呂家村,此時(shí)比起喧鬧的村內(nèi),山間的涼亭略顯空寂,此處沒有那滿堂的賓客,只有兩位道家門人,以及滿心疑惑的唐門。
“老夫當(dāng)是什么要緊事,原來是這事!
老天師坐在石桌上,手捋著胡須,兩只瞇起的眼睛劃過幾分無語凝噎,他看向呂謙,沒好氣地說道,“你這猢猻,竟然拿老夫?qū)ら_心!
“說什么錯(cuò)亂道統(tǒng)、混淆玄門,整個(gè)一頂大帽子扣下,直到剛才老夫還發(fā)懵。”
“當(dāng)心老夫回去后,找你周蒙太師爺也告你一黑狀!
“老天師息怒,這不是涉及傳承,茲事體大,晚輩小心謹(jǐn)慎些也是正常的!
呂謙笑著朝老天師賠了個(gè)不是,“再說了,這件事不僅關(guān)乎道統(tǒng)傳承,也關(guān)乎唐門的立身之基,還請老天師見諒。”
“哼。”
佯裝惱怒的老天師聞言也收斂了幾分不悅的神色,轉(zhuǎn)頭看向旁邊站著的唐門眾人,嘆了一口氣。
“紅花白藕青荷葉,同源可開萬支花。”
“咳咳,具體的老道我也不好多說,但你們應(yīng)該都知道,我天師府不禁婚嫁,雖然修的是神仙道,但本根乃是紅塵人。”
老天師有些不好意思偏頭看向一旁,咳嗽了兩聲正了正嗓音,“而且道法自然,法雖不同,但道卻相通,沒什么太大的差別!
“哦,那我明白了!
呂謙好奇地眼神在老天師和唐門之間來回轉(zhuǎn)了兩圈,再結(jié)合老天師模糊的話語,他意味深長地說道,“唐門是在蜀中,蜀中之地,五行之道!
“明白就好,當(dāng)心說的太多!
唐門眾人聽著兩人之間雖然隱晦,但基本上一點(diǎn)就透的話語,原本滿腹的心思也化作了無語。
“多謝老天師提點(diǎn)!
唐妙興朝著老天師行了一禮,然后朝呂謙問道,“敢問小呂祖,我唐門丹噬究竟是何法門?還有你演化而出的種種玄妙,還是丹噬嗎?”
“另外......”
“看來你們唐門雖然法門傳承完善,但對于其中的理解卻少了許多,走了許多彎路!
呂謙聽著唐妙興一連串問題,搖了搖頭出言打斷,沉吟片刻后說道,“你唐門丹噬涉及頗多玄奧,但本質(zhì)上乃是金丹妙法!
他回憶著唐門的丹噬圖,在將自身的推演與其相互論證,語氣頗為感概,“而且是極其高明的金丹妙法,走的乃是五行順逆、生死輪轉(zhuǎn)的路子。”
丹噬的運(yùn)功路線,總共有兩條,另一條行炁路線,從上丹田為始,一路過五臟,到下丹田為止;另外一條在中丹田打旋。
這兩條路線相互配合,從而在人體內(nèi)實(shí)現(xiàn)了生與死的輪回。
上丹田乃是存神之所,下丹田乃藏精之洞,二者通過五臟之炁相互勾連,一路上經(jīng)歷了心肺,到肝脾,再到腎臟。
五寶護(hù)身法中有解,心火、肺金、腎水之炁活躍,象征著“生”;肝木脾土之炁怠惰,象征著“死”。
上丹田中的【神】與下丹田中的【精】,在這一過程中自然遍歷生死,由生轉(zhuǎn)死。
但這只是順流而下,哪有如何逆流而上呢?
中丹田乃存氣納息之府,一呼一吸之間生發(fā)的【氣】,在上下丹田之間搬運(yùn)【神】和【精】,由此實(shí)現(xiàn)生死循環(huán)。
可是,既然【神】和【精】已經(jīng)從生到死,精氣神三寶一體,哪中丹田的【氣】又怎么能處于【生】的狀態(tài),搬運(yùn)【神】和【精】呢?
那就自然需要介于生死之間的【神】來統(tǒng)轄這一變化,換句話說,【神】不能徹地死去,它需要介于生死之間,統(tǒng)轄周天生死的輪轉(zhuǎn)。
這也就是丹噬所必須的勘破生死的境界!
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