對(duì)于自己的身世，朱慈炤一直守口如瓶，但他按朱家傳統(tǒng)，為兒子取名時(shí)以“和”字排輩，最后一字都為帶有土部的怪字。這些舉動(dòng)逐漸為人們所注意，有一天，一個(gè)名叫念一的和尚深夜拜訪他，他無(wú)意中吐露了真情，不久之后念一和尚起兵反清，并且打出了他名號(hào)。如此他身份就暴露了。

滿清將他全家都捉拿下獄。

抓捕之夜，他家中妻妾和女兒都自縊而死，男子都被抓獲。

朱慈炤承認(rèn)自己皇明四皇子的身份，但否認(rèn)造反。

可惜身份就是最大的罪過(guò)。

最終，朱慈炤被凌遲處死，家中男子則是斬立決。

崇禎子孫---至此死絕。

從十一歲到七十五歲，朱慈炤躲過(guò)了一次次的危機(jī)，一生謹(jǐn)慎，但最終還是沒(méi)有逃過(guò)那一刀。

朱慈炤的經(jīng)歷，足可以寫一本厚厚地書。

“臣弟見(jiàn)過(guò)太子殿下�！庇劳踔齑葹菡f(shuō)話還帶著一點(diǎn)奶聲奶氣，不過(guò)表情動(dòng)作卻很大氣，已然有皇子的威儀。這一點(diǎn)比定王朱慈炯強(qiáng)，朱慈炯太靦腆，感覺(jué)就像是一個(gè)小女生。

歷史上，朱慈炤是崇禎十五年的六月才被冊(cè)封為永王，所以現(xiàn)在他還不是永王，只是一個(gè)皇子。

朱慈烺點(diǎn)頭笑，心說(shuō)這個(gè)弟弟可是比我經(jīng)歷的苦難多了。

除了永王，永王身后的那個(gè)年輕官吏也引起了朱慈烺的注意。

面目清秀，神情淡然，眼神堅(jiān)定。

“臣翰林院檢討方以智見(jiàn)過(guò)殿下�！蹦贻p官員深深一鞠。

翰林院檢討、皇子定王和永王的講官，同時(shí)也是明末四大公子之一的方以智！

朱慈烺心中一跳。

四公子中，方以智的名氣遠(yuǎn)不如其他三人，尤其侯方域和冒襄更是因?yàn)榕c秦淮八艷中的李香君董小宛的香艷故事，而名聞天下。

但如果說(shuō)到真才實(shí)學(xué)，說(shuō)到忠誠(chéng)，方以智遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)其他三人。

清史記載，順治十一年，方以智的老鄉(xiāng)兼好友錢澄之去看望方以智，途中借宿一間寺廟，遇到一位僧人，原來(lái)是服侍崇禎帝的內(nèi)廷太監(jiān)，兩人聊得投機(jī)，前太監(jiān)聽(tīng)說(shuō)錢澄之與方以智相熟，于是發(fā)了一番感慨。

《清史稿·方以智傳》記載道：“昔侍先皇，一日朝罷，上忽嘆曰:‘求忠臣必于孝子!’某跪請(qǐng)故，上曰:‘有一講官之父巡撫河南（指的應(yīng)該是河南巡撫李仙風(fēng)），坐失機(jī)問(wèn)大罪。然飾容舉止如常。不孝若此，能為忠乎?聞新進(jìn)士方以智，父進(jìn)大獄，日號(hào)泣，持疏求救，此亦人子也。

這段話的意思是:崇禎帝拿一個(gè)講官(為皇帝經(jīng)筵進(jìn)講的官員)與方以智來(lái)對(duì)比，這個(gè)講官的父親在河南做巡撫，因罪問(wèn)斬，那個(gè)講官居然無(wú)動(dòng)于衷，照樣薰衣，服飾、神情、舉止如同平常。崇禎帝感嘆:“不孝若此，能為忠乎?”相比之下，方以智為救父親，日日持血書哭泣申訴，“這同樣也是做人的兒子啊!”崇禎帝因此得出一個(gè)結(jié)論:忠臣，一定要從孝子中來(lái)找。

方以智聽(tīng)這段轉(zhuǎn)述時(shí)，距離崇禎帝在煤山自縊已有整整10年了，明朝早已覆亡，新朝已是順治十一年�！肚迨犯濉し揭灾莻鳌分袑懙�，聽(tīng)完此言之后，方以智匍匐在地，痛哭失聲。

他一定是想到了崇禎帝的音容笑貌，想到了天崩地裂、衣冠淪喪的國(guó)仇家恨。

甲申之變，李自成攻破北京城，崇禎自盡，方以智在崇禎靈前痛哭，不愿離去，被抓住，并嚴(yán)刑拷打，“加刑毒，兩髁骨見(jiàn)，不屈”，不久李自成兵敗山海關(guān)，方以智趁亂逃往南方，但卻被南明小朝廷排擠，四處流浪，饑寒交迫，但始終不肯投降清朝。1650年，他在廣西平樂(lè)被吳三桂的手下馬蛟麟抓住，史載:“其帥欲降之，左置官服，右白刃，惟所擇”，方以智毫不猶豫的走向了右邊，表示自己絕不投降。

這么忠誠(chéng)剛烈之人，連敵人都佩服，方以智被釋放，當(dāng)了和尚。

公元1671年，清康熙十年，方以智再次被捕，從江西押往廣東時(shí)，途經(jīng)江西萬(wàn)安惶恐灘頭，因疽發(fā)卒于舟中。但更令人信服的說(shuō)法是，方以智行至惶恐灘頭，想起前朝文天祥事跡，自沉于惶恐灘以殉國(guó)。

還有一種說(shuō)法，說(shuō)方以智是反清復(fù)明組織“天地會(huì)”的創(chuàng)始人，這也是他康熙十年被捕的原因。

方以智忠誠(chéng)如斯，在著述方面更是有驚人的成就，其傳世者以《通雅》五十二卷、《物理小識(shí)》十二卷、《藥地炮莊》九卷為最有名。其中《物理小識(shí)》輯錄了各種學(xué)科的大量知識(shí)，涉及光學(xué)、電學(xué)、磁學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)諸多方面，與西方科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)發(fā)明大體都在同一時(shí)間，有的甚至還提前了半個(gè)世紀(jì)。

《四庫(kù)全書總目》稱《物理小識(shí)》“考證奧博，明代罕與倫比”�！段锢硇∽R(shí)》傳入日本后，日本學(xué)者評(píng)價(jià)為“牛頓之前、中國(guó)可以自豪”的關(guān)于自然科學(xué)的百科全書著作。

方以智撰有多種醫(yī)學(xué)著作，通過(guò)傳教士的交往，還了解了西醫(yī)之解剖學(xué)，并撰文介紹給國(guó)人。

憤而離開(kāi)南明小朝廷后，浪跡天涯，一度以賣藥為生--如果方以智不再繼續(xù)反清，晚年潛心著述，不過(guò)問(wèn)政治，不冒著危險(xiǎn)組織天地會(huì)，像黃宗羲他們那樣專心著述，那么“明末清初三大思想家”，也許就會(huì)變成“四大思想家”了。

忠孝雙全，矢志不渝，方以智可稱是明末的完人。

其父方孔炤，官至三品，通醫(yī)學(xué)、地理、軍事，并且較早地接觸西學(xué)，主張研習(xí)經(jīng)世致用的知識(shí)，任湖廣總督時(shí)，在剿匪中八戰(zhàn)八捷，立下赫赫戰(zhàn)功，張獻(xiàn)忠詐降時(shí)，他竭力反對(duì)，8次上書，力陳招撫策略的錯(cuò)誤，上司均未采納，崇禎十二年，張獻(xiàn)忠反叛時(shí)，楊嗣昌反借此劾方孔炤，以貽誤軍機(jī)之名，逮捕下獄，后經(jīng)方以智以血書訴冤，才得以從輕處理，遣戍紹興。

方家父子都是忠臣，能臣，可惜都沒(méi)有被重用。

朱慈烺腦子里瞬間想到了很多，有點(diǎn)走神，竟然忘記讓方以智平身了。

方以智一直保持不動(dòng)。