虛外那些存在,吞噬寰宇之地,猶如品嘗點(diǎn)心,輕松裝下了整個(gè)整個(gè)的寰宇源質(zhì),從這點(diǎn)看,祂們的大道宇宙就已經(jīng)強(qiáng)大到不可思議,否則絕難承載這雄渾無比的能量。
這也說明,證得體內(nèi)大道宇宙,是成圣的一個(gè)必要條件。
而殘墟層面的準(zhǔn)圣,李青云接觸這么多,浹幽、盤雄等看似九環(huán)偉力無與倫比,然實(shí)則就那個(gè)量了,祂們絕對(duì)還沒有衍化自身的大道宇宙。
僅有那個(gè)鯤九,似乎有點(diǎn)往這一步蛻變的跡象。
至于尸棄佛、陸壓,自是不用拿來比較,兩者在洪元時(shí)代就已經(jīng)證得圣位,只不過尸棄佛是選擇“假死”避劫,直到太初才復(fù)蘇,覺得有望續(xù)上長(zhǎng)生之路。
陸壓道人則是另一種狀態(tài),祂沒有死,而是自削圣位,低調(diào)潛藏在殘墟那些場(chǎng)域中渡過無數(shù)歲月,只為尋得永恒靈機(jī)。
所以大劫數(shù)推動(dòng)之下,兩者的力量不斷復(fù)蘇,且展現(xiàn)出九環(huán)之上的恐怖實(shí)力。
宇宙有生滅,圣人就有枯榮。
至尊永恒之下,長(zhǎng)生終究是一場(chǎng)空。
不甘枯竭化灰者,就要不斷吞噬血食,或拿別人來當(dāng)“替死鬼”,如此一次次躲過洪元、混元兩大劫數(shù)。
當(dāng),這明顯不符合大宇宙既有的某種“定數(shù)”!
是故曾有洪元時(shí)代的至尊道出“圣人不死大劫不止”這一說法。
蕓蕓眾生,諸天生靈,幾乎全部都止步在混元印記、大道宇宙兩大無上玄秘之前,不得法而入。
證得九枚混元印記,當(dāng)即可登虛,此為虛圣!
九枚混元印記再加自證大道宇宙,方是真圣!
那定光歡喜佛,僅為虛圣,而淵河、淵明與河母圣人等,則是真正的圣人。
太初不可成圣,既是部分真相,也是一種虛外存在的共同默認(rèn)、共同壓制。
親睹虛外啖食寰宇之地后,心情凝重的李青云返回青崖洞天。
他召齊青云一脈,向阿黎祂們道出圣人啖食的大恐怖,并提出他的建議與想法,甚至直接當(dāng)面?zhèn)鞯,主?dòng)提及登虛入圣之無上玄秘。
“殘墟在收縮,消失,第一批寰宇之地已經(jīng)被吞噬,這般下去,終究會(huì)輪到我們……”
“是故即日起,趁殘墟各方準(zhǔn)圣幾乎盡落,你們放手去闖,探尋場(chǎng)域機(jī)緣,只有自身足夠強(qiáng)大,才能在大劫數(shù)末日,爭(zhēng)得一絲生機(jī)!”
“貧道門下,向來也是有教無類,只要心向三清道統(tǒng),且站在人族這一邊,貧道便是不吝諸般法門,你們也該知曉一些東西了!”
“所謂登虛入圣,實(shí)際上當(dāng)分登虛、入圣兩個(gè)層次,證得九枚混元印記者,即可登虛,為虛圣;而入圣,則需極致升華大道內(nèi)在,貧道稱之為大道宇宙……”
虛外圣人下場(chǎng),不顧“圣明”形象,吞噬寰宇之地,讓李青云強(qiáng)烈地感到,風(fēng)雨欲來的緊迫。
未來,變數(shù)太大,他雖可感應(yīng)冥無,但冥無也會(huì)因此陷入混亂,一切將逐漸進(jìn)入徹底無序狀態(tài)。
有些無上法門、玄秘,該傳下去,就要傳下去了。
至于成不成,就看程棠音、阿黎、后土與阿閦道人各自的造化了。
若大劫之末,眾人還僅準(zhǔn)圣修為,哪怕九環(huán)巔峰,也終究只是虛外眼里的一口血食罷了。
“弟子,受教!”
“道師傳下無上玄秘,阿閦感激涕零……”
聞得登虛入圣之無上玄秘,阿黎、阿閦道人四人在震撼狂喜之后,就是無比的感激。
這等玄秘,道祖也就這么輕易傳下,實(shí)在太、太慷慨了!
大家都有朝聞道,夕可死之感。
尤其是阿閦道人,之前身在西天,滯留九環(huán)巔峰無數(shù)年頭,卻對(duì)混元印記、大道宇宙等前行之路一無所知。
“去吧,貧道希望歷盡劫難之后,我等還可在虛外,甚至在新的大宇宙紀(jì)元中相會(huì)!”
李青云心中輕嘆,揮揮手,讓諸人下去。
這等玄秘都傳下去了,他已是傾囊相授,剩下的,各憑運(yùn)道造化了!
眾人散去后,他看了看面前的宙火爐,爐中天蛇香燃過大半,爐中灰也已積滿,便神念一動(dòng),分賜下去。
三清大寰宇的李祚、真誨、祝玉妍,各獲爐灰,化去虛天黑水污染。
金剛族地的泉淚分身,也已化玄大圓滿,這兩年被虛外圣人催促走出宇外,就因?yàn)楹谒负游廴疚慈,一直以“佛心”有缺為由推脫?br>
現(xiàn)在,獲得宙火爐灰后,一舉消弭黑水污染隱患,馬上就要證道準(zhǔn)圣。
另外,河母族前世+后世身的李璇璣,自有造化,甚得該族河母圣人垂青,也已踏入化玄大圓滿。
李青云悄然賜下爐灰,助此身化去體內(nèi)“葬河”污染,僅保留天河之形。
由此,李璇璣也當(dāng)證得準(zhǔn)圣了!
大風(fēng)已起,李青云諸般后手也不能再低調(diào)了。
尤其是泉淚分身,以及李璇璣兩者,在李青云的心中,隱約就是曾經(jīng)的上清、玉清的替代品!
若是能在殘墟獲得足夠的永恒靈機(jī)也就罷了,若是有缺,這兩個(gè)身份,終究也得歸流一身。
那在這之前,泉淚分身也好,李璇璣也罷,都得隨李青云一道,登虛入圣!
再次,也得是如定光歡喜佛那般的“虛圣”!
“我得盡快證齊九枚混元大道印記,等泉淚、璇璣兩個(gè)身份上來,便將老崖峰這處悟道奇點(diǎn),讓于祂們!”
“今日起,永恒靈機(jī)不出,貧道就絕不出關(guān)……”
雙眸輕輕閉上,李青云進(jìn)入坐忘萬古的玄妙悟道狀態(tài)。
面前宙火爐,還剩一半的天蛇香,自是留給泉淚分身與李璇璣!
以兩者的底蘊(yùn)根基,半截天蛇香,就足以將祂們推到九環(huán)巔峰境地。
一切,暫時(shí)看來,還在他的掌控之中。
兩日后。
空蕩冷清的殘墟層面,再次迎來一場(chǎng)盛大的“飛升”景象。
“吾拘那含摩尼佛,終重證果位,這一世將徹底超脫!”
西天族地,原佛子菩拘舍高聲梵唱,踏出寰宇屏障,橫立灰云之間,祂俊美之極的臉龐上,卻已無曾經(jīng)的“年輕”氣色,而是泛出古老而威嚴(yán)的光華。
祂自稱是拘那含摩尼佛,不再以菩拘舍之名,這是公然承認(rèn),自己乃是過去第五佛復(fù)蘇。
與這位相鄰不遠(yuǎn)的金剛族地,一位面容清秀、三頭八臂、無比魁梧威猛的金剛身影,卻是默不吭聲,相當(dāng)?shù)驼{(diào)地走出寰宇。
“臥底,終于熬出頭了!”
“那迦錫”即李青云的意志分身,嘴角露出一絲莫測(cè)的笑意。
以金剛族磅礴資糧,筑得此身準(zhǔn)圣之位,快哉!