“但是太師爺，我感覺這有些不對�！�
呂謙話鋒一轉(zhuǎn)，面帶疑惑地看向不遠(yuǎn)處的周蒙，問道，“就算是化我為【候王】，但這也是掌控自身的的一種手段，頂多這門手段的效果奇異了些�！�
“這風(fēng)后奇門難道僅僅只是一門教人掌握自身的法門？那未免有些過于追求術(shù)，而放棄了道�！�
“這樣的奇技也不值得武當(dāng)將它留下，《風(fēng)后奇門》的存在甚至?xí)䲠嗔宋洚?dāng)原本的通天之路。”
“想不來，實(shí)在想不來。”
呂謙搖頭晃腦，心中雖然對風(fēng)后奇門千變?nèi)f化的本事很是驚訝，但要是僅僅如此，那就不是呂謙所追求的了。
這風(fēng)后奇門在呂謙的眼里也變得華而不實(shí)了起來。
周蒙看著不遠(yuǎn)處像個(gè)猴子一樣上躥下跳的呂謙不由得笑道，“你能時(shí)刻明白自己要的是什么，沒有被奇技所迷惑這是值得稱贊的，但誰說這風(fēng)后奇門就這點(diǎn)本事了�！�
“你自己以前還說，術(shù)為道所生，當(dāng)為道所用。如今的你只看到了《風(fēng)后奇門》的變化之能，聯(lián)想不到其中的深意，看來還是道藏讀的少了些，見識也有些淺薄�！�
“當(dāng)然，你這般年紀(jì)倒是正常，但以后可要重視理論的修行�！�
呂謙聽到這番話，當(dāng)即意識到周蒙這個(gè)幾十年的高功已經(jīng)透過《風(fēng)后奇門》看到了比變化之術(shù)更深層次的東西。
他立刻跪在鋪蓋上，向周蒙問道，“還請?zhí)珟煚斀涛�！�?br>
“快起來，我其實(shí)也沒比你懂得多，也就是多看了基本修行的經(jīng)義，根據(jù)風(fēng)后奇門略有所悟罷了�！�
周蒙搖了搖頭示意呂謙起身，他看著重新坐在蒲團(tuán)上的呂謙，斟酌著詞句。
他雖然以前并沒有參悟風(fēng)后圖，更沒有學(xué)習(xí)過風(fēng)后奇門，但如今呂謙在他面前將《風(fēng)后奇門》仔細(xì)演變了出來，憑借著他過往的修道經(jīng)驗(yàn)，他立刻明白了比變化之術(shù)更深層次的東西。
過了一會(huì)兒，他開口道，“小謙，你修行時(shí)應(yīng)該聽長輩們講過《西游記》吧？”
在異人界，《西游記》并不是簡簡單單的一部神話小說。
在那些修煉者眼中，這部書包含著修行的真理，而且描寫的很是形象，特別適合用來為后輩子弟們講解修行之道。
“是，太師爺。我在家修行時(shí)，族里的長輩為了更好的開蒙族里的幼童，就用西游記講述修行之道。來了武當(dāng)山之后，云龍師父更是常常用《西游記》做比喻，方便我們更好的理解�！�
呂謙點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然有些疑惑周蒙為什么說起了《西游記》，但還是照常開口說道。
周蒙聽了點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那好，你可還記得【須菩提祖師傳授孫悟空躲三災(zāi)之法】的情節(jié)。”
呂謙聽著周蒙的話，腦海中回憶著《西游記》的故事情節(jié)。
躲三災(zāi)之法在《西游記》第二回，須菩提祖師傳功給孫悟空三年后。
一日，須菩提祖師講道時(shí)忽然將孫悟空喚出，問他修行如何，孫悟空回答“法性頗通，根源兼顧”，也就是修行已步上正軌了。
祖師由此引出“三災(zāi)利害”，為孫悟空講述“雷”、“火”、“風(fēng)”三大劫，嚇得孫悟空連忙求要躲避這三災(zāi)的辦法。
須菩提祖師由此提出了【天罡之?dāng)?shù)】的三十六變，以及【地煞之?dāng)?shù)】的七十二變。
孫悟空貪多，便向祖師求得了地煞七十二變，由此變化萬千，躲過三災(zāi)。
想到這里，呂謙撓了撓頭看向周蒙，“太師爺，您難道是想說我這【候王】的風(fēng)后七十二變是躲三災(zāi)之法，可是我修行至今也沒聽說如今異人界里還有什么三災(zāi)顯化，用來躲人災(zāi)倒是不差�！�
周蒙翻了個(gè)白眼，“你小子，拎不清重點(diǎn)，想想須菩提祖師傳授變化之術(shù)前，為什么說孫悟空學(xué)不了。”
《西游記》中須菩提祖師在傳授變化之術(shù)前，曾說孫悟空學(xué)不來，因?yàn)樗m然形體像人，但卻孤拐面，凹臉尖嘴，沒有腮。
孫悟空卻摸著臉說自己雖然沒有腮，但卻有個(gè)素袋，都差不多。
“菩提祖師說孫悟空沒有腮，可這算什么重點(diǎn)。”
說著，呂謙在周蒙面前變成了一只猴子，他摸了摸猴子那消瘦的臉頰，很是不解。
變作猴子的呂謙撓了撓頭，“我知道這【腮】和【素袋】之間有些隱喻�！�
“【腮】字，左邊【月】通肉字旁，右是【思】字，上面是個(gè)【田】，下面是個(gè)【心】。其中的意思就是：肉是肉身；思，即是真正的誠心踏實(shí)的形神合一的修行�！�
“【素袋】的【素】和【術(shù)】字同音，這也意味著，孫悟空一心學(xué)習(xí)求道的態(tài)度，看起來很有追求，實(shí)際上就只是在【術(shù)】的層面下功夫，這也是他貪多修煉地煞七十二變的原因�！�
“這就是你閱歷尚淺的原因了�！�
周蒙看著對面呂謙變作的猴子，嘴角顫了顫，但很快便壓了下去，他定了定嗓子接著說道，“在道門，【腮】可不只有那一種解釋�！�
他的話吸引了呂謙的注意，鋪蓋上的猴子身形變幻，重新化作了呂謙的模樣，“太師爺請講！”
"在道家，我們用【重樓】代指氣管，氣管連接著肺腑。重樓肺腑鼓風(fēng)，為人體的運(yùn)轉(zhuǎn)提供氣，并給自身命火燃燒提供火候。"
周蒙一邊指著自己的胸口向呂謙演示，一邊說道，“重樓之上便是口鼻，吸氣納風(fēng)之所。但在這里，還有個(gè)腮，它就像一個(gè)泵一樣，掌握著口鼻之間氣息的消漲松緊。”
“腮將口鼻之氣推至重樓，自重樓再到肺腑�！�
“它就像是以前土灶旁邊那種手拉式的鼓風(fēng)機(jī)，也是是自身火候的掌控來源�！�
“所以，在道家，腮又代指火候，也是道門丹道修行的核心�！�
“孫悟空乃是心猿，無腮之象，但你是人，你有腮，所以你不僅要身心合一的修行，你還要注意自身運(yùn)轉(zhuǎn)的火候與天地陰陽調(diào)和的關(guān)系�！�
“人身小周天，天地大周天，這既是風(fēng)后奇門的立意，也是它修行的辦法�！�
“人身受到天地供養(yǎng)，大周天調(diào)律小周天，所以你要根據(jù)這天地間周天陰陽的消漲，來控制你體內(nèi)周天陰陽的轉(zhuǎn)化，從而調(diào)和你與天地之間的關(guān)系。”
周蒙指了指頭頂?shù)奶�，又指了指下方的地，向呂謙詳細(xì)解釋著。
呂謙聽到后盤膝坐在鋪蓋上，他低下頭沉思了一會(huì)兒，很快便又抬起頭問道，“那太師爺您的意思是《風(fēng)后奇門》真正的修行不僅僅是掌握自身，它還要我根據(jù)大周天的火候，像煉丹一樣，鍛煉自身的小周天？”
“聰明！”
周蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭，“心猿易變化，雖然合了風(fēng)后奇門千變?nèi)f化之象，但人身好清、人心好靜。”
“心猿本就好動(dòng)，不以周天氣候鍛煉拘束，你也不得清靜�！�
“這人都不清靜了，還有什么好修煉的�！�
“多謝太師爺指點(diǎn)！”
呂謙朝周蒙恭敬地一拜，感謝老人家的傳道之恩。
周蒙笑呵呵地?cái)[了擺手，“沒什么，我也只是多修行了幾十年，見識稍微廣闊了些。你這小年輕還愿意聽我這老頭子說一說陳腔濫調(diào)，倒也算沒被風(fēng)后奇門迷惑�！�
“我可是時(shí)刻記著我的追求，風(fēng)后奇門雖好，但這也不是我要的道�！�
呂謙抬起頭一本正經(jīng)地說道，“術(shù)為道所生，當(dāng)為道所用�！�
“希望你能一直記得自己的目標(biāo)，也記得今天的這句話�！�
周蒙看著呂謙清明的雙眼，心下也松了一口氣，這孩子終究沒有因?yàn)橹苁サ南箵v亂給毀了。
“好了，時(shí)候不早了，你再去給我?guī)�(gè)晚飯回來。”
“是！”