于是，人族大規(guī)模的走出了山洞，住進(jìn)了屋子。
人族得以生存在陽(yáng)光之下，這亦是文明的進(jìn)步。
待到伏羲三十歲時(shí)，便徹底統(tǒng)一渭水流域。
別的部落并入風(fēng)兗部落后，依舊保留著原部落的圖騰，習(xí)慣。
不同部落有著明顯區(qū)分，這便是人族姓氏由來(lái)。
通過(guò)姓氏，便可知是哪一部落的族人。
伏羲又發(fā)現(xiàn)，人族婚娶大多是同部落的族人，由此生下的孩童，病死率極高。
伏羲便做了一個(gè)大膽嘗試，讓不同部落的人通婚。
不同部落女子生下的孩子，健康無(wú)比。
立刻讓伏羲確定，血緣相近結(jié)婚，不利于下一代族人健康。
便定下了同部落不能通婚的規(guī)矩。
倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。
伏羲又發(fā)明了陶罐，用以儲(chǔ)存食物、清水。
又用草皮，編織繩索，打結(jié)用來(lái)記事。
伏羲大賢之名，傳遍了人族。
三祖得知消息，立刻召見(jiàn)了伏羲，分別對(duì)伏羲進(jìn)行考較。
三十而立的伏羲，已經(jīng)十分穩(wěn)重，面對(duì)三祖考較，應(yīng)對(duì)如流。
三祖十分滿意，“伏羲，吾等經(jīng)過(guò)思索，決定讓你擔(dān)任人族共主，率領(lǐng)人族生存發(fā)展�！�
伏羲謙遜禮讓?zhuān)叭�，伏羲惶恐。�?br>
“人族需要你！”
伏羲亦想造福人族，思索一二后，便應(yīng)下了三祖，“伏羲，必不負(fù)人族！”
伏羲出了三祖住處，便開(kāi)始游走人族各部，了解各部落情況。
花費(fèi)了近二十年時(shí)間，伏羲才統(tǒng)合好人族各部，成為人族共主。
初步建立了官員體系。
定都，陳地。
ps：寫(xiě)洪荒，繞不開(kāi)三皇五帝時(shí)代，這也是為多寶斬三尸鋪墊，為封神做鋪墊。
所以三皇五帝篇章，作者會(huì)寫(xiě)，但不會(huì)寫(xiě)太啰嗦。跪求支持。
伏羲治世六十載，人族學(xué)會(huì)了結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)，飼養(yǎng)了牲畜。
發(fā)明了器具，變革婚姻嫁娶，建造了房屋。
并定都陳地，初步建立了人族治理體系。
人族生產(chǎn)力，得到了極大的進(jìn)步。
陳都。
儼然已成為人族最大部落都城。
伏羲因修行了上清仙法，為地仙境，雖已六十歲，但還是壯年模樣。
伏羲靜坐著，苦思冥想，想為族人做更多改變。
但伏羲又覺(jué)得該做的都已經(jīng)做了。
卻遲遲不能功德圓滿。
伏羲也不急，便繼續(xù)治理人族。
洪荒天地間的劫氣持續(xù)的翻涌。
媧皇宮，女?huà)z臉上露出了擔(dān)憂，“哥哥在位近百年，為何還不能功德圓滿？”
“劫氣愈發(fā)翻涌，若不能歸位……”
八景宮，太清老子面色古井不波，事不關(guān)己高高掛起。
玉虛宮。
元始天尊高坐諸天慶云，面露不悅，“呵！本座早就言，多寶鼠輩，只修法力不修德行，福緣淺薄，如此孽障，安可教導(dǎo)好人皇？”
“哼！屆時(shí)天皇無(wú)法歸位，人族氣運(yùn)反噬，必讓多寶自食惡果！”
西方，須彌山。
接引、準(zhǔn)提靜坐在菩提樹(shù)下，面色憂愁疾苦，“何時(shí)才能輪到我西方大興��？”
東海之濱，金鰲島。
隨著時(shí)間推移，通天教主亦有了些著急，“伏羲該做的，似乎都已經(jīng)做了，為何還不能歸位？”
“難不成是多寶教導(dǎo)姿勢(shì)不對(duì)？”
通天又打開(kāi)了日記副本。
應(yīng)淵這小子，每天記錄都是不痛不癢的小事。
并未提及如何才能讓伏羲功德圓滿。
風(fēng)兗部落。
多寶靜坐在蒲團(tuán)修行，心中也很無(wú)奈。
師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。