心靈深處的巨大龜甲，在張橫的精神視野不斷靠近變大，漸漸地充斥了整個(gè)視野，就像是身在太空不斷向他接近的巨大星球。
漸漸地越來越近，整個(gè)龜甲充斥了無窮多的符文，組成了廣闊的山河。
只是這山河似乎有點(diǎn)殘缺，被無形巨力撕成幾個(gè)大塊，形成幾道巨大的裂縫。
組成這巨大龜甲的符文在裂縫中四處亂飛，不斷外溢，但又源源不斷的生出，爆發(fā)出一蓬蓬的亮光，猶如吞吐星云，形成無比燦爛的景象。
在這龜甲正中，有一座山，山頂上有一面明鏡，鏡面上幻影流動(dòng)，映現(xiàn)出大千幻象，無數(shù)生靈。
在“看”到這明鏡的一瞬間，龜甲在精神感應(yīng)中迅速拉近，山頂明鏡剎那間出現(xiàn)在張橫“面前”。
這明鏡遠(yuǎn)看不大，拉近之后，才發(fā)現(xiàn)大如山岳，方圓萬里還多，鏡面內(nèi)萬千生靈，山河倒映，便是連云洲也被映照在鏡面之內(nèi)。
張橫“站”在明鏡下面，抬頭仰望，發(fā)現(xiàn)鏡面上也映照出了自己的樣子。
鏡中的張橫光灼灼如同一件人形法寶，雙目化為兩團(tuán)火焰，頭頂紫白金青四道氣息筆直如柱，渾身符文游走，聚散不定。
“這鏡子似乎在映照老子的元神！”
張橫此時(shí)丹成三轉(zhuǎn)，精氣神圓滿無礙，又佛道雙修，與正常修士截然不同，這鏡中之人，正是他修行功法特性的映射。
正常道家修士修行到了一定境界，便能養(yǎng)成胸中五氣，凝結(jié)精氣神頭頂三花，漸漸修成道體，成就不凡。
而佛門修士則主修元神舍利，由內(nèi)及外，修成金身，與道門弟子大不相同。
張橫修行之法與此界儒道佛魔修士又大不相同。
他修行的九轉(zhuǎn)元丹功法本是前世道門護(hù)教大神通，若能丹成九轉(zhuǎn)，便可無拘無束，神通無量，如果一心修行下去，日后定然成就無限。
偏他為人貪心，在修行道門神通之時(shí)，又修行了密宗佛家的修行秘法，佛門六字真言咒以及觀想功法，將自身作為摩尼珠胚，日夜琢磨。
佛門煉體心法中，自身圓滿無礙，成就萬劫不壞摩尼珠，便是肉身最高成就，與大寂滅為同一境界。
如此一來，佛道雙修，產(chǎn)生的異象便與普通佛道弟子不同。
別人都是頭頂三花，偏偏他頭頂是紫白金青四道氣息，倒是胸中五氣已經(jīng)凝聚不少，日夜滋養(yǎng)自身。
他自家人知自家事，修行內(nèi)視之時(shí)，對(duì)自身狀況十分清楚，也因此在看到鏡中影像時(shí)，便知道映照的是自己的功法元神。
但在看到鏡中元神時(shí)，便有一種晦澀的波動(dòng)從鏡中傳出，內(nèi)中傳來一股大力，似乎要將他吸入其中一般。
就在他驚詫之時(shí)，鏡面中的元神忽然流出一絲思維波動(dòng)：“斬我出去！”
思維交流，快到不可思議，張橫剎那間明了一切狀況，手中忽然多出了一把牛耳尖刀，對(duì)著鏡面內(nèi)的元神狠狠斬下。
噗！
這一刀下去，鏡中元神腦袋被整個(gè)切下，發(fā)出一聲歡呼，從鏡面中掙脫出來，撲向張橫，瞬間融為一體。
鏡中元神陡然模糊起來，片刻后再次形成張橫元神，但卻比之前模糊了幾分。
張橫手持尖刀，還待再劈斬一刀，卻見鏡面上涌現(xiàn)出一層金光，向他照射過來。
“不好！”
眼見金光涌現(xiàn)，張橫身子一震，猛然睜開了眼睛。
眼前地龍正目不轉(zhuǎn)睛的看著張橫，眼中流露出極度震驚之色：“你竟然斬出了自身精神烙��？”
張橫不答，閉目凝神片刻，方才嘆道：“原來我等生來便有一半魂魄封在鏡中，怪不得純陽祖師要斬去自身，才能脫身而走�！�
地龍不理會(huì)張橫的感嘆，繼續(xù)問道：“你是怎么做到的？”
在元龜大陸，生靈一出生便在山河圖中做了標(biāo)識(shí)，精氣神有一半被抽出，封印在明鏡之內(nèi)。
山河圖便是那一面明鏡，又叫做元鏡，乃是昔日元龜以自身頭角磨制而成。
元龜離開本殼，遁走大千之后，這明鏡便留在殼中，與元龜大陸相映照，定住一切生靈。
元龜煉制這面鏡子的最初想法，是覺得生靈不易，尤其是人身難得，便想將一切智慧生靈的精氣神留下一部分，防止生靈隕落，徹底消失。
如果正常的生靈，在人世間大限已到，靈魂便會(huì)投入明鏡之中，與鏡中原本的精神相合，補(bǔ)全靈魂損耗殘缺，再被打入輪回，投胎轉(zhuǎn)世，反復(fù)雌雄。
這本是元龜一片好心，對(duì)普通人都是好事，但對(duì)頂尖修士卻是一件大麻煩。
修行到了一定地步，便想要成就圓滿自身，偏偏他們有一部分元神被鎖在明鏡之內(nèi)，一日不將自身元神烙印從中斬出，便一日不得圓滿。
而只有自身圓滿，才能百尺竿頭更進(jìn)一步，無牽無掛的破開此界，遨游虛空。
否則的話，即便是破開此界，一旦元鏡有召，縱然身在別的空間之內(nèi)，也未必能抗衡的住元鏡之威。
那畢竟是元**角煉制的寶貝，以元龜造化之能，就算是真人面對(duì)這么一個(gè)無上法寶，怕是也感頭痛。
修士想要從元鏡中斬出自身元神烙印，便要直面元鏡之威。
在元龜所化的世界中，硬懟元龜煉制的法寶，其中難度可想而知。
自古至今，能做到從元鏡中輕松走出之人，都是上古真人以及中古至人，再往下的存在，譬如神人、圣人等，根本就沒有抹掉烙印的可能。
他們能做的，就是凝聚自身精神魂魄，不入元鏡，借尸還魂，從新的軀體從頭開始修行。
后儒道佛魔四家宗主合力創(chuàng)建幽冥界，承接本界輪回之力，這才在元鏡之下，搶到一線生機(jī)。
四家弟子坐鎮(zhèn)幽冥，轉(zhuǎn)換元鏡之力，化為輪回之能，順便能在輪回之中做點(diǎn)手腳，保留一些門人弟子的記憶。
使得他們?cè)俅瓮短r(shí)，也能大致選擇自己的出身，如此才算是有了一點(diǎn)破局的希望。
再之后，妖族尊者搶奪幽冥界，與人族大戰(zhàn)，將幽冥界一分為二，終結(jié)了人族在妖族輪回中做出手腳，暗中培養(yǎng)出一批妖奸對(duì)妖族不利的可恥行徑……
這些上古秘辛，地龍極為清楚，也因此更加清楚元鏡的無上威勢(shì)。
當(dāng)初純陽祖師想要抹去自身烙印，都要整合儒道佛魔四家大勢(shì)，因勢(shì)導(dǎo)利，才斬出自身，遁走大千。
而張橫如今只是一個(gè)小小的修士，縱然有幾分本領(lǐng)，但在地龍眼中，這點(diǎn)本領(lǐng)完全可以無視，連自己的一根胡須都要比此時(shí)的張橫強(qiáng)出百倍不止。
可偏偏就是這么一個(gè)弱小人族，卻在剛才，于心靈深處斬出了屬于他自己的一絲烙印元神。
這完全是不可能的一件事！
但張橫偏偏就做到了！