就如同林現(xiàn)預(yù)料的那般，這鍛神術(shù)的修煉口訣果然晦澀難懂，很是玄奧。
不過(guò)林現(xiàn)從進(jìn)入修仙界開(kāi)始，修煉的第一門功法便是修煉神識(shí)的功法。
所以，對(duì)于這一領(lǐng)域的功法，他也算是頗有了解。
鍛神術(shù)的修煉口訣雖然玄奧難懂，但在林現(xiàn)花費(fèi)大量時(shí)間日夜揣摩之下，也逐漸開(kāi)始領(lǐng)悟其中精髓。
“竟然可以這樣修煉！”
林現(xiàn)在領(lǐng)悟鍛神術(shù)精髓之后，也是忍不住發(fā)出一聲贊嘆。
鍛神術(shù)與一般功法完全不同，它走的根本就是另外一種修煉體系。
哪怕是玄衍訣，它也沒(méi)有走出一般功法的修煉體系。
修身，凝神。
通過(guò)修煉，提升自己的修為，通過(guò)肉身來(lái)滋養(yǎng)出更加強(qiáng)大的神魂。
所以，創(chuàng)立這些功法的修士都是這種想法。
通過(guò)各種各樣的途徑和方法，他們的目的都是刺激肉身，讓肉身滋養(yǎng)出更加強(qiáng)大的神魂。
只要是這種思路，那這門功法即便再厲害，提升神魂的效果便已經(jīng)受到了局限。
功法之間有些許差距，可這差距也并不是很大。
不會(huì)像鍛神術(shù)那般，一來(lái)就是神魂翻倍，翻四倍，翻八倍。
鍛神術(shù)之所以能夠達(dá)到這樣顯著的效果，因?yàn)樗吡说牧硗庖环N途徑。
鍛神術(shù)不再著眼于肉身的刺激，而是直接針對(duì)神魂。
所以，修煉鍛神術(shù)的要求便是需要有一個(gè)強(qiáng)大的神魂，和強(qiáng)悍的肉身。
強(qiáng)大到一定程度的神魂，才能利用鍛神術(shù)中記載的方法來(lái)進(jìn)行修煉。
而神魂強(qiáng)度達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，修煉此術(shù)，神魂便會(huì)因?yàn)闊o(wú)法承受修煉對(duì)神魂的刺激而崩潰。
剩下一具軀殼，不過(guò)是行尸走肉，沒(méi)有任何思想。
肉身則是承載神魂的容器，若是肉身不夠強(qiáng)大，當(dāng)神魂暴漲之后，肉身便不能承受強(qiáng)大的神魂，結(jié)果同樣是神魂爆裂，瘋癲而亡。
鍛神術(shù)是一門真正修煉神魂的秘術(shù)，而非是肉身！
林現(xiàn)揣摩出口訣的含義之時(shí)，對(duì)于洛神族前輩能夠創(chuàng)立出這樣的秘術(shù)也感到非常震驚。
運(yùn)轉(zhuǎn)鍛神術(shù)口訣，林現(xiàn)頓時(shí)就感到了神魂之中的變化。
神魂之力在元神之中不斷流動(dòng)，在某些位置開(kāi)始凝聚。
只是簡(jiǎn)單修煉幾句口訣而已，林現(xiàn)就感覺(jué)神清氣爽，精神一振。
有此感覺(jué)，林現(xiàn)臉上也忍不住露出喜色。
他從未見(jiàn)過(guò)什么功法能夠?qū)χ苯幼饔蒙窕晷逕挕?br>
這簡(jiǎn)直感覺(jué)就仿佛是他體內(nèi)元神在修煉一般。
隨著修煉的不斷進(jìn)行，林現(xiàn)感覺(jué)自己的神魂似乎又增強(qiáng)的一分。
這種感覺(jué)讓林現(xiàn)驚喜萬(wàn)分。
要知道，以他如今的神識(shí)強(qiáng)度，要想通過(guò)修煉，就能感覺(jué)神識(shí)的提升，那是一件多么困難的事情！
按耐住心中的喜悅，林現(xiàn)繼續(xù)修煉鍛神術(shù)。
將揣摩出來(lái)的這部分口訣修煉一遍，林現(xiàn)明顯感覺(jué)到神識(shí)得到了提升。
這只是他第一次修煉而已。
嘗到甜頭的林現(xiàn)心中變得有些興奮，停下修煉之后，他便開(kāi)始繼續(xù)揣摩起后續(xù)的修煉口訣來(lái)。
林現(xiàn)一邊修煉，一邊揣摩修煉口訣，然后將修煉的經(jīng)驗(yàn)與口訣相互印證，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。
中途若是發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁的地方，他也會(huì)停止修煉，繼續(xù)揣摩修煉口訣。
揣摩功法是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，想急也急不來(lái)，而且作為修士，這個(gè)過(guò)程也一定不能著急，否則就容易出現(xiàn)問(wèn)題。