李青云指的一氣化三清，自是化珠為人的元始做真身，為玉清；明面上“吃皇糧”的青云道君，為太清；那具萬古魂尸魂青云分身，則是上清。
如此一來，他才是全了三清之相，補(bǔ)齊元始之意。
任是誰也想不到，三清為一人，而他以玉清為真身，更可真正掙脫元神真身背后的無形青銅索影，可游離諸般危祖大千諸般因果之外！
往后，連大千背后大恐怖的“祂”，應(yīng)該都鎖不住他李青云了。
至于三清教，如今弟子門生稀少，每日虔誠敬拜三清者，提供的玉清本質(zhì)增長還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
年底母河“清道夫”掃河之后，李青云打算再來一次盛大的收徒。
無論是增長玉清本質(zhì)，還是他要顛覆東荒道權(quán)格局，都需要足夠的人手。
年底東荒大墟落，不出意外，兇險(xiǎn)程度將遠(yuǎn)超去年。
他與彌神道盟已是死仇，沒得化解。
而彌神道盟再動手，必是全力。
……
“半月后，東荒有一場小墟落，是時(shí)候先拔掉風(fēng)馬車白蒼老賊這顆釘子了……”
淡淡的秋日余暉下，三頭六臂蛇尾的玉身神像，隔空朝風(fēng)馬山方向望去。
身邊有顆釘子，使得他做什么都得加倍小心，連外出也是反復(fù)占卜推算，才能擇時(shí)而出。
巴蛇山廟的底細(xì)，更是時(shí)刻暴露在白蒼道君的窺視下。
“到時(shí)，便讓嘶風(fēng)，不，還是鄧靖道君過來，奪了風(fēng)馬山廟的玉身敕封！”
李青云想了想，決定先讓三清弟子鄧靖道君“出世”。
嘶風(fēng)道君盤踞母河近十萬年，沒有離開過母河，膽氣早已有所不足，加上他在危祖大千也算是被祖廟“通緝”的危險(xiǎn)分子，現(xiàn)在還不是他冒頭的時(shí)候。
當(dāng)初嘶風(fēng)道君為一域祭廟之主，攜手外魔，公然屠戮上百萬的虱族，這筆“血債”可是為所有虱族恨恨記住。
他一亮身，巴蛇山廟立刻會成為瑯天洲所有虱族的“共敵”。
這種招仇恨的家伙，只適合干些見不得光的臟活。
“還有貧道的真身，現(xiàn)在反而成了道行最淺的了！”
李青云輕嘆，但眼中卻有熠熠之光亮起。
隨即廟堂中起了怪風(fēng)，風(fēng)如活物，清了零散的虱族香客，閉了山廟門窗，啟了隔絕結(jié)界。
緊接著，供桌上便浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)青銅寶匣，共有十二個(gè)。
其中一個(gè)地龍果寶匣首先打開，龍形光焰漫溢而出，李青云的玉身神像一見，那三張道口便忍不住張嘴吞噬。
那地龍果化為三股龍形血泉飛起，沒入三張道口。
道口砸吧一二，意猶未盡。
不過李青云還是可知住玉身的“饑餓”本能，第四果位只需一道地龍果因子便可，剩下的兩顆留著后用，不可靡費(fèi)于此。
緊接著，神念涌動，又從虛無中汲來滾滾凡世香火。
那尊風(fēng)熊部飛熊祖神石像，也驀地涌出海量的香火靈粹……
諸般力量融混一起，便是以地龍果為引子，慢慢地化成一條血色古龍，不斷注入玉身神像的心臟處。
欲證心通果，先活化玉身神像的心臟。
所以說，敕封玉身對任何一個(gè)“吃皇糧”的道君來說，都是最重要的。
如果一尊七果位的圣尊玉身，一個(gè)不慎被外人鳩占鵲巢了，那這位圣尊的能為也得瞬間衰減大半。
而獲得七果玉身的那位幸運(yùn)兒，哪怕是三四果位，往后修行也是變得輕松，可站在巨人的肩膀上，快速證得七果位。
因?yàn)槟且蛔鹩裆�，已�?jīng)將道君原主的修行玄秘，盡數(shù)“暴露”。
是故越是道行高深的敕封道君，到最后越是不敢輕易脫離玉身，就怕出個(gè)意外，誤自己大好的道途前程。
李青云收起另外兩個(gè)盛放地龍果的寶匣。
接著打開那五個(gè)縲石匣子，兩枚血色縲石對元神真身來說，毫無用處，只有負(fù)面污染。
這兩顆血色縲石，便是留給鮫人分身后續(xù)突破返祖二段用了。
他將注意力，落在另外三個(gè)寶匣上。
三個(gè)匣子中的縲石，不像血色縲石那么有“活性”，表面縲紋顯得晦暗古老，縲紋也沒有主動飛散出來，看上去就是一顆顆古怪的石頭。
李青云已有經(jīng)驗(yàn)，便是一縷神念陸續(xù)探去，觸發(fā)了三顆古老縲石內(nèi)中的隱秘。
“那中土姬家，還真是與貧道有緣！三顆縲石，都是于我有大用……”
其中一顆縲石，也是內(nèi)蘊(yùn)一縷古老的雷祖氣息，可讓大大提升李青云在雷法大道上的底蘊(yùn)，讓他離八階雷祖神位更近些。
第二顆晦暗縲石，縲紋包裹的深處，是一縷劍祖之氣。
也是極好的東西��！
李青云煉化融合這縷劍祖之氣的神韻，將有很大把握，一舉踏入七階劍圣神位！
第三顆古老的縲石，則是蘊(yùn)藏著一縷大地祖氣，乃是地法大道的修行寶物！
地法一道，在這方大千多么管用，就不用多說了。
李青云地法神職，目前僅是五階地尊，這一縷大地祖氣融合后，足以讓他進(jìn)望六階地神神位。
有這些縲石輔助修行，比李青云愿通果發(fā)“大宏愿”感悟大道，無疑要快上太多。
他也有所懂了：“這樣的縲石，當(dāng)是每個(gè)道君都在搜集尋找的好東西，以此快速提升道法能為。而瑯天洲之富，十之有七八，落在中土地域，而東荒、南海等四域，相比就貧瘠多了，想搞到一顆有用的古老縲石，完全靠運(yùn)氣！”
“但凡洲廟之主，都是七果位的圣尊，坐鎮(zhèn)一洲最富饒的道場，自是可以多多搜集這些古老的神秘縲石，以此更好地沖擊第八果位萬法果……”
“祖廟、洲廟、域廟、山廟，一層層下來，如今再看，卻是還有這種深層次的考量與平衡……”
這個(gè)道權(quán)體系，在掌控分配危祖大千的所有資源，一層層篩選出實(shí)力最強(qiáng)大、底蘊(yùn)最雄厚的道君，去沖擊傳說中的第九果，即身根果。
然后，這些才情震古爍今的大人物，走到第九果后，被大千背后的大恐怖“吃掉”。
所有道君就只有兩條路，要么領(lǐng)敕封吃皇糧，舍不得放棄威壓一方的道權(quán)，還有豐富的修行資糧，最后再搏一搏渺茫的超脫可能。
要么早些覺悟，斷舍離，避入時(shí)墟母河，茍延殘喘……
一條大概率是死路，另一條也是渺茫之極的道路。
萬古以來，無數(shù)的道君，竟都是“折損”在這方大方之中，肥水不流外人田。
僅有極少數(shù)的一些人，每隔十萬年，被時(shí)墟母河出現(xiàn)的擺渡人帶走，外流了。
但從母河霸主如隱祖、燭祖口中，李青云卻又聽得出，那擺渡超脫的希望也是渺茫之極，登上擺渡寶船的道君，十之八九也是再無音訊。
在隱祖的記憶中，被成功“擺渡”出去的道君，可能就那么三兩個(gè)，余者一切痕跡都已徹底葬滅，即是死了。
李青云雖然有很大把握，憑借玉清元始無上本質(zhì)，可超脫危祖大千，掙脫淪為“祂”口中之食的下場，但在沒有走到那一步之前，一切都是未知。
雞蛋，便是不能完全放在一個(gè)籃子中。
否則一個(gè)不慎，便是徹底終結(jié)。