莫家老祖站起身，其余十七家的門(mén)主按次序排在他后面，緩步走向高臺(tái)正中。

在那十八尊巨鼎前已經(jīng)準(zhǔn)備好一張供桌，上面擺著一塊神牌，寫(xiě)著“蜀仙宗歷代先師之神位”。

蜀中十八盟前身便是蜀仙宗，當(dāng)年是萬(wàn)靈宗附屬的一個(gè)支派。

萬(wàn)靈宗滅亡后，其實(shí)蜀仙宗也散架了，蜀仙宗的十二位堂主散落在蜀中各地，之后又重新結(jié)盟，并吸納了六戶(hù)新的世家，形成現(xiàn)在的蜀中十八盟。

臺(tái)前兩側(cè)鼓樂(lè)大作，炮仗噼里啪啦響起，一時(shí)煙霧彌漫。

眾賓客紛紛起身，齊道恭喜。

足足一刻鐘時(shí)間，樂(lè)聲鞭炮聲才停了下來(lái)。

莫家老祖踏前一步，從懷里取出一張麻紙，展開(kāi)后高聲念道，“維時(shí)辛卯，歲次壬辰......追念先祖,創(chuàng)業(yè)維艱...”

這篇祭文駢四儷六、洋洋灑灑數(shù)千字，無(wú)非歷述祖宗之功德，創(chuàng)業(yè)之艱辛云云。

足足半個(gè)時(shí)辰，莫家老祖才將祭文念完，接下來(lái)，他燃起三株長(zhǎng)香，恭恭敬敬插在神像前的大香爐里。

然后鼓樂(lè)又響起，其他十七位家主依次上前，將手中長(zhǎng)香插在香爐中。

公祭就此完成。

接下來(lái)，是十八世家各自在對(duì)應(yīng)的銅鼎前，祭拜自己的先祖，

這個(gè)場(chǎng)面就有點(diǎn)亂哄哄了，所有世家的嫡系子弟都要上前輪流祭拜，有些世家還要趁這個(gè)場(chǎng)合為年輕弟子舉行冠禮，不一而足。

而莫家老祖則領(lǐng)著一眾貴賓，下臺(tái)到右側(cè)的竹舍休息。

第一天，就這般過(guò)去了。

石楓也算開(kāi)了眼界，當(dāng)天棋坪谷里，聚集了李天星、本和大師、苦諦師太、莫家老祖等名震天下的元嬰老祖，還有四大公子之一的夜無(wú)疾，懸鼎宗蕭宗主得意弟子聶千雄、秦中九秀中的顧昊陽(yáng)、梅劍方、賀連璧以及寧家雙姝等諸多名士仙子。

就連賀不凡、乾初道人、于藏海等五品煉器大師，都只能作為賓客，連上臺(tái)的資格都沒(méi)有，至于其他金丹或筑基修士更是連露面說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

如此壯大的場(chǎng)面，石楓亦是生平第一次見(jiàn)到。

次日，棋坪谷再次聚集，整個(gè)廣場(chǎng)的布置和昨天相比，已經(jīng)大相徑庭。

之前供客人休息的堂舍全都沒(méi)了，石臺(tái)前的竹棚也拆了，空出一大片空地。

而面對(duì)主臺(tái)，呈扇形擺出十八方陣，每個(gè)方陣就代表了一個(gè)世家。

今天各個(gè)世家的人數(shù)比昨天也少多了，因?yàn)閺慕裉扉_(kāi)始，就要進(jìn)行講武會(huì)。

按照規(guī)矩，講武會(huì)是內(nèi)部切磋，閑雜人員不得觀看。

當(dāng)然，即便如此，十八世家的族人弟子，外加請(qǐng)來(lái)助拳的親朋好友，棋坪谷依然聚集了兩千多位修士。

主臺(tái)上，一字排開(kāi)，放了十把椅子，當(dāng)先坐的是莫家老祖，后面則是九位裁判。

李天星、本和大師、苦諦師太等元嬰，包括聶千雄都已不在，他們來(lái)參加祭典，主要是代表宗門(mén)來(lái)做個(gè)禮數(shù)。

元嬰修士事務(wù)繁忙，抽空來(lái)一趟已是給了天大面子，如何還會(huì)浪費(fèi)時(shí)間觀看講武會(huì)，因此，主祭結(jié)束當(dāng)天就紛紛告辭離去。

所謂講武之會(huì)，就是十八世家進(jìn)行挑戰(zhàn)比試，以決定各個(gè)世家的座位名次。

石楓站在乾初道人的身后，望著臺(tái)上九位裁判，他認(rèn)識(shí)三位，分別是夜無(wú)疾夜公子，青藜劍客顧昊陽(yáng)以及寧四小姐，其他六人全都不識(shí)。

于藏海見(jiàn)聞甚廣，又是有名的話(huà)癆，不停和旁邊的乾初道人介紹，石楓也聽(tīng)在耳朵里。

原來(lái)另外六位裁判也都來(lái)歷不小，皆是蜀中名流。

比如坐在第四把椅子的絡(luò)腮胡須大漢，便是鳳尾幫幫主梅劍和，白翎飛仙梅劍方的親哥哥。

有一個(gè)瘦巴巴的道人，乃是蜀中有名的散修九問(wèn)道人，他脾氣古怪，但劍法造詣極高，半只腳已踏入元嬰，連莫家老祖都對(duì)他甚是客氣。