此言一出，周邊瞬間安靜了下來。
每個(gè)人臉上都滿是驚疑之色，似乎是不敢相信自己的耳朵。
自宋之后便有規(guī)定，非功名在身者，不得擅入孔廟，即便是讀書人、文學(xué)大家等亦是如此。
只此一條者，便是世居曲阜的百姓，終其一生都未進(jìn)入過孔廟祭拜孔圣。
當(dāng)然了，也不是全部如此，有道是有錢能使鬼推磨，在這孔廟自然也是可以的，給守門人銀子，一般也會讓進(jìn)的。
現(xiàn)在皇帝說前千人都可以進(jìn)入，才讓他們驚疑，也讓前方的百姓們興奮。
對孔家不恥歸不恥，但祭拜圣人而非孔府，萬一被孔圣看中家中出一位文人，這才是最重要的。
“陛下，不可，文廟自宋開始便……”
“哼！”
崇禎冷哼一聲：“你給朕解釋一下‘自行束脩以上，吾未嘗無矣誨�！@句話的意思！”
“回陛下，此話出自《論語·述而》，大致意思就是只要拿一束干肉來，就可以作為施教的對象�！�
“孔圣為什么說這句話？”
“孔圣是表達(dá)有……教無類的教育思想！”
“既然如此，那為什么要阻擋百姓們進(jìn)入祭祀孔圣？朕倒是要問問，孔圣是孔家的，還是天下的？”
“自然是……”
孔胤植下意識的回應(yīng)著，只是說了一半便愣住了，臉色陰晴不定。
皇帝這話雖然問道平常，但滿是陷阱。
他若是回答是孔家的，那還算什么文人圣地，還算什么圣人？還稱萬世師表嗎？
這不是反駁了孔圣有教無類的思想嗎？
若是回答是天下的，那非功名在身之人不許進(jìn)入文廟這條規(guī)矩便不存在了，那就沒有阻止的理由了。
更深一層的意思是，不想被天下人分了文運(yùn)，否則，孔家還怎么獨(dú)享孔圣蒙蔭。
看著臉色陰晴變化的孔胤植，崇禎低喝道：“回答朕的話！”
聽著皇帝滿帶怒意的話，孔胤植一咬牙，沉聲道：“回陛下，既是孔家的，也是天下人的！”
“既然是天下人的孔廟，那為何不讓天下人進(jìn)？”
“這、這……”
“這什么這，既然是天下的，那從今天開始，孔廟就對天下人開放，不再設(shè)立資格限制�！�
崇禎話音剛落，孔胤植還未說話，一些前來的大儒、書生們紛紛出聲了。
“陛下，不可呀，這孔廟存在數(shù)百年了，修修補(bǔ)補(bǔ)，內(nèi)部更有大量歷朝皇帝追封、加封的圣旨和許多賞賜的御用物品，若是被盜了怎么辦？”
“是呀，這里面有漢以來，碑刻數(shù)百座，真草隸篆，各家書法具備，若是不小心被破壞，那才是罪過！”
“陛下，孔廟既然冠以廟字，自然是祭奠場所，若是人太多，進(jìn)來之人喧嘩，驚擾孔圣英靈，這、這……請陛下收回成命！”
……
聽著眾人提出的反對意見，崇禎冷笑。
“一個(gè)個(gè)都是飽讀詩書、學(xué)富五車之人，但依朕看，你們都是些自私自利之人。”
“還未開始，就將除你們之外的人定義成了盜賊？沒有他們辛苦勞作你們還能安心讀書？大明律都沒有這么定過，你們哪來的臉？誰給你們的膽子？”
“碑文石刻怎么了？那些大家留下這些東西做什么？難道只是給孔圣看的？還是說給孔府子弟與你們這些能進(jìn)入孔廟的人看的？
不能給天下人看，不能讓天下人學(xué)習(xí)，束之高閣，依朕看，不如砸了，倒是干凈！”
“不讓普通人進(jìn)，無非是想彰顯你們高貴的身份和滿足你們的虛榮，分享文圣文運(yùn)，當(dāng)真以為朕不知道你們在想什么？”
“這孔廟所為真的有那么干凈，為何還能用銀子買通守衛(wèi)進(jìn)入孔廟祭拜，這到底是守衛(wèi)私自行為，還是孔府的又一個(gè)斂財(cái)手段？普通人就不配瞻仰孔圣了？”
“什么叫人群蜂擁而至、人手照顧不過來？你們都不長腦子的？不會做些變通嗎？孔府若是覺得管不好，沒能力管，那就交給朝廷�！�
……
一席話將出聲之人懟的臉色漲紅，渾身都哆嗦，但偏偏他們還沒法反駁。
皇帝將他們的遮羞布給全部扯了下來，讓他們無地自容。
“還有，別動(dòng)不動(dòng)就拿自宋之后的規(guī)矩來說事，這里是大明，是崇禎朝，
普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，朕的話就是圣旨，朕說行它就行，就是不行也必須行，此事就這么定了！”
霸氣！
怒意！
鏗鏘有力的聲音萬仞宮墻前回蕩著，聽著百姓們熱血沸騰，歡呼聲一陣高過一陣。
孔府眾人嘴角滿是苦澀之意，皇帝金口已開，順應(yīng)民意，大勢所趨，皇帝欽點(diǎn)，已成定局。
“隨朕進(jìn)孔廟祭祀孔圣，不得喧嘩、不得隨意走動(dòng)和觸摸！”
崇禎說完后，舉步跨上泮水橋，身后被錦衣衛(wèi)放進(jìn)來的千余人跟隨。
太和元?dú)夥�、至圣廟坊、圣時(shí)門、壁水門……奎文閣，一連跨過九道門，才到孔圣享殿所在的大成殿。
凝神望著大殿正中央的孔子塑像，崇禎臉色也嚴(yán)肅了起來。
開創(chuàng)儒家學(xué)派，儒家思想影響兩千年的王朝，雖然有朝廷的推廣，更重要的是民間的認(rèn)可，華夏文化傳承兩千年，絕對是功不可沒。
他雖然看不起孔家，但絕對是尊重孔圣的。
孔圣說‘君使臣以禮，臣事君以忠’，孟子說‘君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎�！�
可董仲舒提出‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’，融合了法家的思想后形成的新儒術(shù)，提出了‘三綱五�！�，君臣父子、夫妻之間成了絕對服從，儒家思想來了個(gè)九十度的大轉(zhuǎn)變。
以他個(gè)人愚見，雖然不是奴性文化，但卻是培養(yǎng)了奴性。
但矛盾的是，如果沒有這一點(diǎn)，那封建王朝還能不能存在或者說國運(yùn)數(shù)百年，這都很難說。
殿外進(jìn)來的人無一例外，全部跪著，朝著孔圣跪拜，唯有崇禎一人捻香鞠躬。
但在所有人眼中，這算是不錯(cuò)了，畢竟這是大明一朝，唯一一位親自到孔廟祭拜的皇帝。
祭祀過后，崇禎打量著內(nèi)部歷朝歷代御賜的牌匾，竟然發(fā)現(xiàn)了大明一朝的也掛了上去，這讓他有些失望，本來想拿這個(gè)問罪一下的，結(jié)果孔家竟然換上了。
可惜過后，崇禎又回到了萬仞宮墻前，站在泮水橋上，崇禎負(fù)手而立，
身前則是孔府眾人，再往后則是前來曲阜的各地支脈族人和各地文人。
“陛下，請移步孔府歇息！”
“不用了！”
崇禎看了看四周：“這里就挺好！”
話音剛落，手持日月龍鳳扇、九曲黃羅傘的太監(jiān)站到了崇禎身后，遮住了太陽，崇禎坐在抬上來的寶座上，看著眾人。
這一幕讓孔胤植和孔府眾人心再次沉了下去。
本想請皇帝到孔府，不讓外人進(jìn)去，然后做個(gè)交易，讓皇帝放過孔家，可皇帝明顯不買賬。
不待所有細(xì)想，寶座上的崇禎沉聲道：“孔胤植，你可知罪？”