那木杖芒鞋、斗笠蓑衣的古老身影轉(zhuǎn)身，背對(duì)李青云，朝遠(yuǎn)處的茅草屋踟躕而去……

李青云眼前，開(kāi)始出現(xiàn)模糊的秘殿穹頂、墻壁等，漸漸脫離夢(mèng)境，回歸到現(xiàn)實(shí)。

“娃娃，老朽也不怪你。日后你若遇到什么困境，在心中喚我之名三遍，我即可有所感應(yīng)，或能幫到你……”

在夢(mèng)境消散的最后一刻，滄桑的聲音，仿佛來(lái)自渺遠(yuǎn)之地，響在李青云的耳畔。

聲音淡去，李青云臉上也迅速恢復(fù)平靜，眼神若有所思。

“夢(mèng)中這位，真假各一半吧。無(wú)法確信，便要遠(yuǎn)離！

貧道修持至今，靠的不是古圣的青睞與點(diǎn)化，而是步步謹(jǐn)小慎微。

偶爾高調(diào)，也是順應(yīng)大勢(shì)所在。

神農(nóng)圣人活著，是大好事；

但若這是一個(gè)精心布下的萬(wàn)古陷阱，貧道不湊上去，也能獨(dú)善其身，甚至迷惑那些居心叵測(cè)的執(zhí)棋者……”

以他初入化玄的境地，對(duì)準(zhǔn)圣，乃是虛外圣人的手段，都無(wú)從了解，又怎么敢因?yàn)閴?mèng)里突然冒出個(gè)自稱(chēng)神農(nóng)圣人的存在，就徹底暴露了底細(xì)。

尤其，對(duì)方是有疑點(diǎn)的。

第一，那古老的身影只能通過(guò)某種神通，在夢(mèng)里找到他。

若真的是虛外圣人，不可能夢(mèng)里能抵達(dá)，而現(xiàn)實(shí)抵達(dá)不了吧……

第二，那位在自己的夢(mèng)境中，也看不清他的面容相貌。

也許，在祂的眼里，自己也是一道模糊朦朧的影子。

夢(mèng)里，可是祂的主場(chǎng)好吧……

最后，也是他覺(jué)得疑點(diǎn)最大之處，即古老身影有意無(wú)意地詢(xún)問(wèn)他的現(xiàn)實(shí)之所。

雖然理由足夠，但就是這一點(diǎn)，讓李青云在夢(mèng)里剎那間真正警覺(jué)起來(lái)。

一旦暴露現(xiàn)實(shí)身份，他這位純正的人族化玄，無(wú)疑就有神魂?duì)a滅的絕大風(fēng)險(xiǎn)！

既如此，那便當(dāng)作不曾見(jiàn)過(guò)古圣神農(nóng)吧。

至于古圣手中，有沒(méi)有什么無(wú)上秘法、人道秘辛之類(lèi)，他都不貪，也不在意。

背后三清天尊位格，貧道底蘊(yùn)俱足。

穩(wěn)，才是最重要的！

“繼續(xù)熬過(guò)這段渾昧爆發(fā)期吧……”

抗住莫大的誘惑，心念定下，李青云身上的渾昧氣息都隱隱淡了不少。

意志、道心越堅(jiān)定，對(duì)抗起渾昧爆發(fā)，也就越顯輕松一些。

“化玄這個(gè)階段，既是一身道行走到寰宇層面的巔峰，但也是將自己置身莫測(cè)危機(jī)之中。

又豈是野生寰宇之地的土著化玄，更是大部分都成了上族子弟眼中的奪寄對(duì)象。

祂們的化玄機(jī)緣來(lái)自虛外所賜，注定就是慘淡收?qǐng)觥?br>
這個(gè)太初，對(duì)十二上族外的生靈來(lái)說(shuō)，實(shí)在太殘忍，太黑暗了……”

他這一閉關(guān)，轉(zhuǎn)眼就是兩個(gè)多月過(guò)去。

在李青云閉關(guān)期間，淵族上下尤其是主脈，對(duì)于他的爭(zhēng)議越來(lái)越大。

在旁系看來(lái)，李青云能拒絕淵一萍的魅力，拒絕入贅主脈，無(wú)疑是極有骨氣的。

無(wú)數(shù)歲月下來(lái)，幾乎沒(méi)有旁系子弟，能抵擋入贅主脈的吸引力。

而在主脈看來(lái)，卻是他與淵族真正地離心離德了，不歸服主脈，不崇慕圣人血脈，不甘心低頭為贅婿，便就有了腦生反骨的嫌疑。

淵塔內(nèi)部，族老會(huì)。

這一次，星空中一環(huán)環(huán)的偉岸寶座上，已經(jīng)坐滿(mǎn)近半，約兩百名化玄境族老，神情各異，列位其中。

這等壯觀場(chǎng)面，對(duì)族老會(huì)來(lái)說(shuō)，也是百年難得一見(jiàn)。

平常，化玄境都散落到各大寰宇之地，又各自渾昧爆發(fā)期不確定，自是幾乎不可能都參加族老會(huì)。