佛門下達(dá)戰(zhàn)書。
七日后。
于西域，書齋。
也就是寧塵心所創(chuàng)建的勢(shì)力。
由佛門佛子出戰(zhàn)，與寧塵心論道！
其中，并沒(méi)有包含賭注。
可是，一旦寧塵心輸了。
那么，這無(wú)疑會(huì)對(duì)剛剛建立的書齋造成嚴(yán)重打擊！
與之相對(duì)的。
如果寧塵心獲勝。
那么，將會(huì)對(duì)佛門造成極大的聲譽(yù)打擊。
同時(shí)，書齋的建立，也會(huì)變得極為順利。
可是，一旦拒絕。
書齋的名聲也會(huì)遭受影響。
一個(gè)剛剛建立的勢(shì)力，是經(jīng)不起這種聲譽(yù)上的打擊的。
這一封挑戰(zhàn)書。
寧塵心不得不接受。
也沒(méi)有必要拒絕！
當(dāng)即。
一封回信，便在眾人緊盯的目光之下，送回了佛門。
其中內(nèi)容是……
書齋寧塵心。
接受論道！
雖然早已猜到這個(gè)結(jié)果。
不過(guò)依舊令人驚訝！
佛儒之爭(zhēng)，已經(jīng)有萬(wàn)年沒(méi)有再現(xiàn)過(guò)了。
畢竟，在上古時(shí)期那場(chǎng)征戰(zhàn)之后。
儒道正統(tǒng)就遭到了毀滅性打擊。
如今，更是只有藏道書院中，設(shè)有儒院存在。
只可惜，底蘊(yùn)并不足。
一直不溫不火的。
只有佛門，從上古時(shí)期，一直延續(xù)到了現(xiàn)在。
有了無(wú)數(shù)信徒。
遍布蠻荒界域！
西域。
書齋的位置落座于鶴鳴山。
此處，乃是儒道發(fā)揚(yáng)之地。
同時(shí)，也是儒觀的舊址。
現(xiàn)在，寧塵心盤膝坐在鶴鳴山頂，面前擺著一張矮桌。
矮桌上，有著一壺滾滾熱茶，一縷縷茶香，順著壺口流淌而出。
一棵棵青翠柳樹(shù)，隨風(fēng)飄動(dòng)。
柳枝相互碰撞傳出的聲音。
沙沙作響。
溫和的陽(yáng)光，透過(guò)那片片細(xì)長(zhǎng)狹小的柳葉，灑落在寧塵心的身上。
形成一塊接著一塊的金黃色光斑。
此時(shí)，寧塵心的手中拿著一本說(shuō)不上完整的書頁(yè)，嘴中念念無(wú)聲，手指時(shí)不時(shí)翻動(dòng)。
旁邊，便是一本又一本的書籍。
這些都是儒觀遺留下來(lái)的書籍。
雖然經(jīng)過(guò)了上萬(wàn)年歲月的侵蝕，已經(jīng)破損不堪。
但在寧塵心的修復(fù)之下，也是勉強(qiáng)能看。
七日的時(shí)間之中。
有著無(wú)數(shù)勢(shì)力，來(lái)到了鶴鳴山。
想要見(jiàn)證這場(chǎng)佛儒之爭(zhēng)。
一方是擁有著無(wú)數(shù)信徒的佛門大教。
另一方，則是早已沒(méi)落的儒道之教。
可是，寧塵心還有另外一個(gè)身份。
那就是，草堂弟子。
他是陸長(zhǎng)生的弟子。
如今，這片大陸最受矚目的，便是草堂。
所以，佛門欲要挑戰(zhàn)書齋寧塵心。
看上去只是在爭(zhēng)佛儒正道。
實(shí)際上。
卻是佛門開(kāi)始向草堂提出了挑戰(zhàn)！
他們想要看看，寧塵心會(huì)如何應(yīng)對(duì)。
也想看看，寧塵心和佛門那不出世的絕世妖孽，佛子之間，究竟有何差距。
諸多勢(shì)力，在鶴鳴山腳，建立了臨時(shí)駐地。
有些巨頭勢(shì)力，想要上山。
卻遭到了寧塵心的拒絕。
“一切，開(kāi)戰(zhàn)之后諸位再行上山吧�！�
眾人并沒(méi)有生氣。
皆是點(diǎn)頭。
靜靜等候之后的論道。
……
七日的時(shí)間，如白云過(guò)隙。
眨眼間便一晃而過(guò)。
所有勢(shì)力，都抬頭看向鶴鳴山頂。
那里，寧塵心依舊一如往日，盤膝于矮桌前。
茶水依然滾滾，手中依然拿著書。
只是，頁(yè)數(shù)不同。
仿佛沒(méi)有絲毫大戰(zhàn)來(lái)臨前的緊張感。
臉上顯得云淡風(fēng)輕。
勝券在握？
臨近午時(shí)。
此時(shí)，是陽(yáng)光最盛的時(shí)候。
于西邊，有著一抹抹金光，竟是覆蓋了那道道刺目陽(yáng)光，朝著鶴鳴山的方向襲來(lái)。
其中，佛道氣息滔天。
有阿修羅虛影在旁護(hù)衛(wèi)。
有金光菩薩在其中念誦佛經(jīng)。
更有一尊彌勒佛，拿著佛珠，露出了人畜無(wú)害的笑容。
三道佛門異象齊出！
這也代表著佛門的三門至上佛法。
而在這三道異象之下。
原本那些宗門以為是佛門中人傾巢而出。
可是，當(dāng)他們看到那三尊異象之下，只有一道單薄人影之時(shí)。
不禁微微一愣。
只有一人？
而一人，便能夠引發(fā)三尊佛門異象？
這就是當(dāng)今佛門，被稱之為不出世的絕世妖孽的佛子么……
當(dāng)那些宗門勢(shì)力再將目光看向?qū)帀m心之時(shí)。
心中有些不確定了。
就算寧塵心是草堂的弟子。
儒道境界頗為高深。
可是在面對(duì)這種絕世妖孽，當(dāng)真能獲勝么？
恐怕……很難。
此刻，寧塵心也放下了手中的書，抬眉，眼眸平靜的看著那金光之中的男子走來(lái)。
只見(jiàn)男子單手捏佛印，當(dāng)他踏入鶴鳴山上空之時(shí)。
便直接開(kāi)口道：“何為道。”
沒(méi)有任何花里胡哨的開(kāi)場(chǎng)。
也沒(méi)有任何語(yǔ)句的鋪墊。
佛子選擇直接開(kāi)始論道！
何為道？
簡(jiǎn)單的三個(gè)字。
卻是最難回答。
所有人都看向了矮桌前的寧塵心。
想聽(tīng)聽(tīng)他會(huì)如何回答。
寧塵心嘴角微微彎起。
何為道？
是一個(gè)很廣闊的話題。
寧塵心站起身，輕聲道：“有物混成，先天地生，是為道�！�
一言出，一股股道意，在寧塵心的周身回繞！
與那滔天佛光，形成分庭抗衡之勢(shì)！
“至道弘深，混成無(wú)際；體包空有，理極幽玄�！�
“一花一草，是道�！�
寧塵心俯身，捏出一把泥土，輕聲說(shuō)道：“一木一土，同樣是道�！�
“世間萬(wàn)物，皆是道。”
佛子微微點(diǎn)頭，他自然不會(huì)認(rèn)為，自己這第一個(gè)問(wèn)題，就能夠打敗寧塵心。
只見(jiàn)他再度踏前一步。
那滔天佛光，灑落在道意之上。
仿佛在侵蝕占據(jù)！
“那，既然萬(wàn)物皆是道，佛與儒，又有何區(qū)別？”
“你為何又要建立書齋，傳播儒道？”
“為何不與我佛門，共同發(fā)揚(yáng)佛門大道？”
對(duì)啊。
萬(wàn)物皆是道。
儒道和佛道，又有何區(qū)別？
寧塵心并沒(méi)有停頓。
言出法隨。
“首先，萬(wàn)物皆可是道，但是道與道之間，又有著本質(zhì)的區(qū)別。”
“比如，水與火，生與死，本便是相反的兩條大道�！�
“佛與儒，自然也有區(qū)別�！�
佛子反問(wèn)：“有何區(qū)別？”
寧塵心說(shuō)：“道講承付，承付者，積德會(huì)蔭蔽子孫后代，反之，子孫受到譴責(zé)�！�
“如果說(shuō)，佛是以現(xiàn)世為苦海，主張脫離，講出世�！�
“那么，道便是以生為人之樂(lè)事，天地之大德，以現(xiàn)世為樂(lè)土。”
“我命在我不在天，修道而成仙。”
“佛呢？順從天道，可成大佛，逆天而行，便會(huì)打入十八層地獄！”
“其次，佛門之中，你認(rèn)為當(dāng)真有人不是借由佛道思想，滿足自身欲望？”