梵塵大師接著說道：這十股勢力本以為打敗對方，就可以華山論劍了，沒成想，李明佑的出現，十股勢力皆不是對手，讓華山論劍變得毫無懸念。李明佑是交趾國李朝郡王，也是摩尼教四大護法之一，武功相當了得，二元掌掌法和內力都得到教主親傳。
二百年來，摩尼教沒有放棄對覺華禪師的尋找，也曾到過中土，卻無論如何也沒有想到覺華禪師會隱居在孤島之上。摩尼教教主將尋找九陰真經的任務，交給四大護法之一的交趾國郡王，每次中原有九陰真經的風聞，李明佑都要前往中原，這一次也不例外，他得到確切信息后，他將這個信息傳回摩尼教，不出意外，摩尼教的人很快就會前來。
梵塵大師說到這里，水斷流急切地問道：“大師，如果摩尼教全體出動，那中土武林豈不危險了！”“要來的終歸要來！老衲裝死連點李明佑五處大穴，就是要讓他將消息傳回去，讓摩尼教知難而退，能否化解今日之禍，在此一舉了！”梵塵大師回答道。
“阿彌陀佛！大師為了中原武林的安危，可謂是殫精竭慮。正如大師所言，要來的終歸要來。佛語有云：我不入地獄，誰入地獄？若是摩尼教大舉來犯，老衲誓死拒之！”悟澄大師說道。
“不錯！域外魔教來犯，我輩武林當同仇敵愾，誓死拒之！”王重陽大聲說道。除了歐陽鋒，其他武林也同聲答道。水斷流又問道：“大師，那我等現在該如何？”
梵塵答道：“就算摩尼教要來，也不會來得這么快，我們眼下還是要解決自己的問題。那就是勝出的五人繼續(xù)華山論劍，武功修為最高者擁有九陰真經。祖師爺著九陰真經目的在于：強身健體，鋤強扶弱。他老人家把道與法，神與物，空間與時間等，柔和在經書里，就是要練習者發(fā)揮人體的最大能量，抗擊對手，制服對手。所以，九陰真經事關整個武林的生死存亡，不能獨家擁有，長此以往，后輩弟子難免會有良莠不齊的人出現，一旦如此，必將危害江湖。是故，華山論劍每十年一次，若有新人勝出，則成為新的擁有者。眾武林以為如何？”
歐陽鋒道：“好是好！卻自相矛盾。今日之論劍，勝出者擁有九陰真經，再習練九陰真經上的武功，再次論劍時，誰又能勝出呢？”“是�。≌娼浬系奈涔ι畈豢蓽y，誰又能勝出呢？”風四娘附和道。
“這個諸位不用擔心！九陰真經皆是梵文，莫要說是練，恐怕讀就要大費一番周折，拿到九陰真經更多的是擔當和責任，所以，拿到九陰真經，不等于就能練成九陰真經，這就要看每個人的福緣了�！辫髩m大師解釋道。
“哦！原來是這樣。老衲無意于大德真經，只想與我佛結緣，老衲絕不趟這趟渾水。阿彌陀佛！”悟澄大師解嘲道�！袄像囊膊惶诉@趟渾水！”虛清、玄觀也撇清關系道。
“那好！我們還是按照原先約定，勝出的五人一決雌雄，勝者擁有九陰真經。問題是如何才能決出勝負？總不能一個人同時打四個人吧！”歐陽鋒迫不及待地問道。
梵塵大師道：“這個老衲自有辦法！你們五人圍成一個圓圈，第一個人的右手抵住另一個的左手，下一個人的右手抵住再下一個人的左手，以此類推，圍成一圈。老衲再折五根長短不一木棍，由五位來抽，抽到最長的人首先坐定，第二長的人坐在第一長的右手，以此類推。圍成一圈后，各位以自己內力進行比拼，弱者會自動退出競爭，直至剩下兩人，再比拼拳腳的精妙，各位以為如何？”
眾人一聽，覺得梵塵大師的方法還算是公平合理，華山論劍，比拼的就是內家功力，若是功力不濟，那也怪不了別人。華山論劍的五人也覺得這是唯一的辦法，總不能打贏一個再打下一個，就算是鐵打的金剛也受不了，更何況，最后一個上場的必然是漁翁得利。這樣共同發(fā)力，共同比拼內功，弱者自弱，強者恒強，所以，這五人也沒有意見。
梵塵大師隨手一揮，用神爪功折來石縫中的滕棘，做成五個長短不一的簽，在手中搓揉一番后，右手握住簽，左手捂住簽尾，任由五人任意抽取，最后抽簽的結果是：段智興最長，為第一個坐定者，接下來黃固、洪七、王重陽、歐陽鋒。
五人坐定后，各自伸出手臂，相互抵住對方的掌心，王重陽、段智興、洪七三人閉目等待，黃固和歐陽鋒睜著眼掃視其他四人。只聽梵塵大師道：“老衲數十個數，數到十時，各位同時發(fā)力，力有不逮者，可自行退出�！蔽迦四c頭。
此時，華山之巔，靜的連根針掉在地上都能聽見，所有圍觀的武林都屏住呼吸，生怕氣喘大了會影響到百年難得一遇的盛況。只有左手合十，右手轉動佛珠的梵塵大師，轉動一個佛珠，念出一個數字。當梵塵大師數到十的時候，五人同時發(fā)力，沒有平常的打斗之聲，只有五人骨節(jié)發(fā)出的聲響。
五人各領內家心法，運氣吐納，由輕及重，十條胳膊，青筋暴露，五人的頭頂開始升騰起霧氣。不到一盞茶功夫，坐在黃固下手的洪七，臉色開始發(fā)白，額頭上豆大汗珠顯露出來，一臉痛苦之色。洪七一邊抵抗，一邊從牙縫中擠出幾個字來：“歐陽鋒，你卑鄙！酒……”話未說完，洪七噴出一口鮮血，身體一個“倒栽蔥”，不得不自行退出爭奪。
聽了洪七的話，正義武林義憤填膺�？粗娢淞謶嵟难凵�，歐陽鋒也從牙縫中擠出一句話：“為了打敗對手，歐陽鋒無所不用其極！”眾武林想想也毫無辦法，其一：歐陽鋒正在拼斗內力，此時出手，顯得不公；其二歐陽鋒說得也沒錯，為了打敗對手，本來就是無所不用其極。江湖永遠是強者的江湖，弱者無江湖；江湖中本來就是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，弱者就是砧上魚肉，任人宰割。
見洪七噴血退出，梵塵大師一個“佛祖現身”，用螺旋身法來到洪七身邊，伸手點住洪七的玉堂、關元、梁門、關門、氣海五大穴道，用療傷訣為洪七療傷。經梵塵大師一陣療傷，洪七已無性命之憂，只得退到一旁自行調息。
又過了約一頓飯功夫，功力全在手指之上的段智興，內力已經到了極限，頭上霧氣升騰，臉上汗珠肆意滾落，喘動的鼻息似乎要噴出火來，他在大叫一聲后，一個“倒栽蔥”滾落一旁。
一個多時辰過去了，圓圈越來越小，三人的小圈讓他們相互聽到對方的心跳，每個人的頭頂都似蒸籠，在這寒冷的華山之巔，裊裊霧氣很快被風吹散。黃固還在咬牙苦撐，血紅的眼睛能點燃山石。歐陽鋒更不甘心落敗，他猛吸一口粗氣，忽然，腮幫子、下頜鼓得像一只巨大的蛤蟆，從口中吐出一口黏液，直奔黃固的面門，又吐出一口黏液直奔王重陽的面門。
兩股黏液又急又猛，黃固瘁不及防，根本沒想到歐陽鋒會在比拼內力時耍陰魔詭計，眼看又稠又濃的黏液快要射中自己，黃固不自覺往后倒去，抵住的雙臂自然脫離。王重陽看到歐陽鋒第一口射向黃固，心里早有準備，不待歐陽鋒的黏液射到，頭向右一側，黏液擦著左耳飛過。
黃固雙臂一松，歐陽鋒的右手迅速抵住王重陽的左手，圓圈變成二人相對，王重陽、歐陽鋒四掌相推，算是戰(zhàn)勝了其他三人，然后，各自運功調息。
此時，梵塵大師高聲言道：“最后勝出者為王重陽、歐陽鋒！無論比拼前，還是比拼中，不管使用什么樣的手段，都沒有違規(guī)，高手較量，比拼的就是耐力和心智。盡管你們個人之間有什么仇怨，都不得在華山論劍之時提起，留待日后自行解決�！边@樣一來，洪七、黃固對歐陽鋒的卑鄙齷齪行徑，只能等待以后再算。
梵塵大師言道：“此番華山論劍，最有可能勝出的是丐幫洪幫主，他的降龍十八掌略占上風，無論是從內力和勁道，還是武功技巧和威力上，非洪幫主莫屬�？墒�，歐陽鋒自知五人之中，洪幫主是自己的勁敵，所以，昨夜他借著洪幫主心情煩躁之時，邀洪幫主豪飲，由于心緒不寧，洪施主也沒有想得太多，著了歐陽鋒的道，這種毒酒是白駝山獨制的銷魂閉經散，是一種慢行毒藥，短期內不至于有生命之憂。
飲用這種毒藥酒的人，入口時，覺得酒味性甘味烈，甚是甘醇，毒性也不會馬上發(fā)作，只有飲用者應運內力發(fā)功時，毒性開始發(fā)作，毒性侵蝕腹臟，造成氣滯血瘀，渾身使不上力氣，強行用內功往上頂，則氣血翻涌，口吐鮮血。
其他四人的功力都在伯仲之間，段皇子的一陽指可以摧金斷木，但是所發(fā)功力皆應運兩指，不適應這種近身比拼內力，所以，比拼一段時間，第一個敗下陣來。黃固的家傳武功都是在劈石斬浪中練就出來的，完全可以與之一搏，可是，黃島主潔好成癖，對歐陽施主吐來的污穢之物，厭惡至極，所以，見黏液吐來，不自覺地躲閃，雙臂自動脫離比拼。
王教主的履霜破冰掌源于正宗的道家法門，時而以剛克剛，時而以柔克柔，時而以柔克剛，時而以剛克柔，剛柔并濟，融會貫通。在比拼內力時，王教主左手的抵抗力強了，就會應運“久寐換元”之法，將左邊的掌力移換到自己的右臂上，借用左邊的力道沖擊右邊的力道，所以，王教主消耗的功力也是最小的。
而歐陽施主的癩子功已經練到本門的七八分火候，已經少有對手，為了得到九陰真經，心中早有一萬種比拼的場景，對于自己的對手更是算無遺策，他知道洪幫主情海逆波，心緒愁苦，所以，他才邀請洪施主豪飲，雖有陰險毒辣的計謀，卻也不失為一種技巧�！�
又休息了將近一個時辰，梵塵大師問王重陽和歐陽鋒準備的如何？二人均稱：可以一搏。接著，二人在華山之巔又是一番龍爭虎斗，一個是：履霜破冰寒山栗；一個是：蛤蟆吞元天地驚。二人從內力比拼到輕功，又從輕功比拼到兵器，直殺得倒海翻江，地動山搖；直殺得鬼哭風驚，神仙夭夭。最后，王重陽憑著“紫電穿云”和“白云出岫”兩招勝了歐陽鋒，成為九陰真經的擁有者。
這時，梵塵大師從懷中取出九陰真經，當著大伙的面撕的粉碎，又道：“風四娘從老衲身上強取這本真經后，也曾打開，發(fā)現這本經書根本就是假的，所以，再度回到送葬的隊伍中，利用魚目混珠的辦法，再次將老衲的尸身盜出，只不過，這一次不是強行盜取，而是與看守棺木的值守里應外合，才有了悟澄大師等人，到了華山腳下才知老衲的尸身不翼而飛。”
聽了梵塵大師的話，原先值守的瀾滄門弟子，“咕咚”一聲跪倒在地，央求水斷流饒恕自己。當著眾人的面，水斷流顏面掃地，怎肯就此罷休，命人將值守的弟子押起來，帶回瀾滄門再作處理。
梵塵大師起身合十道：“阿彌陀佛！水施主莫要見氣！能用老衲的臭皮囊換來一家老小度日的銀兩，也算老衲上輩子積有陰德。得饒人處且饒人，還望水施主放他一條生路吧！善哉！善哉！”
“既然梵塵大師已經發(fā)話了，在下就放過他�！彼當嗔髡f完，命人放了那名弟子，并將其趕出師門。