
嘗試將【性命】二者同修，讓二者齊頭并進(jìn)，最終交匯出更加完美的【先天祖炁】。
正如太極陰陽(yáng)二者相互對(duì)立共生，二者之間自然等量共存。
若要追求修行的完美，當(dāng)是將【性命】二者同修。
只不過(guò)這一過(guò)程實(shí)在艱難，常人能夠以一帶二，就已經(jīng)頗為不易，更別提二者同修了。
但呂謙的做法也有缺憾。
【三昧真火】和【六丁神火】同屬自身真陽(yáng)火氣，二者同時(shí)燃燒，則呂謙自身陽(yáng)氣過(guò)盛，一個(gè)不慎就會(huì)精氣自焚而死。
但所幸有郭祖贈(zèng)送的機(jī)緣——【龜蛇二將】，這兩者調(diào)和著呂謙體內(nèi)的水火造化。
控制著他自身的陽(yáng)氣火候，讓兩道真火的演練始終處于穩(wěn)定的狀態(tài)。
更重要的是，【龜蛇二將】在郭祖的點(diǎn)化之下在呂謙體內(nèi)自成陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)，將呂謙體內(nèi)過(guò)剩的火氣轉(zhuǎn)化為了至陰。
孤陰不生、孤陽(yáng)不長(zhǎng)！
修行者自身的修行也是調(diào)和演練自身陰陽(yáng)的過(guò)程，若是陰陽(yáng)失衡自然功敗垂成，那一身的修為也化作鏡花水月。
陰陽(yáng)二者對(duì)立統(tǒng)一，若按照《鐘呂傳道集》中【日月篇】的描述。
自身陰陽(yáng)的關(guān)系正如那月亮和太陽(yáng)，太陽(yáng)的光亮越加熾熱光明，那么月亮也會(huì)越加凈螢皎潔。
呂謙運(yùn)使【三昧】和【六丁】?jī)傻勒婊鹪隗w內(nèi)淬煉神魂、煅燒肉身，只覺(jué)得自身由內(nèi)而外仿佛變成了爐鼎中的丹丸。
【性】和【命】在真火的演練之下逐漸變得圓融完善、逐步強(qiáng)大。
從外界看，此時(shí)的他周身冒著熊熊火炁，一呼一吸之間仿佛有烈焰噴吐而出。
“月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤(pán)結(jié)。
相盤(pán)結(jié)，性命堅(jiān)，卻能火里種金蓮�！�
郭祖捋著胡須看著呂謙的周身火光，他透過(guò)肉體的阻礙，看到了對(duì)方體內(nèi)那游走盤(pán)結(jié)的【龜蛇二將】，滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
行完一個(gè)大周天之后，呂謙收功睜眼，雙目之中似有火光噴涌而出，直刺虛空。
金色的火光熾烈通澈，從他的雙眼之間射出，一直延伸到無(wú)窮遠(yuǎn)處消失不見(jiàn)。
呂謙眨了眨眼，兩道神光消失不見(jiàn)，只有眼底還流轉(zhuǎn)著些許金芒，仿佛有著金色的瞳孔。
“哈哈哈......倒真讓你這行者煉成了！”
見(jiàn)此情形，郭祖撫掌大笑。
呂謙從真火淬煉煅燒的感覺(jué)中回過(guò)神來(lái)，向著郭祖恭敬一拜。
“多謝祖師傳法講道！”
“不必客氣，如今你已經(jīng)明悟了通天仙路和自身道心、道途，貧道這里也沒(méi)什么能給你的了，你也該下山去了。”
說(shuō)著，郭祖袍袖一揮，周?chē)岷跓o(wú)垠的虛空頓時(shí)發(fā)生了變化，二人從虛空之中來(lái)到了九頂鐵剎山的宮觀(guān)內(nèi)。
只不過(guò)此刻的宮觀(guān)雖然與現(xiàn)實(shí)中的一模一樣，但周?chē)](méi)有行人游客走動(dòng)，只有呂謙和郭祖二人。
“還請(qǐng)郭祖將我從【內(nèi)景】中放出�！�
周?chē)木跋箅m然再次發(fā)生了變化，但呂謙還是察覺(jué)到自己身處【內(nèi)景】之中。
然而面對(duì)呂謙的請(qǐng)求，郭祖只是微微一笑，神秘地說(shuō)道，“行者，你既然已經(jīng)明悟，也應(yīng)當(dāng)知道如何出去了，不是嗎？”
郭祖的提點(diǎn)讓呂謙頓時(shí)恍然大悟，他在蒲團(tuán)上重新閉目入定起來(lái)。
仿佛一陣清風(fēng)流轉(zhuǎn)，四周突然傳來(lái)了游客們嘈雜的聲音，香火的氣息也在鼻尖繚繞。
呂謙睜開(kāi)眼，金色的流光隨著瞳孔的轉(zhuǎn)動(dòng)一閃而逝。
此時(shí)的他身處【內(nèi)景】中的那座宮觀(guān)，但和剛才不同的是，此時(shí)的他四周都是游客。
他們有的上香祈福、有的三兩成群，欣賞著宮觀(guān)的建筑。
呂謙這個(gè)憑空冒出來(lái)的人并沒(méi)有驚擾到他們，仿佛他從一開(kāi)始就存在。
“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞！”
他向著前方神臺(tái)上的郭祖神像再次恭敬一拜。
方寸靈臺(tái)是抽象的比喻，為【心】，斜月三星是一道字謎，謎底也是【心】。
心念相動(dòng)，遍觀(guān)大千！
行完禮，呂謙眼神堅(jiān)定地轉(zhuǎn)過(guò)身，腳下重新邁向了上山的石階，只不過(guò)他這一次是下山。
他逆著人流，一步一步節(jié)奏緩慢而又堅(jiān)定地走在石階上，正如他心中跳動(dòng)著的那顆心。
我心如鐵，堅(jiān)不可摧！
道心明悟，方見(jiàn)祖師。
他已經(jīng)明白了郭祖的暗示，知道了該如何找到各位祖師的道場(chǎng)【大門(mén)】。
路在腳下，走在心里。
雙步邁出，心猿丈量。
下山的路雖然漫長(zhǎng)，那一層一層的石階連綿不絕，但堅(jiān)定了道心的呂謙還是在太陽(yáng)落山前來(lái)到了山門(mén)。
他站在山門(mén)內(nèi)，距離山門(mén)外僅有一步之遙，但他腳步不止，甚至沒(méi)有一絲停頓。
一腳邁出，此時(shí)的他已經(jīng)來(lái)到了山門(mén)外。
夕陽(yáng)漸漸沉入西邊的天際，金紅色的暖光照耀在呂謙的身上，他接著往下走，始終沒(méi)有回頭望過(guò)。
“哈哈哈......”
就在呂謙邁下中午上來(lái)的第一層臺(tái)階時(shí)，虛空中似乎傳來(lái)了郭祖爽朗的大笑聲。
“相逢處非仙即道，靜坐講《黃庭》�！�
“行者，你的路還長(zhǎng)著呢�！�