方洞天盤腿坐在呂謙旁邊的蒲團(tuán)上，他看著呂謙沉聲說道，“三昧真火乃是焚身煉神的根基，這把火是自身真火，這把火無形無相、對內(nèi)對外，乃是人自身精氣所化�！�
“對內(nèi)，則焚身煉神，煉陰質(zhì)，消除病，降群魔，甚至可殺三尸九蟲。”
“對外，則鬼神不敢近，水火不能害�！�
呂謙認(rèn)真地聽著方洞天給他講解的奧妙，這些在前人的道藏經(jīng)書中均有提及。
【三昧真火】雖有火之名，但其本質(zhì)乃是人身內(nèi)凝聚摶結(jié)的一口“氣”。
李時(shí)珍在《本草綱目拾遺》中將人間的火焰按照陰陽分類為十二種。
火有陰陽，乃太極之妙蘊(yùn)。陽火無質(zhì)，以物為質(zhì)，然后寄其形以燃物。陰火有質(zhì)，不必寄形于物，而不能盡焚諸物。
人身之陰火有二，其一為本命相火、其二為三昧真火。命門相火即人身欲火，三昧真火乃是人身精氣摶煉所化。
【三昧真火】可內(nèi)用，也可外用，《修真太極混元指玄圖》有言：“內(nèi)丹起火除三尸、殺五鬼、煉七魄、、下九蟲、降群魔，內(nèi)丹起火煉形質(zhì)，又曰焚身。內(nèi)丹起火，鬼神不敢近，水火不能害�！�
其中的內(nèi)用也正是方洞天所言的【焚身煉神】之舉，以三昧真火煉去體內(nèi)陰質(zhì)，從而成就自身純陽。
方洞天頓了頓，接著說道，“心者君火也，其名曰上昧；腎者臣火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧�！�
“這三昧聚焉而為火，散焉而為氣�！�
“我將行炁之法傳授與你，你先試著點(diǎn)燃自身的三昧真火�！�
“點(diǎn)燃三昧真火后，你可以嘗試將三昧真火運(yùn)行大周天，由此焚身煉神�！�
說著方洞天就像剛才那樣，將手指點(diǎn)在呂謙眉心處，頓時(shí)熟悉的清明之感再生，呂謙的腦海中出現(xiàn)了另一篇經(jīng)文和行炁圖。
“是！”
呂謙點(diǎn)了點(diǎn)頭再次閉目入定。
炁向下走膀胱，頓時(shí)像是一股烈焰在下腹升起。
膀胱如火炙，兩腎如湯煎。
這由膀胱處升起的烈焰灼燒著兩腎，就像熬湯一樣，將兩腎之中儲(chǔ)藏著的陽精煮沸。
呂謙內(nèi)視己身，煮沸后的陽精宛如薄薄的水霧，自然而然的升騰而起。
陽精水霧上升后來到心臟處，與心臟中的陽華心液相互交融，凝聚成一團(tuán)純陽真炁。
純陽真炁得到心火的助力，再次向著上方升騰。
呂謙控制著這股純陽真炁向著自己的泥丸宮內(nèi)靠攏。
純陽真炁剛一進(jìn)入泥丸宮，仿佛干柴碰到了烈焰，一股火焰便在泥丸宮中燃起。
那是一股無形無相的白色火焰，說是火焰，但其實(shí)更像是一道流淌著的氣流。
隨著純陽真炁的不斷注入，這股火焰在泥丸宮中熊熊燃燒。
呂謙的元神沐浴在這片火浪中卻沒有感覺到熊熊烈焰的炙熱，反而感覺到了一片清涼，宛若三伏天在涼水之中嬉戲。
隨著元神在三昧真火中逐漸煅燒，呂謙感覺到心神放松、清涼的感覺仿佛作用在了他的神思之上，讓人渾身舒泰。
等到三昧真火燃燒的足夠旺盛，呂謙調(diào)動(dòng)泥丸宮中的三昧真火隨著元炁在自身行走著大周天。
頃刻間，三昧真火燃遍全身，在方洞天眼里，此時(shí)的呂謙渾身冒著熊熊火炁，整個(gè)人宛如坐在了一團(tuán)火中。
但這火只燒在呂謙身上，連他身上的衣物和座下的蒲團(tuán)也未能點(diǎn)燃。
看到這里方洞天點(diǎn)了點(diǎn)頭，他明白此時(shí)的呂謙已經(jīng)點(diǎn)燃了三昧真火，并且用這真火焚燒體內(nèi)的陰質(zhì)。
他閉上眼，盤腿坐在對面的蒲團(tuán)上，安心地等待對方醒來。
呂謙此時(shí)內(nèi)觀己身，以自身的無為之態(tài)來觀照體內(nèi)各處，宛如巡視疆土的圣王。
隨著三昧真火燒過各處臟腑經(jīng)脈，一道又一道旁人察覺不到的慘叫聲響起。
慘叫聲凄厲非常，仿佛對方正在進(jìn)行著煎熬。
呂謙明白，這是自己體內(nèi)的三尸五鬼九蟲等陰質(zhì)隨著三昧真火的煅燒逐漸削弱消散。
但呂謙裹挾著三昧真火行完一次大周天，他頓時(shí)感覺體內(nèi)各處臟腑經(jīng)脈通澈暢快，宛如卸下了千斤重?fù)?dān)、排除了各種阻礙。
“謝過方太師爺傳法！”
他睜開眼向著對面的方洞天一拜，額頭觸地發(fā)出沉悶的響聲。
方洞天聞言睜開了眼，他朝呂謙笑了笑問道，“你可算掌握完全了？”
呂謙起身，他看著方洞天表情嚴(yán)肅地說出了自己的猜想，“【焚身煉神】當(dāng)真奇妙無比，乃是以身合神的不二法門�！�
“先以精炁配合天地乾陽之氣【淬煉陽魂】，使元神通澈清明，自身之神不斷壯大。”
“當(dāng)神壯大到了一定的程度，配合三昧真火鍛煉己身，我想這也正是那最后一步【煉化陰魄】了吧？”
他好奇地看向方洞天，方洞天聽著對方的話，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“天資悟性當(dāng)真不錯(cuò)！是的，我最后傳你的不止三昧真火，也包含了【煉化陰魄】的法門�！�
他頓了頓，解釋道，“你之前說的不錯(cuò)，這人體的先天元神與后天識神正如這天地間的陰陽分化。”
“人有三魂七魄，三魂分別是天魂，喚作胎光，又稱元神，好清靜無為；人魂，喚作爽靈，又稱識神，掌人之靈智敏捷；地魂，喚作幽精，使人好色貪睡。”
“七魄分為尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，對應(yīng)著人體內(nèi)的各處臟腑。”
“我全真龍門一脈則從三魂入手，反制七魄，由清靜無為之天魂，也就是元神，來統(tǒng)御人身七魄�！�
“【煉化陰魄】乃是煉化陰質(zhì)，讓七魄完全歸于天魂掌管，而不是一味的擯棄陰的一面，畢竟太極兩儀、陰陽二氣，萬物的存在都基于此�！�
“甚至練到最后將人身七魄完全納入天魂，成為元神的一部分。”
呂謙認(rèn)真聽著方洞天的講解，聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這點(diǎn)弟子明白，《鐘呂傳道集》日月章中有講�！�
“修行之人效法天地，便可長生不死�！�
“元神修煉，就好像日月之間的關(guān)系，月亮的光華乃是來源于太陽，想要月亮瑩凈光華，就得用太陽的熾熱陽華蘊(yùn)養(yǎng)，也就是要用陽魂來煉化陰魄�！�
“由此，陽魂純粹、陰魄幽邃，就如同太陽與月亮，二者照耀于天地上下�！�