“你要不要接手一些侯府的事務(wù)？”
回到侯府后，蘇婉看著蘇黯問道。
畢竟侯府未來是蘇黯這個(gè)世子的，如果蘇黯想要掌權(quán)，處理一些侯府事務(wù)，蘇婉樂意放權(quán)。
“算了吧。”蘇黯聳了聳肩�！澳阋仓牢疫@個(gè)人，閑散慣了，而且我對(duì)處理這些事情一竅不通�！�
“再說了我要進(jìn)修觀文學(xué)宮，最近準(zhǔn)備多看些術(shù)道典籍，也沒時(shí)間�！�
蘇婉微微頷首，不再多說。
前世蘇婉從昭武院退學(xué)后，待在家將偌大的侯府處理的井井有條，她很擅長管理，有蘇婉在，蘇黯壓根沒想過插手這方面的事情。
至于這會(huì)不會(huì)影響蘇婉的劍道進(jìn)境，那只能說太小看她的劍道天賦了。
回到侯府的時(shí)候已經(jīng)是下午，蘇黯鉆進(jìn)書房里。
神威侯府的書房，是機(jī)密重地，守備森嚴(yán)，一般人難以靠近這里半分。
這里是蘇婉平時(shí)處理侯府事務(wù)和看書的地方。
書房收藏了很多珍貴的兵書和武道典籍，對(duì)于蘇婉這位劍修來說，其中的劍技劍經(jīng)能滿足她的絕大部分需求，但對(duì)蘇黯來說就很難受了。
書房的術(shù)道典籍要么是那種爛大街的，要么就是那種比較基礎(chǔ)、并不算如何珍貴的。
像周府這種術(shù)修家族，才收藏著浩如煙海、價(jià)值連城的術(shù)道典籍。
前世蘇黯走的是劍修路子，雖然有人說過他的術(shù)道天賦異稟，但前世光顧著擺爛，都沒有認(rèn)真修行過術(shù)道。
所以蘇黯前世盡管和術(shù)修有過不少交戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，知道他們的大致手段。
但對(duì)于術(shù)修具體是如何修煉，如何提高境界，是一竅不通。
這一世蘇黯要是繼續(xù)修行武道，憑借前世的劍道底蘊(yùn)，將十分順?biāo)臁?br>
但是他有不得不修行術(shù)道的理由，當(dāng)然這并不代表他就會(huì)放棄劍道，他想要的是二者的齊頭并進(jìn)。
對(duì)于其他人而言，哪怕是武道和術(shù)道天賦俱出類拔萃的天驕，想要同時(shí)修行二者也是一件天方夜譚的事。
劍修進(jìn)境，前期還能憑借時(shí)間和資源，堆砌上去。到了后期，哪怕是劍道天驕，想要百尺竿頭更進(jìn)一步，也需要不斷求索，直到有所得。
尋常劍修，一輩子卡在某個(gè)關(guān)隘，至死不得寸進(jìn)，也是極有可能的。
蘇黯對(duì)于術(shù)修了解雖然不多，但術(shù)道肯定不會(huì)比劍道容易到哪里去。
也就蘇黯前世已經(jīng)在劍道走了一遭，曾經(jīng)又有術(shù)道高人夸贊過他的術(shù)道天賦，才敢考慮二者同時(shí)修行。
蘇黯開始在滿是書架的書房里，尋找術(shù)道典籍，在一個(gè)角落里，他得償所愿。
幾排書架上，都是關(guān)于術(shù)道的書籍。
蘇黯對(duì)術(shù)道了解不多，但大致知道，術(shù)修都離不開書，離不開知識(shí)。
蘇黯在其中挑挑揀揀，經(jīng)過一段時(shí)間后，挑出了一些關(guān)于基礎(chǔ)術(shù)修知識(shí)的書籍。
《術(shù)修手冊(cè)》
《火元素：熾熱與光明之源》
《雷霆：可駕馭的浩蕩天威》
《融化：冰與火之歌》
《基礎(chǔ)符箓總綱》
《基礎(chǔ)陣法總綱》
《基礎(chǔ)煉金學(xué)總綱》
《御獸：獸耳娘鑒賞大全》
……
蘇黯將這些書籍疊放在一塊，抱到一張靠著朱窗的檀木大案上。
舒舒服服的坐在有軟墊的檀椅上，蘇黯翻開第一本《術(shù)修手冊(cè)》。
這是一本介紹術(shù)修的科普類書籍。
開篇的前言，第一句話就是靈魂拷問：你認(rèn)為的術(shù)修是什么？
下面是作者自己的的回答。
術(shù)修可以元神出游，朝北海而暮蒼梧。
術(shù)修可以借天地之力，號(hào)令地火水風(fēng)、驅(qū)雷掣電。
術(shù)修可以摒棄污穢的肉身，精心洗濯高貴的靈魂。
他們探索世界和元素的奧妙，溝通自然與天地，他們擅長術(shù)法、符箓、煉金、陣法、丹藥、御獸，他們尊貴優(yōu)雅、學(xué)識(shí)淵博……
后面都是些沒有營養(yǎng)的吹噓術(shù)修的話。
蘇黯看完前言往后翻，發(fā)現(xiàn)這本書大致有幾個(gè)大的篇章，都是介紹與術(shù)修有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
術(shù)修的等階劃分、法力、元神、靈識(shí)。
元素、符箓、煉金、陣法、丹藥……
蘇黯看的津津有味，沉浸于其中，不知不覺太陽西沉，明月升起。
等蘇黯看完將書合上，這才發(fā)現(xiàn)窗外的天色已經(jīng)從下午到了晚上了。
“我竟然看了這么久了？”
蘇黯也是愣了愣，伸了個(gè)懶腰，開始總結(jié)所得。
按《術(shù)修手冊(cè)》所說，術(shù)修的法力，對(duì)應(yīng)武修的氣機(jī)，二者都是通過汲取天地靈氣在體內(nèi)生成的。
術(shù)修蘊(yùn)養(yǎng)靈識(shí)、修元神，而武修則淬煉肉身，磨煉武藝。
能力方面，術(shù)法是術(shù)修的核心殺傷手段，通過對(duì)元素的運(yùn)用，可號(hào)令地火水風(fēng)雷霆，形成各種各樣的殺招。
除此之外，符箓、煉金、丹藥、陣法等則是其他術(shù)修重要的能力和手段，通常術(shù)修會(huì)根據(jù)自身天賦和喜好選修其中某一樣。
術(shù)修與武修的修行等級(jí)一樣，共九境，分上三境、中三境和下三境。
下三境中，一境蘊(yùn)意、二境納靈、三境識(shí)海。
第一境蘊(yùn)意，其中蘊(yùn)的意思為蘊(yùn)養(yǎng)，“意”即為靈識(shí)，蘊(yùn)意即蘊(yùn)養(yǎng)靈識(shí)。
《術(shù)修手冊(cè)》中解釋這個(gè)境界是為了提高術(shù)修的靈識(shí)強(qiáng)度，為感悟元素、布置陣法、篆刻符箓、煉制丹藥打下基礎(chǔ)。
這個(gè)境界的術(shù)修沒有任何戰(zhàn)斗力，和普通人表現(xiàn)的區(qū)別僅是耳聰目明，更容易集中精神，不容易犯困之類。
但是這個(gè)境界的重要性是不言而喻的，靈識(shí)是術(shù)修的立身之本，靈識(shí)孱弱的術(shù)修，甚至無法凝聚出像模像樣的術(shù)法。
更別說追求符箓、煉金、陣法和煉丹等其它能力。
第二境納靈，意思是容納天地靈氣入體，形成法力，這個(gè)境界的術(shù)修，便有了使用術(shù)法御敵的能力。
第三境識(shí)海，顧名思義是開辟識(shí)海，這個(gè)境界的意義是開辟識(shí)海，獲得更多的靈識(shí)，更好的儲(chǔ)存和釋放靈識(shí)。
“術(shù)修也不比劍修簡單�！�
蘇黯感嘆。
術(shù)修需要學(xué)習(xí)各種元素的特性、相互之間的反應(yīng)，學(xué)習(xí)各種術(shù)法的原理，還要蘊(yùn)養(yǎng)靈識(shí)，提高體內(nèi)法力容量等。
光是這些就不簡單了。
還有符箓、陣法等，《術(shù)修手冊(cè)》只是簡單做了一些簡單的介紹，要深入研究，又是一項(xiàng)大工程。
關(guān)于蘊(yùn)養(yǎng)靈識(shí)，書中說了兩個(gè)主流方法，其一是冥想，其二是求學(xué)。
對(duì)于術(shù)修來說，靜坐冥想，觀想物品；亦或是暢游知識(shí)的海洋，不斷獲得新的學(xué)識(shí)，都能提高自身靈識(shí)。
“也就是說，蘊(yùn)養(yǎng)靈識(shí)，需要不斷用腦�！�
蘇黯自語。
冥想或求學(xué)，其實(shí)都是用腦的過程。
“難怪說書和知識(shí)對(duì)術(shù)修十分重要�！�
另外就是有些珍貴的靈藥，如墓地靈蘭，可以幫助一境修士增強(qiáng)靈識(shí)底蘊(yùn)，而不會(huì)對(duì)術(shù)修孱弱的身體造成損害。
這種靈藥少之又少。