這四場大戰(zhàn)是決定性的大戰(zhàn)，徹底決定整個戰(zhàn)場的全盤勝利，至于其他勝利也是勝利，但都屬于小打小鬧，對戰(zhàn)局有推動作用，但不是決定性的。
溫道離作為樞密副使，這點眼光還是有的，所以他說戰(zhàn)況就會給人脈絡(luò)清晰，條理清楚，一聽就明白整個戰(zhàn)爭過程的感覺。
而如果讓眾人自己去看一大堆戰(zhàn)報，無論是皇上還是德公亦或何昭、薛芳、湯舟為等等重臣，看得出來到處寫的都是捷報，但是驚訝歸驚訝，激動歸激動，很難把戰(zhàn)場戰(zhàn)爭理解透徹，看得清楚。
因為他們不懂戰(zhàn)爭的具體過程，也沒有親自指揮或經(jīng)歷過大規(guī)模的戰(zhàn)爭，這就叫術(shù)業(yè)有專攻。
聽溫道離說完，皇上也有豁然開朗的感覺，“照溫卿此言，次戰(zhàn)首功是李壞，隨后便是狄至、楊文廣、參林、折惟忠？”
溫道離點頭：“楊文廣、折惟忠的西路軍攻破大同府是有義軍接應(yīng)，聽起來會給他們減功，但他們攻下大同府，就是保證大軍后方安穩(wěn)，從全局看意義重大�！�
皇上點頭。
“而狄至、參林的東路軍不止攻城略地，讓金軍腹背受敵，還因地制宜，給予金軍主力最后一擊，是蓋世之功，臣覺得只在殿下之下�！�
見皇上再次同意，溫道離接著說：“皇太孫把控全局運籌帷幄，安排三路大軍戰(zhàn)略部署，又是主帥，首功是必然的。
但其手下如楊洪昭老成持重，屢有戰(zhàn)功；魏雨白獨當(dāng)一面，多次領(lǐng)軍作戰(zhàn)，成績斐然。
燕山府知府魏朝仁為大軍籌措糧草，保護糧道，征發(fā)徭役，總理后勤補給，也是勞苦功高。
而劉季、嚴(yán)申則是當(dāng)世猛將，殺敵奮不顧身，攻城拔寨，屢立戰(zhàn)功，都是不多得的良材。
劉季還率二十營騎兵在上京城外數(shù)次大敗金國國主的親衛(wèi)禁衛(wèi)軍，打得上京城內(nèi)人心惶惶，真猛將也！”
說到這，皇上和眾大臣都高興的露出笑意，不只是劉季把上京人嚇得瑟瑟發(fā)抖，還因為“國主”二字！
此戰(zhàn)之后，金國自去皇帝頭銜，向景國稱臣，還有什么能比這更令人激動高興的！皇上的笑意更是藏都藏不住，從今往后，北方霸主，不可一世的金國國主也是他的臣子了！
“還有平州守將固立川，此人守城攻城均有戰(zhàn)功，殿下也夸贊過他…”皇上點點頭，隨后又讓眾人多研究研究，要在大軍回京之前，擬出一個合適的封賞獎勵方案來。
大軍凱旋當(dāng)天，皇上要祭拜天地祖宗，親自出城迎接。
在此之前，獎勵的章程要確定了。
…
李壞等在寧江府期間，到處都在傳頌關(guān)于他的故事，官員之間也在吹捧傳揚。
大多都是說他運籌帷幄，千里之外操控全局之類的。
他聽了好笑，戰(zhàn)略部署他確實有，但要說千里之外運籌帷幄操控全局那就是扯淡的。
即便現(xiàn)代的通信偵查手段也很難做到這點，因為敵人總有戰(zhàn)場迷霧的。
而現(xiàn)在的條件更難，他既不知道敵人位置，也不知道自己人的位置，怎么操控？
狄至和他事先約定的時間其實已經(jīng)晚了，他差點以為作戰(zhàn)失敗，好在最后趕上了，這其中有很多運氣成分，還有很多將領(lǐng)的戰(zhàn)場臨時判斷。
按照他事先預(yù)料走的部分大約三成左右，但這已經(jīng)是非常高的水準(zhǔn)了，縱橫千里里的戰(zhàn)線，從大同到遼陽，十幾萬人的大軍，復(fù)雜多變的敵我情況，他還能事先預(yù)料了大約三成。
“勞資真他娘的是個天才�！崩钚侨滩蛔∽詰�。
到明天，楊文廣，折惟忠也要到了，到時候就要進京。
大軍在江州城外停留的一段時間，一直在等楊文廣和折惟忠。
終于，十月下旬他等來楊文廣和折惟忠，同行的還有義軍首領(lǐng)辛先生。
經(jīng)兩人介紹后才知道，辛先生居然還是個二十五六的年輕人，原名辛贊，祖籍在雄州，后隨父輩遷入大同，還做了官，之所以不透露姓名是為避免暴露。
見面之后辛贊談吐得體，看得出讀過很多書，不過言行舉止之間又不像謝臨江那樣書生意氣，而給人一種堅毅果決之感。
畢竟是北方戰(zhàn)亂之地長大的人，遼國，金國，景國，在那些地區(qū)打得不可開交。
見面后李壞對他印象十分不錯，卻又覺得這名字好像…有些熟悉。
另外則是大軍駐扎城外給江州百姓帶來的一波紅利。
畢竟這些前線回來的士兵，人人兜里都有大錢。
而李壞在江州沒什么好閑逛的，本來江州他就治理過，熟悉得很，即便這幾年有了變化，也沒什么新鮮感，反倒蒲察伶對一切充滿好奇。
李壞反正沒事，就帶著她到處逛逛，對于南方城市的驚訝也在預(yù)料之中。
北方的艱苦條件擺在那，加上常年戰(zhàn)亂，想和平發(fā)展是沒可能的。
對于中國古代，人們有兩種完全不同的看法，有人認(rèn)為中國人才是真正的戰(zhàn)斗民族，幾乎連年都有戰(zhàn)事，沒什么停歇的時候。
有的人則認(rèn)為，怎么可能，明明很和平，沒什么戰(zhàn)爭啊。
其實道理很簡單，因為中國在歷史上大多數(shù)時候，國土面積都很大，戰(zhàn)略縱深很大，這就導(dǎo)致即便邊境天天在打仗，內(nèi)地，特別是南方地區(qū)，總是能安享和平，發(fā)展經(jīng)濟的。
就像景國，開元、寧江府這些地方已經(jīng)有上百年和平，幾代人不知道什么是戰(zhàn)爭。
可景國整體和平嗎？
當(dāng)然不是，之前邊疆與遼國摩擦不斷，隔三差五就有小打小鬧，除去這些摩擦，上百年來景國和夏國，和遼國，和白夷，和交趾都打過打仗，零零散散大大小小算下來上百仗是有的，平均下來每年都要打一場規(guī)模不小的仗。
可江州百姓有感覺嗎？開元百姓有感覺嗎？
沒有，他們總體依舊過著和平安定的生活。
內(nèi)部則是因為民族大融合，天下一統(tǒng)，價值觀的統(tǒng)一。
不然像如今的北方，即便可以構(gòu)成大縱深，大統(tǒng)一的國家，以外圍保護內(nèi)部發(fā)展，也沒人能做到，做到了也無法長久。
原因是各族，各部落林立，宗教信仰，價值觀念亂七八糟，無法構(gòu)成利益共同體，只能犬牙交錯的互相攻擊，廝殺，這種環(huán)境下就無法產(chǎn)生經(jīng)濟和文化上的繁榮。
其實當(dāng)初蒙古帝國的衰敗就有主流文化價值觀不夠強大的要素，還占據(jù)很大部分。
蒙古崛起空前絕后，是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡，蒙古衰落也很迅速，其中一個重要原因就是自己的文化和價值觀念不夠強勢，即便武力征服控制一片區(qū)域，很快被當(dāng)?shù)刈诮獭⑽幕?br>
在東方還好，價值觀念比較統(tǒng)一，最魔幻到中亞、阿拉伯、東歐等地的蒙古各汗國之間居然因為信仰不合，自己打起宗教戰(zhàn)爭！
要是鐵木真活過來，真要被他這些逗比子孫又笑死了，畢竟鐵木真能進軍如此順利，其中最重要的一點就是他允許宗教自由。
而中華文明文化那種“我們是天命所歸”的觀念是潛移默化，深入人心的，這在無形中也給后方的人們創(chuàng)造了安穩(wěn)的環(huán)境。
就像人們經(jīng)常說的，不是這個世界沒有黑暗，只是有人在替你負(fù)重前行，這句話用在如今景國也恰如其分。
國家領(lǐng)土大縱深內(nèi)的百姓有上百年的繁榮安寧，其實邊境上卻是持續(xù)百年的摩擦和廝殺。
這種情況蒲察伶不懂，所以她大概很詫異，這幾年來景國幾乎一直在打仗，平叛、打北漢余孽、打遼國、打金國，為什么國家內(nèi)的城市還能這么繁榮安寧。