幽州這邊，在顧川的主導(dǎo)下，進(jìn)行著如火如荼的變革，這是一頭蟄伏的潛龍，雄踞一州而遙望天下。

另一端的并州和冀州，叛亂也進(jìn)行到了白熱化階段，它們的聲勢異常浩大，亂局幾乎席卷了整個天下。

其中又以冀州為最，在白蓮教的主導(dǎo)下，冀州的戰(zhàn)火燒到了青州，乃至于徐州、禹州。

南邊的南越，也在白蓮教的幫助下，完成了復(fù)國，殘存的南越皇室也不知道從哪個深山老林里竄出來，召集了一批舊民遺老之后，便揭竿而起。

南越的守備早已經(jīng)空虛，早在冀州兵敗之后，大部分的兵力便被朝廷給調(diào)回了司州。

皇城太過重要，相比起來南越反而無足輕重了，這也就給了南越復(fù)國的機會。

但是，亂局終究有結(jié)束的時候，由白蓮教掀起的這場叛亂，最終會以失敗而告終，就像當(dāng)初顧川所預(yù)料的那樣。

時間的長河滾滾向前，從不因某一人某一件事而停駐片刻。

從這條河的下游往上遙望，便可以看到，起義的火焰如同流星劃過夜空，短暫而璀璨，卻又終究歸于沉寂。

每一場起義，都是民間苦難與官府壓迫交織下的產(chǎn)物，是百姓在絕望中迸發(fā)出的最后吶喊。

只是，為何這些看似熊熊燃燒的起義之火，最終卻多以失敗告終？

起義之初，往往是百姓生活在水深火熱之中，官府橫征暴斂，民不聊生。

于是，一些義士亦或者野心家乘勢而起，且不說最初的目的是什么，但不可否認(rèn)的是，他們每個人最開始的時候，都是心懷壯志的。

喊著誓要推翻腐朽的政權(quán)，拯救蒼生于水火，只是這條路并非坦途，注定布滿荊棘和陷阱。

在顧川前世，秦末掀起的第一場農(nóng)民起義，初時勢如破竹，所向披靡。

然而，隨著起義的深入，內(nèi)部矛盾逐漸凸顯，各自為政的弊端暴露無遺，最終，這場轟轟烈烈的起義在內(nèi)部紛爭中走向了滅亡。

絕大多數(shù)的起義者，并沒有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，他們只圖眼前利益，缺乏持續(xù)的動力。

就像綠林赤眉起義一樣，雖然聲勢浩大，席卷四方，但是由于缺乏長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，起義者很快就被勝利沖昏了頭腦，忽略了未來的發(fā)展，最終這場起義在短暫的輝煌后也迅速衰敗。

白蓮教掀起的這場起義，也擁有著同樣的問題，有這樣的一句話：每一位帝王，最終都會成為獨夫。

其實何止是帝王呢？每一個有野心而已經(jīng)坐上高位的人，又怎么會容忍被他人掣肘？

起義軍中，到底是白蓮教的人進(jìn)行主導(dǎo)，還是明面上的領(lǐng)導(dǎo)者來進(jìn)行主導(dǎo)？

即便是一開始能因為利益而綁在一起，那么長此以往也定然會爆發(fā)矛盾。

在白蓮教這里，這個爆發(fā)的時間是一年。

彼時的冀州叛軍，已經(jīng)坐擁青州、冀州、徐州和半數(shù)禹州，但首領(lǐng)卻仍舊受到白蓮教的掣肘，他迫不及待的想要擺脫白蓮教，于是開始想盡辦法收攏自己的權(quán)利。

矛盾、分歧就這樣不可避免的出現(xiàn)了，彼時，雍州的雍王已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，率領(lǐng)十萬大軍南下，攻打青州。

青州是白蓮教的大本營，不可能不管，面對殺過來的雍州大軍，他們只能全力進(jìn)行抵御，這下也沒有了心思再管起義軍的事情了。